《咏鹅》读后感?
在我读幼儿园的时候,爸爸妈妈就教我读唐诗三百首,其中有一首“咏鹅”,我一会儿就会读了,没几天也就会背了,爸爸告诉我,这首诗写得很美。
出自 战国 孔子《伦语》学而时习之，不亦说乎？学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？出自 战国 孔子《伦语》知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知道！出自 战国 孔子《伦语》学而不思则罔，思而不学则殆。
记得小时候，我还不识字，茶余饭后，妈妈便教我读《唐诗三百首》里的唐诗，妈妈说一句，我就鹦鹉学舌地模仿一遍••••••上学后，书的世界好比一个大花园，我被里面的“花花草草”，字字句句所吸引，那时一个 懂的女孩就这样被书领进了一个别样的世界。
吞吞吐吐天天会纪念会今年计划报告yvyv个gv改革v有fv有fv分突出个才分出分t不过你和你你你会不会日饭店吃饭吃饭g不过会就不用b个高护班从而成热下去QA下飞机开幕局部ubytrxrszeszsezsdxfcgvhjkjmklmkomoimijnuhbxrdxesze臭豆腐cv分gv个fv个方案fv个fvhv会比你哦你就不过他的突出的小得瑟啊啊大。
读《唐诗的故事》让我深刻感受到唐诗的魅力。这些诗篇不仅仅是文字的组合,更是历史的见证、情感的流露和人生的哲理。
读《古诗三百首》有感 古诗充满诗情画意,它能使人的心情变得舒畅无比,也会令人无来由的伤感。我近日反复吟读《古诗三百首》,更深深体会到这些。
唐诗三百首乡村四月读后感?
这首诗中的“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟”让我仿佛看到山坡原野上的树木茂盛,漫山遍野都笼罩着郁郁葱葱的绿色,也可在那烟雨蒙蒙中。
李白诗选读书笔记1 俗话说得好:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。唐诗不仅是我国优秀的文学遗产之一,也是世界文学宝库中一颗璀璨的明珠。正因为如此,我借用国庆假期这个机会,细细品读了《唐诗三百首》。
唐诗是我国文化的瑰宝,也是璀璨文明和民族精神的载体反映,通过唐诗,我们能感受到中华民族的伟大,下面是唐诗三百首读书笔记,一起来看看吧! 唐诗三百首的读后感【一】 英国的培根曾说过:“读史使人明智,读诗使人聪慧。”宋代的苏轼也曾云:“腹有诗书气自华。
写三年级下册第九课《古诗三首》的读后感,可以按照以下步骤进行: 概述古诗内容:首先,简要描述这三首古诗的大致内容。
1鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 1立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 2非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备《三国志》2熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》2书到用时方恨少。
幼儿唐诗300首（文本 精选）《春晓》作者：孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。《鹿柴》作者：王维 空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。《相思》作者：王维 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。《杂诗》作者：王维 君自故乡来，应知故乡事。
读书笔记摘抄名言警句
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》9. 书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 10. 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 11. 玉不啄，不成器;人不学，不知道——《礼记》12. 聪明在于勤奋。
整理《唐诗三百首》这本诗集的人，是乾隆年间的一位为官清廉，深受百姓爱戴热爱诗词文学的人，他为人低调自号“衡塘退士”，他的本名叫孙洙。
以下是我的回答,白梅古诗读后感白梅,以其洁白无瑕、清香幽雅的特点,历来成为文人墨客笔下的宠儿。在众多的古诗中,白梅常被用作象征高洁、坚强和谦逊的精神。
读书破万卷，下笔如有神——杜甫 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 书犹药也，善读之可以医愚——刘向 玉不啄，不成器;人不学，不知道——《礼记》非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》鸟欲高飞先振翅。
这个问题并不复杂,但是一定会有很多人读书多年,从来都没有弄明白过。
中秋之夜是个美好、祥和的夜晚。家家户户欢聚一堂,品尝月饼和瓜果,享受天伦之乐。
读书笔记2篇
能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.那么,读哪些书比较好呢?
