描写游牧生活的诗歌?
子缘 白雪成一体,流水自然分。 门前牧牛羊,屋顶居高人。 看山少颜色,瞧树几多尘。 心中无矛戈,天地到处恩。 不为何人 看图诗 无路随溪上,白颜依在前。
《敕勒歌》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。 敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊:天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
在敕勒川的平原上，在高峻的阴山下，天像一顶宽大无比的蒙古包，笼罩着四面八方辽阔的原野。青天苍苍，大地茫茫，风吹过来草低头，顿时显出成群成群肥硕的牛羊。注释 敕(chì)勒：种族名，又叫铁勒，北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。一说即维吾尔族。
注释译文 【注释】①敕勒川――泛指敕勒族游牧的草原，大致在今内蒙古土默特旗一带。②阴山――即阴山山脉，今在内蒙古自治区中部，东西走向。③穹（qióng）庐――游牧人住的圆顶毡帐。④野――在这里应读为yǎ。⑤读 xiàn，呈现、出现。【译文】阴山脚下有敕勒族生活的大平原。
敕勒歌的意思和注释是：阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。说天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
敕勒歌的译文和注释
注释：敕勒歌：这是中国南北朝时期黄河以北的北魏摹仿鲜卑语而作的乐府诗。此诗最早见于宋代郭茂倩编的《乐府诗集》（卷八十九）。敕勒：中国古代民族名，即鲜卑族。敕勒川，泛指游牧地区名。川：河流，平原。
敕勒歌北朝乐府敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。[注释]1.敕勒:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
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敕勒歌原诗的意思是：阴山脚下啊，有个敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连， 看起来好像牧民们居住的“蒙古包”一般。 蓝天下的草原啊，翻滚着绿色的波澜，那风吹草低处啊，有一群群的牛羊时隐时现。敕勒歌原诗：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
《敕勒歌》这首诗的原文
天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。译文 阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
注释 《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。阴山：在今内蒙古自治区北部。穹庐（qiónglú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
注释：《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。阴山：在今内蒙古自治区北部。穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
《敕勒歌》敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。译文：阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
《敕勒歌》的古诗词
敕勒歌 【作者】佚名 【朝代】南北朝 译文对照 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。译文 注释 辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。
诗意 《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。原文 《敕勒歌》敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。译文 辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。
注释 ①《敕勒歌》：敕勒(chì lè)：种族名，北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。③阴山：在今内蒙古自治区北部。④穹庐(qióng lú)：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌,原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。
⑤ 【注释】 ①这一首是情诗。指天为誓,表示爱情的坚固和永久。②上:指天。上邪: 犹言“天啊”。这句是指天为誓。③相知:相亲。④命:令,使。
敕勒歌 古诗
《敕勒歌》南北朝：乐府诗集 原诗：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。释义：辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
问题一：敕勒歌全诗意思 敕勒歌 【年代】：南北朝 【作者】：北朝民歌 【作品】：敕勒歌 【内容】：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。[注释]1．敕勒：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。2．阴山：在今内蒙古自治区北部。
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《敕勒歌》原诗全文及释义
我们中华民族有五十六个民族，每个民族都有不一样的特色，其实尤其是内蒙一代的尤为壮阔。写的诗句也是高昂壮阔，那就今天所要了解的《吃敕勒歌》究竟是什么意思，让我带着大家一起来了解一下。
《敕勒歌》大家虽然一时间想不起来，不是很熟悉，但是里面的两句，我想大家一定是非常的熟悉，这两句诗就是天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。这两句诗是被流传千古的佳句，这两句诗大家一定很熟悉吧。
其实说实话，这并不能算作一个诗，简单地说，它就是一个当地的北朝民歌，是被人们传唱的。那这首歌的大致意思就是，敕勒川当地的人们是生活在阴山的脚下的，天空的景象就像是一个帐篷似的，笼罩着这广阔无垠的大地。天空浩瀚无边际，草地也是绿油无垠，每当这个时候，风吹草地的时候，人们家中放牧的牛羊也就显现出来了。
这首歌曲表现了当地草原的壮丽富饶，也表现了人们对于生活的喜爱。这首民歌的前几句写的都是一些大山，天空以及草地这些看似无边无际的东西，意境也是相当的宏伟。但是虽说是从宏观的手法爱描写的，但是最后却以大见小，总体还是以静态的牛羊来勾画的。虽说没什么描述，但是却给人以无尽的想法。
草原是什么，草原就是牧民赖以生存的家，由于草过于旺盛，所以才会有风吹过时才能隐隐约约的看见放牧的牛羊。
这首歌在我看来是具有浓厚的民族特采的，也有当地该有的特色的。这首民歌之所以现在还被人传唱，我想原因也就在这里吧，那就对于《敕勒歌》这首民歌，你们还有什么了解吗？不妨说一下。
