精卫填海断句?
是/炎帝之/少女。名曰/女娃。女娃/游于东海,溺而/不返,故为/精卫,常/衔西山/之木石,以/堙于/东海,漳水/出焉,东流/注于河。
节奏划分如下: 又/北二百里,曰/发鸠之山,其上/多柘木。有鸟/焉,其状/如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣/自詨。是/炎帝之少女,名曰/女娃。
北二百里,曰/发鸠之山,其上/多柘木。有鸟/焉,其状/如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣/自詨。是/炎帝之少女,名曰/女娃。
炎帝之/少女，名曰/女娃。女娃/游于东海，溺而/不返，故为/精卫，常/衔西山/之木石，以/堙于/东海。译文：炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。注释：炎帝之少女：炎帝的小女儿。
精卫填海断句划节奏?
又/北二百里,曰/发鸠之山,其上/多柘木。有鸟/焉,其状/如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣/自。是/炎帝之少女,名曰/女娃。
重点字词 除了书本下方的词语注释很重要之外，橙子老师在这里再给大家补充几个比较重要的词语。之：的 曰：叫作 游：游玩 于：在 不返：没有回来 为：化为 常：经常 衔：叼着 以：表目的 常见问题 1.精卫什么要填海？
《精卫填海》节奏划分如下: 又/北二百里,曰/发鸠之山,其上/多柘木。有鸟/焉,其状/如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣/自詨。
精卫填海文言文朗读节奏划分如下：又/北二百里，曰/发鸠之山，其上/多柘木。有鸟/焉，其状/如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣/自詨。是/炎帝之少女，名曰/女娃。女娃/游于东海，溺而/不返，故为/精卫，常衔/西山之木石，以堙于/东海。漳水出/焉，东流/注于河。
精卫填海的断句划分?
北/二百里,曰/发鸠之山,其上/多柘木,有鸟/焉,其状/如乌,文首,白喙,赤足,名曰/“精卫”,其鸣/自詨。是/炎帝之/少女。名曰/女娃。
在溺而之后停顿一下。根据查询网上相关信息显示，溺而不返选自文言文《精卫填海》，原句断句是：炎帝之/少女，名曰/女娃。女娃/游于东海，溺而/不返，故为/精卫，常/衔西山/之木石，以/堙于/东海。
你出示的图片，文言文第一段，已经有标点符号，那就是断句。“炎帝之少女，名曰女娃。………”按此标点符号，就是正常的断句。
精卫填海古文阅读答案 代词 女娃游于东海/溺而不反/故为精卫 (1)女娃去东海游泳、艰苦奋斗的精神 山海经 指发鸠山;指精卫,被溺死了再也没有回来,她希望通过日复一日的努力将大海填平,同时也赞颂了那些坚持不懈努力的人、改造自然的强烈愿望和持之以恒,不让它再夺取别人的生命。
夸父是人,他去追赶太阳! “夸父追日”的意思是:夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。
炎帝之/少女,名曰/女娃。 女娃/游于东海,溺而/不返,故为/精卫,常/衔西山/之木石,以/堙于/东海。 炎帝之/少女,名曰/女娃。
《精卫填海》文言文划分朗读节奏，我不会
又／北二百里，曰／发鸠之山，其上／多柘木。有鸟／焉，其状／如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣／自_。是／炎帝之少女，名曰／女娃。女娃／游于东海，溺而／不返，故为／精卫，常衔／西山之木石，以堙（音同“音”）于／东海。漳水出／焉，东流／注于河。
白话译文：
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
扩展资料
赤水氏的女儿听_和炎帝生了炎居、生女儿女娃（精卫）
听_与神农氏一同治理部落，掌管诸族，共同执政；又搓麻织布，制作麻衣；丈量尺度，帮助神农开市日易。发明尺、枰、斗等。
炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献：炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。
在神农氏的诸多事迹当中，最为人们称道和熟悉的是制耒耜、种五谷一事，这也正是神农氏之被称为“神农”的原因。