在下笔之前,先做一些准备工作。 先通读诗文,弄懂古诗或古词的大意。 别的不会,也必须要搞清诗词中心思想,因为它是把握整个读后感方向的重中之重。
诗人袁枚笔下的春天活泼而富有活力,春风吹拂之处,积雪融化,万物复苏,花香遍野,自然界呈现出一派欣欣向荣的景象。
古诗三首啊,我正好读过。每一首都像一幅美丽的画卷,让我感受到了古人的智慧和情感。第一首诗,我仿佛看到了春天的美景,感受到了诗人对大自然的热爱和向往。
读书计划
推荐书目：1.必读书目：课外读物《艾青诗选》、《水浒传》。2.选读书目名称：《泰戈尔诗选》、《唐诗三百首》、《世说新语》、《聊斋志异》。阅读时间：1.阅读时间：每周一第八节课为阅读课。在老师带领下制定每周的读书任务，指导学生读书方法，周五检查读书笔记。
日风光,用近似绘画的手法:绿树阴浓,楼台倒影,池塘水波,满架蔷薇。
2熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。2外韧之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。2再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。2积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。2千里之堤，溃于蚁穴。
唐诗三百首/(清)蘅塘退士编选.--人民文学出版社 6.《繁星.春水》3初中三年级必读书目推荐:1.三国演义/(明)罗贯中著.--人民文学出版社 2.宋词选/胡云翼选注.--上海古籍出版社 3.阿Q正传//鲁迅选集/鲁迅著.--人民文学出版社 4.古代 散文 选.--人民 教育 出版社 5.红楼梦/(清)。
读着《所见》这首诗,我们仿佛看到了 牧童 、 黄牛 、 树林 、 鸣蝉 ,听到了 歌声 、 蝉鸣 ,体会到牧童的 悠闲... 读着《所见》这首诗。
《唐诗三百首》读后感
唐诗三百首读后感900字
如果说中国是诗的国度，那么唐诗就是中国诗歌发展史的高峰和瑰宝。唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
可以说《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛，风行海内外，历久不衰的一种唐诗选本。作为展示唐诗精品之作，它具有以下几个鲜明的特点：
第一、所选的诗体式全面。五言的古诗、律诗、绝句以及七言的古诗、律诗、绝句、乐府，均分门别类地选取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所选诗的作者不胜枚举。既有李白、杜甫、王维、白居易、杜牧、柳宗元、刘禹锡、李商隐等“大家”，也有不少王侯、僧侣、歌女，甚至无名氏等“小家”。
第三、所选的诗琅琅上口，易于成诵。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春晓》(孟浩然)、《静夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。这些诗意境优美，咏吟谐和，上至垂暮老人，下到黄发孩提，都能张口吟诵几首这样的千古绝唱。
第四、所选的诗取材广泛，不拘一格。既有描写自然风光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田园风情的，如孟浩然的《过故人庄》。既有揭露战争给人民带来的深重灾难，如杜甫的《兵车行》;也有表达诗人对友人的依依惜别之情，如李白的《送孟浩然之广陵》。既有描写归家时的复杂心情，如贺知章的《回乡偶书》;也有描写君王爱情的悲剧，如白居易的《长恨歌》……从市井风情到边塞风光，从生活琐事到国恨家愁，浪漫主义与现实主义，这本书是应有尽有。
每一首诗出自不同诗人的笔下，它像海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们;它像老师，不论在学习上还是工作上，时刻教导着我们，激励着我们。每一首诗都是那样耐人寻味，每一首诗那样含义深刻。拿起《唐诗三百首》再次细细品读，我发现：每一首诗都是一个寓言故事，都在告诉我一个深刻的道理。品读书中的古诗，能让一个迷路的人找到光明的路，能让心灵流浪者重新找到生活的方向。
总之，我觉得《唐诗三百首》这本书将唐代诗歌的精华，永远地留在一代代中国人的心中。我很感谢这本书的编者，为我们奉献了一本很好的精神食粮。作为一个中国人，让我们一起“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”吧!
唐诗三百首读后感800字
在中国上下五千年的历史中，有这么一些文字发出它那万丈光芒。它就是古诗，是中国文明的见证。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史文化。
在这一个特别的寒假里，我看了一本凝聚着几代中国人民的精神力量的书叫做《唐诗三百首》。其中，深深吸引我的是那杜牧的《题乌江亭》。
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。这首诗的“乌江亭”指：在今安徽省和县东北。楚汉战争时，项羽逃到乌江自刎。“期”指：预料。“包羞忍耻”指：能忍受失败、受挫折等羞辱。“江东”指：江南苏州一带。是项羽起兵的地方。整首诗的意思是：战争胜败军事家不好预料，能忍受挫折才是真正君子。江东子弟有很多人才俊杰，重振旗鼓取得胜利也可未知。这是一首怎样的诗呢?o(∩_∩)o…哈哈，这是一首永怀古迹的诗。这首诗表达了诗人不赞成项羽兵败后自杀的错误做法，认为敢于正视失败才是男子汉。作者表明了面对失败绝不能气馁的观点。
在现实生活中，有许多的叔叔阿姨们，因为失业而一步一步地向死亡走去;在成年人们的世界里，因为失恋而要去死的大哥哥大姐姐简直是不能屈指可数……其实这都是因为这些人受不了失败，他们只适合活在成功的世界里。人如果不受一点挫折，那他一定不是人个人，不是有句话吗，失败乃是成功之母，失败几次没什么，重要的是看你怎么从失败走向胜利的!!
