一问一故事，“强梁者不得其死，好胜者必遇其敌”包含着怎样的人生哲理?
“强梁者不得其死,好胜者必遇其敌”出自老子的《道德经》。意思是说,凶暴强横的人是没有好结果的,争强好胜的人最终将碰到敌手。
孔丘向老子辞行。 老聃送至馆舍之外,赠言道:“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,无财以送汝;愿以数言相送。
老子的故事有多个，以下是其中几个较为著名的：老子出生与成长的故事 老子，姓李名耳，字聃，出生于春秋时期的楚国苦县。据传他是一位博学多才的哲学家和思想家。从小便展现出非凡的智慧和悟性，对自然和宇宙产生了浓厚的兴趣。他勤奋好学，常常沉浸于书籍之中，探索世界的本质。
“老骥伏枥,志在千里”不是寓言故事,而是一句诗歌,顶多算是一个历史故事,请悉知! 老骥伏枥,志在千里。骥:良马,千里马;枥:马槽,养马的地方。
三七二十一醍醐灌顶,连说老爷高见,小的糊涂,该拍,的确该拍。以后再遇三七二十二,小的亦三七二十二之。 幸甚至哉,两番暴拍总算买了个明白。
关于老子和牛的典故?
老子骑牛,暗喻圣人老子是掌握自然大道的东方圣人。
传说老子骑青牛过函谷关,在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时,一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他。 老子在府衙前遇见老翁。
聪颖少年。老聃自幼聪慧，静思好学，常缠着家将要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象之事。老夫人望子成龙，请一精通殷商礼乐的商容老先生教授。商容通天文地理，博古今礼仪，深受老聃一家敬重。入周求学。商老先生教授三年，来向老夫人辞行道：“老夫识浅，聃儿思敏，三年而老夫之学授?
传说老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时，一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他。 老子在府衙前遇见老翁。老翁对老子略略施了个 礼说：听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个明白。老翁得意地说：我今年已经一百零六岁了。
有一天，老子在路上行走。走着走着，一位老人走上去问老子：“我一生碌碌无为，可最后我有房住，有饭吃，有钱花；而我的那些邻居们他们一辈子在田地里耕作，可他们却住的不好，而且都先我而去。你说人是不是应该像我这样呀。
道法自然,无为而治。 道法自然,无为而治。
关于老子的历史故事
老子的故事如下，孔子问礼的故事，公元前538年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说，周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否。南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。
第一章是道可道也,非恒道也。 第一章是道可道也,非恒道也。
周王室在公元前516年发生内乱，王子朝攻下了刘公之邑，周敬王受到威胁。2. 老子，名李耳，字聃，春秋末期的思想家、哲学家，道家学派的创始人。他出生于大约公元前571年，国籍为陈国苦县。老子主张无为而治，提倡虚心实腹、不与人争的修身理念。
故事一：孔子在鲁国很有学问的人，但他仍不清楚一些问题，决定到周都洛邑请教老子。老子听了孔子的叙述说：”君子得其时则驾不得其时则蓬累而行，吾闻之良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚，去子之骄态与淫志，是皆无益于子之身，吾所以告子者若是而己。
经典的老子故事篇一 话说老聃任周守藏室史,数次归家省亲,欲劝母亲随之去周;其母在陈国相邑住久,人熟地熟,不愿远迁。日月如梭,光阴荏苒,转眼间已过三十余年。一清代太清宫日,老聃忽得家讯,言家母病危,于是报请天子,归家省视。待回到家时,母已辞世。
关于老子的历史故事?
