人到中年,得失之间,坦然面对,你觉得呢?
那还不如勇敢一点去面对。而且，失去不一定就代表着不好，可能可以给你带来一个新的开始，可以给你带来不一样的幸福。情感寄语：很多人就是因为太过于在乎得失，所以你才会感觉到不快乐。做人就应该要坦诚一点，没有必要太过于去在乎一些没有意义的事情。人到中年，得失之间，坦然面对。
与人共事，若无名利相关，相处畅通，反之，得失难免，得失之间只是一念而已。有的人与人相处如鱼得水，拿捏到位，得失控制精准，得与失，只是他选择的最适合当下的方式。有的人则是只想得，不愿意失去，在意得失，时间久了，可能就没有选择的机会，因为没有人愿意和他相处。
谢谢邀请! 个人认为“得失之间”、“方圆以内”各为一个意思。
说的是一个人在不同环境不同处境所出现的情绪态度是不同的!总体意思就是不要因为一点过错或一点成就就给他定位!
得到的与失去的,最终两者能相互扯平吗?
得到的与失去的，最终两者能相互扯平吗】 人的一生，总在得失之间，在失去的同时，也往往会另有所得，只有认清了这一点，就不至于因为失去而后悔，就能生活得更快乐。 生活中，人都是欢喜得，不欢喜失，但是“塞翁失马，焉知非福。”有句话说：失之桑榆，收之东隅。
得失指成败；利害；短长；优劣。得到和失去；成功和失败。淡然：不经心，不在意；处：处理，对待。以漫不经心的态度对待事物。
得与失都是相对的，有得就有失，所以说你必须得付出一些东西才能得到一些东西，你付出的过程就是失去的过程，你收获的过程就是得道的过程，你要清楚自己能付出什么，自己想得到什么。
【篇一:得失之间】 在现实当中,人们理解“爱”的含义往往很狭窄,谁又会去挖掘“爱”的真正含义呢?在大多数人的心中也许只想到了爱情,难道人的一生只有爱情吗?这个答案是否定的。我们的生活中有着不同的爱,所以大家有着不同的情感,面对不同的情感,面对不同的爱,大家会有不同的反应。
何谓“得既是失,失既是得”
“得即是失，失即是得”可以理解为：有时候看似是获得，但可能也意味着在另一方面失去了什么；同理，有时候看似是失去，但可能在另一方面也获得了东西。这个说法表现了一种辩证的哲学观念，即得失之间存在着辩证的关系。在这个观念中，得失并不是绝对的对立关系，而是一种相互转化、相互依存的关系。
促成这种状况的原因之一，就是得失之间的不平衡——你所付出的不及于你所得的。当你处于平衡的状态，你会有努力得其报偿的感觉。于是你感到满足，所以在应付压力上也会表现得不错，精力也因此而不断获得补充。你便有能力从耗人心力的情况上面反弹开来。
我们在得失之间要有一颗平常心。以前我们有读过塞翁失马的故事最能够体现得与失之间的关系。得是福,失是祸。是福不是祸,是祸躲但是。
说的是一个人在不同环境不同处境所出现的情绪态度是不同的。总体意思就是不要因为一点过错或一点成就就给他定位。
人的一生，不是得，就是失；形容人间事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之间渡过了一生。金钱，有得有失；权位，有得有失；爱情，有得有失。有时此间得，彼间失；有时此时得，彼时失。有的人得而复失，有的人失而复得。在得得失失，失失得得中渡过了一生。
得失其实是一个辩证体，得到的同时也会失去，两者之间是辩证的关系，获得之中有失去，失去之中有获得，关键在于你如何发现其中的得。月有阴晴圆缺，得失之间不必太在意，这是一种健康的常态。得到与失去之间，不要计较太多，得失都是我们经验的累积，我们需要真切地感受这些快乐和遗憾。
然淡之得失的意思？
意思是：得到的东西切莫太高兴坦然面对，失去的则应该淡然处之，人活于世应该一切顺其自然，原则的事情不能放弃，必然要争。
1、失之淡然：物有得必有失,不要为失去东西耿耿于怀。
2、得之坦然：获得东西要正大光明,不愧对他人,不损人利己。
以上两者又可称为“不可患得患失”,对待得失要有平常心,要减少对外物太过执着的欲望。
3、争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持，也就是说可以使我争论坚持的唯有真理。不要去强辩，不要无理争三分。
4、顺其自然：是说万物自有其理，世事不可强求，很多时候谋事在人，而成事在天。只要自己尽力而为，没有什么可愧对的。
扩展资料：然是中国的汉字，读音“rán”，共有12笔。会意字。说文：从火肰声。四点是火的变形。先秦道家著作《鹖冠子·度万》记载“所谓天者，言其然物而无胜者也。”
陆佃注：“言天者君道也，可天下之物而莫之胜也。”然本义主宰，然物即主宰万物，描述围火烤肉，旁边有犬的状态。故金文“然”犬不在火上而在火旁。
基本字义
是：～否。不～的话。
以为对，答应，信守：不以为～。～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。
这样，如此：当～。～后。～则。
表示一种语气：
a、表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；
b、表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”。
……的样子，用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。
古同“燃”。
然而。
主宰：～物。
1、得之坦然：获得东西要正大光明，不愧对他人，不损人利己。
2、失之淡然：物有得必有失，不要为失去东西耿耿于怀。 以上两者又可称为“不可患得患失”，对待得失要有平常心，要减少对外物太过执着的欲望。
3、争其必然：是指我有必然之理才可以去坚持，为人应堂堂正正，有理则维护，无理则承认，虚心听取道理。
4、顺其自然：用在科学上，意味着取其自然状态以便于观察。用在成长上，顺其自然的成长。