就这么屈指可数的几个字(古诗)，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。
唐诗三百首读后感3000字
还记得在那个懵懂的年龄，便与唐诗结下不解之缘。那时候，家里有一本发黄的《唐诗三百首》，虽然自己当时只能读懂少数几首唐诗，但是我对那本发黄的书仍然爱不释手。
可以这样说，《唐诗三百首》浓缩了整个唐诗的精华，也是整个唐朝社会风貌的写照。
在或哀怨、或激昂、或 感伤、或悲愤、或愉悦的诗句里，向我们再现了底层农民的贫苦，为我们描述了军旅生涯的豪迈与将士们的“剪不断、理还乱”的思乡情怀，给我们展示了上层社会的风花雪月，还为我们传递了闺女怨妇的思春情怀……
好久没读唐诗了，但那些熟悉的句子还不时鸣响在我的耳畔，砥砺着我的意志，牵动着我至深的情感。
一、海内存知己，天涯若比邻
具备初中或以上文凭的人都知道，这是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。这两句诗是些送别时的情景。别离之苦，文人墨客笔下的永恒主题。诗人王勃却一反别离的愁怨，以一个全新的视角抒写送好友上任的情怀。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不觉间已来到城外。回望那长安城在三秦的护卫下显得如此无奈;遥望那蜀州的五大渡口，在风烟迷雾中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相会?离别的伤感，袭上王勃的心头。但想到为官的友人与自己，上任、调离，实在是平常之极的事，又何必徒伤别离。悲伤的情绪也去了不少。高兴地面对别离，只要我们彼此心中着对方，即使远隔千里，我们的心却紧帖在一起。念及此时，所有的离愁别绪似乎都已荡然无存。
送君千里，终有别。在即将分手的岔路口，好友的眼眶已然湿润。“快别像女孩子一样，流泪送别。看，只要我们彼此心里有着对方，即使远隔千山万水，也如同近在咫尺啊。”
这是何等开阔的胸襟，何等超脱的情怀。空间上的距离永远隔不断心灵的联系。“海内存知己，天涯若比邻”将千古传颂。
其实，但从上面的分析来看，深度还远远不够。在这种乐观豁达的态度，必然有他存在的社会根源。唐朝是我国的封建社会走向顶峰的朝代，而在初唐，这种繁荣的迹象已经很明显了。“海内存知己，天涯若比邻”这句诗所表达出来的豪迈，它的情调和唐朝前期经济文化走向繁荣、封建社会上升发展的时代精神是一致的。
二、潮平两岸阔 风正一帆悬
这是王湾的《次北固山下》里的诗句。积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。
透过这两句诗，我们看到的是一幅盛唐气象。所谓“盛唐气象”，着眼于盛唐诗歌给人的总体印象，诗歌的时代风格、时代精神：博大、雄浑、深远、超逸;充沛的活力、创造的愉悦、崭新的体验;以及通过意象的运用、意境的呈现，性情和声色的结合，而形成的新的美感——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其它时期的诗歌相区别的特色。盛唐诗人王湾这首《次北固山下》，当时的宰相张说称赞不已，将颈联抄在官署的墙上，作为诗歌的楷模。(见殷《河岳英灵集》)这诗的中间两联正好可以用来形容那个时代：“潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。”那三个形容词：平、阔、正，还有那高悬的风帆，从残夜中生成的海日，进入到旧年里的江春，都让人感受到盛唐时代的气息以及盛唐诗歌的风貌。
盛唐气象的形成有诗歌艺术方面的原因，例如性情与声色的统一，意象的运用与意境的呈现等等，这在著作《中国诗歌艺术研究》一书以及其它一些论文中已从多方面做过论述，本文限于篇幅不再重复了。下面仅从历史、文化的发展以及当时的社会背景方面做一番探讨。从历史、文化的发展这个角度看来，有两点值得注意：首先是南北文化的交融。晋室东渡之后，中国经历了二百多年的分裂和战乱。在这期间，南北双方的文化呈现相当明显的差异。南方喜庄老、尚清谈，注重抽象名理的论辩;北方流行汉儒的经学，注重人的行为准则。南方文风华靡，北方文风质朴。南方的书法多见于帖，南帖飘逸;北方的书法多见于碑，北碑凝重。《隋书·文学传序》说：“江左宫商发越，贵于清绮;河朔词义贞刚，重乎气质。