提携玉龙为君死的上一句(提携玉龙为君死的上一句是什么)

韶华倾负 古诗鉴赏 24

"黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”这两句诗出自哪里?

“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”这两句诗出自于唐代李贺的《雁门太守行》。

“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”这句话中的玉龙,指的是宝剑。整句诗的意思是,为了报答君王的赏赐和厚爱,愿意手持宝剑为国家血战到死。这首诗出自唐代诗人李贺的《雁门太守行》。整篇文章是:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

报君黄金台上意。报君黄金台上意,提携玉龙为君死,出自唐代李贺的《雁门太守行》。整句的意思是:只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

全句:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 典故:“黄金台”是用战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才的典故,玉龙,唐人用以称剑。

“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”写出了将士誓死报效国家的决心。原文:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死!

报君黄金台上意,提携玉龙为君死的含义是什么??

辗君黄金台上意,提携玉龙为君死.”黄金台”是用战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才的典故,”玉龙”唐人用以称剑.黄金、 白玉,其质地和色泽,都为世人所重.“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征.结合整首诗来讲,是报答的意思 ,愿报那黄金台上恩情隆。

雁门太守行 作者:李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

“提携玉龙为君死”是《雁门太守行》中的经典语句,全句是“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,意思是说为了报答皇上提拔自己的恩情。

报君黄金台上意。 意思是为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死。 出自唐代李贺《雁门太守行》 全诗如下: 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

尤其是“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”这两句,诗人以黄金台和玉龙象征忠诚与英勇,形象地刻画了主将的坚定决心和高尚情操。李贺的诗歌以其新奇意象、鲜明设色和丰富想象著称,《雁门太守行》正是这种风格的典范。

提携玉龙为君死的上一句是什么

报君黄金台上意是提携玉龙为君死的上一句。“提携玉龙为君死”出自唐代李贺的《雁门太守行》,上一句是报君黄金台上意,其中,报:报答。

李贺的《雁门太守行》一诗,以其深沉的诗意和强烈的战斗气息,生动展现了古代战场的壮丽与悲壮。诗中的“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”两句,更是直抒胸臆,表达了将士们为国捐躯的忠诚与英勇。诗的背景是公元814年,唐宪宗派兵平定雁门郡之乱,李贺借此鼓舞士气。

因此断句为 报君黄金/台上意 提携玉龙/为君死 或 报君/黄金/台上/意 提携/玉龙/为/君死

玉龙是宝剑的代称。意思是:为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死。原文:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死!出处:唐代李贺的《雁门太守行》。

这句话的意思是:只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”在这句诗中,诗人表达了一种忠诚于君主、为国家献身的豪情壮志。黄金台是古代君主用来招募贤才的地方,诗人借此表达自己愿意为国家效力的决心。

雁门太守行 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。用了什么典故?写出了将士们的什么决心

出自唐朝李贺的<雁门太守行>.全诗为:雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角色满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。辗君黄金台上意,提携玉龙为君死。”黄金台”是用战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才的典故,”玉龙”唐人用以称剑。

“提携玉龙为君死”这句诗出自于唐代李贺的《雁门太守行》,主要讲述的是战士们为了报答国君的赏赐和厚爱,纷纷愿意手操宝剑,甘愿为国血战到死的情感。

“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”一句,简洁而富有深意,生动描绘出将士们誓死报效国家的决心。黄金台,战国时燕昭王修筑的象征不惜重金招揽天下士的传说之地,诗人巧妙引用,将黄金台的寓意与将士们对国君的忠诚和感激之情紧密结合。

你问的两句出自唐朝李贺的《雁门太守行》.全诗如下:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开.角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫.半卷红旗临易水。

“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”的意思是:为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死。这句诗的出处是:唐代·李贺《雁门太守行》该作品的原文是这样的:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

《雁门太守行》原文及翻译如下:原文:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死!翻译:敌军如黑云压城,城墙像要塌陷;盔甲映着日光,像金鳞一般闪亮。

报君黄金提携玉龙为君死什么意思

您想问的是报君黄金台上意,提携玉龙为君死什么意思?只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。报君黄金台上意,提携玉龙为君死出自李贺的《雁门太守行》,意思是只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归,其中台上意的意思就是君王的恩义,玉龙指的是宝剑。

“提携玉龙为君死”的上一句是“报君黄金台上意”。“报君黄金台上意,报君黄金台上意”出自唐代李贺的《雁门太守行》,诗句中的黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。

报君黄金台上意。“提携玉龙为君死”出自唐·李贺《雁门太守行》,上一句是“报君黄金台上意”,这两句诗的意思是为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死。

两处引用典故作用:“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”一句话连用两个典故,写出了将士誓死报效国家的决心 。两个典故:黄金台:是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士;玉龙:剑的代称。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死,这句诗表达了作者深厚的爱国情感和献身精神。爱国情感的体现 这句诗首先表达的是作者浓厚的爱国情感。在古代中国,黄金台被视为招揽贤才、建功立业的象征。作者通过“报君”二字,表现出对国家、君主的忠诚和报效之愿。

李贺 雁门太守行 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

提携玉龙为君死的前一句是什么?

作者使用了【借代】这个修辞手法:

不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它有密切相关的人或事物来代替。一般有五种借代的方式,其中第5种是,用具有典型性的人或事物的专用名称来代替本体事物的名称。

我们看上句“报君黄金台上意“ 。作者并不直接说君王对自己的厚恩,而是借用春秋时期燕昭王筑造的、用于延揽人才和厚待人才的【黄金台】这一个专用名词,然后用【黄金台上意】来表达出君王对自己的厚恩。

另外我们看“提携玉龙为君死”。作者并不直接说宝剑,而是借用了一个专用名词【玉龙】,来代替“宝剑”这个显得很普通的名称。

所以无论是上句还是下句,都使用了【借代】这个修辞手法。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死赏析?

您好,“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”这句诗的意思是为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死。黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。

“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”写出了将士誓死报效国家的决心。

原文:黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死!

出自:唐代·李贺《雁门太守行》

释义:敌兵滚滚而来,犹如黑云翻卷,想要摧倒城墙;战士们的铠甲在阳光照射下金光闪烁。号角声声,响彻秋夜的长空,塞外天边的云霞将夜空凝结成紫色。红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。为了报答国君的赏赐和厚爱,手操宝剑甘愿为国血战到死。

扩展资料此诗作于唐宪宗元和九年(814年)。当年唐宪宗以张煦为节度使,领兵前往征讨雁门郡之乱(振武军之乱),李贺即兴赋诗鼓舞士气,作成了这首《雁门太守行》。

诗的开头两句,着意于气氛的渲染,给读者勾勒了这场战争紧张的形势。首句用“黑云”作为比喻,写敌人来势凶猛,再以“压”这个动词来加强此种势态之描写,然后以“欲摧”两词,来补足这种来势之猛烈,并直接刻画了危险的情状。

“报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的,传说他曾把大量黄金放在台上,表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事,写出将士们报效朝廷的决心。 

参考资料来源:百度百科-雁门太守行

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