历史故事：老子西出函谷关 老子的背景及成就 老子，姓李名耳，字聃，是道家学派的创始人，提出了道家经典理论“道”。其学说影响深远，为后世提供了重要的人文哲学思想。据说在老子晚年时期，他曾西出函谷关，留下了许多令人深思的故事。
生平故事：孔子问礼，孔子向老子请教《周礼》,《史记》中记载：“孔子适周，将问礼于老子，老子日：‘子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。
流传的故事讲述了老子出关的奇妙经历。尹喜在函谷关远望东方，紫气东来，便遇见了骑青牛而来的老子。他被老子的智慧所吸引，决定拜老子为师，一同踏上秦岭终南山的神仙之路。他们白天行走，夜晚歇息，途经将军山，那里的美景如世外桃源，祥云缭绕，鸟语花香，龙飞凤舞，令人心旷神怡。
老子，古代思想家，选择骑青牛出函谷关，留下了诸多传说。据传，他对周王朝的衰败感到失望，决定离开，游历四方。当他到达函谷关时，被总兵尹喜挽留，希望他能留下智慧之作《道德经》。老子在短时间内完成了这部著作，之后继续他的旅程。他的青牛成为道家文化的象征。
老子骑青牛出关的故事
他选择了一头青牛作为交通工具，骑着它前往函谷关（今河南灵宝市），计划向西前往秦国。7. 函谷关的关守是尹喜，他在关上远望时，看到一团紫气从东方缓缓飘来。8. 尹喜具有一定的学识，明白紫气东来的征兆意味着有圣人的到来，因此他感到非常兴奋。
有趣的是老子骑坐的“青牛”也成了道教文化中的一个著名的意象,青牛后来成了神仙道士的坐骑了。到后来,“青牛”也成了老子的代名词了,老子又被称为“青牛师”、“青牛翁”等。这青牛还被老子家乡的百姓看作是神牛,说老子当初出关是乘这青牛飞过去的,并且又有一段美妙的传说。
好粗鲁,不过既然邀请我了,我就试着写一下 “什么他娘的神,老子打的就是神”,像疯了似的,李宸将挡着他的一一击退,虽然他是魔,虽然他此刻愤怒已极。
欧阳询的故事: 欧阳询聪敏勤学,读书数行同尽,少年时就博览古今,精通《史记》、《汉书》和《东观汉记》三史,尤其笃好书法,几乎达到痴迷的程度。
以下是精选老子小故事4则，非常值得阅读，希望能给你启示。故事一：拜别恩师 李耳对商容行三叩拜大礼。李耳（哭）：先生待我恩重如山，我也喜欢跟先生在一起，为什么让我走？商容：你聪颖过人，先生不能耽误你。
不耻下问 bù chǐ xià wèn 【解释】乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 【出处】《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。
老子的故事（简短）
老子的故事如下，
1、孔子问礼的故事，公元前538年的一天，孔子对弟子南宫敬叔说，周之守藏室史老聃，博古通今，知礼乐之源，明道德之要。今吾欲去周求教，汝愿同去否。南宫敬叔欣然同意，随即报请鲁君。鲁君准行。遣一车二马一童一御，由南宫敬叔陪孔子前往。老子见孔丘千里迢迢而来，非常高兴，教授之后，又引孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理，引孔丘观祭神之典，考宣教之地，察庙会礼仪，使孔丘感叹不已，获益不浅，逗留数日。
2、老子最后看到周王朝越来越衰弱了，衰败得不像样子了。他决定出走了，要远走高飞了。这要说到老子出关的事了。老子要到秦国去，到西域去，这就得经过函谷关。守关的长官是尹喜，称关令尹喜。关令尹喜知道他要远走高飞了，就一定要让这位当代最著名的思想家留下他的智慧来，于是缠着他，要他写一点著作，作为放他出关的条件。那时老子沉思默想，最终写出了《道德经》。
1、传说老子骑青牛过函谷关，在函谷府衙为府尹留下洋洋五千言《道德经》时，一年逾百岁、鹤发童颜的老翁招招摇摇到府衙找他。老子在府衙前遇见老翁。
老翁对老子略略施了个礼说：听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个明白。老翁得意地说：我今年已经一百零六岁了。说实在话，我从年少时直到现在，一直是游手好闲地轻松度日。