气质则理胜其词，清绮则文过其意;理深者便于时用，文华者宜于咏歌，此其南北词人之大较也。”很显然，单一的南方文化或单一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚为大观。隋朝统一全国，以及大运河的通航，已经开启了南北文化互补的过程。唐朝继隋之后，经过太宗贞观之治，文化交融的过程大大地加速了。南朝的“文”妆点了北朝的“质”，北朝的“质”充实了南朝的“文”，“各去所短，合其两长，则文质彬彬，尽善尽美矣。”(《隋书·文学传序》)一种融合了南北文化之长的、与唐帝国的政治经济形势相适应的新文化达到了成熟的地步。盛唐气象正是这种富有深厚内涵的新文化的升华。如果说战国是一个百家争鸣的时代，那么盛唐就是一个百花齐放的时代。
早在唐太宗时就设立了十部乐，其中四部来自唐朝境内少数民族，四部来自国外。盛唐时期外来的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁画和雕塑，以雄浑的气魄、卓绝的造型、丰富的色彩，远远高出于其它的时期。中外文化的交流，打开了盛唐人的眼界，开阔了他们的胸襟，这对气象的形成无疑起了积极作用。
归根结底，盛唐气象的出现是由大一统的局面下经济繁荣、政治开明、社会安定所决定的。一本《唐诗三百首》，有一半多的诗歌描写的都是盛唐的气象。
三、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声
这是李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》里的诗句。在唐诗里，李商隐的诗歌以用典多、隐晦而著称。他给我们留下了不少美丽的诗句。如“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重”、“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”等，留给我们遐想的空间，把我们带入美妙的意境。
“秋阴不散霜飞晚”，此时此刻，仰头望天，雨意已浓，一片迷蒙。这样的物景，给本就不够明朗的心境，投上重重的阴影，心境的黯淡，又为物景抹上了一层灰色。情与景，心与物浑然于一体。“留得枯荷听雨声”，这是全诗的点睛之笔，也是一直为后学所溢美的神来之笔。试想，淅淅沥沥的秋雨，点点滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的错落有致的声响，该是一种怎样的声韵?枯荷无疑是一种残败衰飒的形象，偶尔的枯荷之“留”，赢得的却是诗人的“听”，而诗人“听”到的，又只是那凄楚的雨声。枯荷秋雨的清韵，有谁能解其中个味?那枯荷莫不就是诗人的化身，而那“雨声”也远不仅是天籁之韵了，或许它还是诗人在羁泊异乡、孤苦飘零时，略慰相思，稍解寂寥的心韵呀!
其实，通过这两句诗，我们还可以发现晚唐衰败的景象。
有点历史常识的人都知道，在唐玄宗后期，“开元盛世”的历史气象便开始渐渐走向衰落。这我们也可以从很多诗歌中看出来，如杜甫写在“安史之乱”以前的诗句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”就写出了社会阶层之间的差别，从而透露出社会发展的不和谐;又如杜牧的诗句“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄悻名“，表面上看，这是在写他自己寻花问柳、风花雪月的日子，同时也从侧面透露出扬州娼妓业的发达，从社会经济发展的角度来说，这是唐朝经济文化高度发达的结果。但是，物极必反，当这种”繁华“超过一定的限度之后，就是一种衰败的前奏或者象征了。在白居易的《长恨歌》中，却直截了当地写道”春宵苦短日高起，从此君王不早朝“，透露出来唐朝宫室的衰陲。
“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声“在这句诗中，从”晚“字和”枯“字，我们可以得到前面说的现象。这里，估计会有人说我断章取义。说实话，由于本文没有对李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》这首诗的写作背景进行论述，未免会显得有点牵强附会。但是，它确实写出了一种衰败的气象。
手捧一本唐诗，读出来的就是一个唐朝。
我精心推荐