与我同龄的人都纷纷作古，他们开垦百亩沃田却没有一席之地，修了万里长城而未享辚辚华盖，建了4舍屋宇却落身于荒野郊外的孤坟。
而我呢，虽一生不稼不穑，却还吃着五谷；虽没置过片砖只瓦，却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生，是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生，只是给自己换来一个早逝呢？
老子听了，微然一笑，吩咐府尹说：请找一块砖头和一块石头来。老子将砖头和石头放在老翁面前说：如果只能择其一，仙翁您是要砖头还是愿取石头？老翁得意地将砖头取来放在自己的面前说：我当然择取砖头。
老子抚须笑着问老翁：为什么呢？老翁指着石头说：这石头没楞没角，取它何用？而砖头却用得着呢。老子又招呼围观的众人问：大家要石头还是要砖头？众人都纷纷说要砖而不取石。老子又回过头来问老翁：是石头寿命长呢，还是砖头寿命长？老翁说：当然石头了。
老子释然而笑说：石头寿命长人们却不择它，砖头寿命短，人们却择它，不过是有用和没用罢了。天地万物莫不如此。寿虽短，于人于天有益，天人皆择之，皆念之，短亦不短；寿虽长，于人于天无用，天人皆摒弃，倏忽忘之，长亦是短啊。老翁顿然大惭。
2、老子日常生活待人接物，无不具有教学的风范。当时，有一位自认“广闻博学”的士成_，因经常听人赞叹老子，心想：“难道还有人比我聪明，比我更有智慧?为何大家对老子的评价那么高?”因此，他就登门拜访老子。
当他来到老子的住处，一见老子便说：“我经常听人称赞你是大智慧的人，所以特来拜访。但是我见到的和听到的却不一样。走进你的住处，好像进入鼠洞，满地丢弃的菜蔬，一片杂乱，你根本不懂得调理生活环境，枉费我迢迢来此，而你竟然是这么糟的人!”
老子听了毫无反应。来访者骂完转身就走。但当天，士成_一直回想，心里觉得很奇怪——我对人人称为圣人的老子破口大骂，把他比成老鼠，他一句话也答不出来，我应有胜利之感才对，但为何心里反而失落，这是什么道理?
当晚，他一夜失眠。隔天一早又去拜访老子，老子的表情和昨天一样，并无温怒之色，也无排斥他的表情。来访者坐在老子面前，问道：“昨天我说了很多无礼的话，但是你一点儿也不生气。我自以为胜利了，可是心里却若有所失，这是什么道理?”
老子这时才开口说：“真正体会人生真理的人平等看待一切生物，不管是牛、马、狗、猫或是老鼠，和人有多大差异呢?所以，不论你把我比成什么，我都不觉得是侮辱，因为生命之体是平等的呀!”
士成_听了顿有所悟，赶紧把座椅移到一旁，不敢和老子对坐，他觉得老子太伟大了，而自己忽然变得卑小幼稚。
他又继续请教：“要如何才能真正体悟真理?”老子回答：“你昨天来时摆着架势，目露凶光，由此可知你的心气浮动。要知道自以为是、傲视他人、喜好辩论之人，其心念必然不得自在。”
人人都有纯真的本性，但习性一起，处处要向人挑战，其实心中已有自性之贼，若能恢复纯真的本性，所谓的马、牛、猴、狗、猫??都是平等的，一切浑然忘我，则能和大自然融合成一体。
扩展资料老子的著作、思想已成为世界历史文化遗产的宝贵财富。老子思想影响不仅在道家内无人能及，在道家之外也影响深远。
其影响不仅包括哲学、宗教、政治学、经济学、社会学、美学、伦理学、文艺学、心理学、教育学、逻辑性、修辞学诸学科，而且涉及医药、养生、气功、军事、管理、建筑、园艺等众多领域。据元朝时的不完全统计，先秦以来，研老注老著作至元朝时就超过三千余种。
早在十八世纪，西方一些国家就有了《老子》的多种文字版本。据联合国教科文组织统计，《老子》一书是当今除《圣经》外，在全世界出版发行数量最多的一本书，单是日本就有三百多种版本。
到二十世纪四五十年代，欧洲共有60多种《道德经》译文，德国哲学家黑格尔、尼采，俄罗斯大作家托尔斯泰等世界著名学者对《道德经》都有深入的研究，并都有专著或专论问世。
老子是西方人眼中的东方三大圣人之一。美国《纽约时报》曾把老子列为世界古今十大作家之首。伦敦的大英图书馆广场有世界十大思想家塑像，老子为其中之一。老子思想早已突破国界，成为全人类共同的精神财富。
参考资料来源：百度百科-老子
