货殖列传全文翻译
货殖列传全文翻译是：它们对上可以使国家富强，对下可以使家族富有。贫富的形成，没有入能给予他们，也没有人能剥夺他们，只是聪明的人能使财富有余，愚蠢的人只能使财物不足。所以姜太公吕望被封在营丘，那里的土地本来是盐碱地，人口稀少。
在《史记》卷一百二十九，列传第六十九中，有一篇专门记载经济活动中的精英人物的篇章，名为《货殖列传》。这是司马迁对财富积累、商业活动与物资管理深度思考的体现，是研究其经济思想和物质观念的重要窗口。
《货殖简史》是一部介绍中国古代商业、货币和财政制度发展的历史著作，作者是当代著名历史学家吕思勉。《史记·货殖列传》是古代中国历史学家司马迁所著的《史记》中的一篇传记，主要记录了春秋战国时期一些著名的商业活动和商人。
西汉司马迁《史记·货殖列传》原文如下：请略道当世千里之中，贤人所以富者，今后世得以观择焉。蜀卓氏之先，赵人也李好，用铁冶富。秦破赵，迁卓氏。卓氏见虏略，独夫妻推辇，行诣迁处。诸迁虏少有余财，争与吏，求近处，处葭萌。唯卓氏曰：“此地狭薄。
货殖列传中9大货殖家及其特点?
《货殖列传》是中国古代商业史上的一部重要著作,其中描述了九大货殖家及其特点。
是商人。天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。
《史记·货殖列传》是一部深入探讨社会生产活动的重要篇章，史家司马迁明确指出，政治的兴衰与经济的繁荣紧密相连。他强调社会经济活动是不可抗拒的客观进程，提倡发展工商业，支持经济自由，反对人为干预，认为自然界的丰富资源和经济发展的规律应当被顺应，而非人为控制。
天下熙熙,皆为利来;天下攮攮,皆为利往。”路上人来人往,可是,人来到这个世界就是为了名和利吗?显然不是!“人来”这个世界上是为了什么呢?
刺绣文不如倚市门翻译成现代汉语是要从贫穷达到富有，务农不如做工，做工不如经商，刺绣织绵不如倚门卖笑，这里所说的经商末业，是穷人致富凭借的；史记 货殖列传序作者汉代 司马迁 这是一部纪传体的史书译文老子一书中说“最清平的政治达到顶峰，应该是邻近国家的居民可以互相望见。
史记货殖列传原文与对应译文?
史记 货殖列传原文: 老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。
《货殖列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。这是专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传，也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。“货殖”是指谋求“滋生资货财利”以致富，即利用货物的生产与交换，进行商业活动，从中生财求利。
货殖列传的名称来自《史记》中。这是司马迁专门记叙从事“货殖”活动的杰出人物的类传,也是反映司马迁经济思想和物质观的重要篇章。
这句话的意思是：掌权者对于人民最高明的办法是听其自然，其次是诱导他们，再其次是教育他们，又其次是用典章制度来束缚他们，最愚蠢的办法是与百姓争利。出处：司马迁《史记·货殖列传》原文：俗之渐民久矣，虽户说以眇论，终不能化。
到了秦汉时,山西在政治上就不太突出了。但是晋南地区的经济、文化还是比较发达的。
班固的《货殖传》与司马迁的《货殖列传》有什么异同
《货殖传》与《货殖列传》就是《汉书》和《史记》，二者的异同点：体例不同。《史记》“究天人之际，通古今之变”目的是为了探究历史发展规律，重通变思想、重历史现实、重社会各阶层、重表现历史发展之脉络。《汉书》重刘氏正统，用断代史、重上层社会、重正统、重体例之严谨。
“人各任其能”出自两汉司马迁的《货殖列传序》。“人各任其能”全诗《货殖列传序》两汉 司马迁老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。太史公曰:夫神农以前,吾不知已。
《史记·货殖列传》记载“(江南)地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨……不待贾而足……无冻饿之人,亦无千金之家。
这是商业和投资的基本规律也是凌通阅读了《史记货殖列传》之后的心得。 《史记·货殖列传》读后感6 昨从小阿姨那拿来了因房屋拆迁而寄存在她家的一袋书,发现了其中有一本《史记》。鉴于现今中国有很多专家教授在研读《史记货殖列传》,欲从中国史学大家司马迁那汲取古代中国的商业社会发展经验。
D 试题分析：分析题干，材料的意思是：农民不生产出来粮食，食物就要匮乏，工匠不生产出器物，劳动与生活就要陷于困顿，商人不进行流通，那么粮食、器物、财富就要断绝，资源缺少，山泽就不能得到开发。这四者，是人们的衣食之源。由题干这些意思我们可以理解到，司马迁认为农工皆本，所以答案为D。
贵出如粪土，贱取如珠玉 出自于西汉司马迁《史记·货殖列传》。在物价高的时候就像是抛洒粪土一样，把手中的货物都倾卖出去；在物价低的时候，就像是购买珠宝一样，通过精挑细选，把物美价廉的物品都买进来。2. 商旅之民多，谷不足而货有余。语出东汉班固《汉书·货殖列传》。
求司马迁的<货殖列传>的全文译文.注意,是全文.
《史记 货殖列传序》作者:汉代 司马迁 (这是一部纪传体的史书) 译文:《老子》一书中说:“最清平的政治达到顶峰,(应该是)邻近国家的居民可以互相望见,鸡犬的声音也能互相听到,百姓们各自品尝着甘甜的食品,穿戴着美丽的服装,习惯于安宁的风俗,从事于快乐的职业,直至老死之时也不相互往来。
史记货殖列传原文及翻译如下：原文：《老子》曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂【涂：堵塞。】民耳目，则几无行矣。太史公曰：夫神农以前，吾不知已。
意思是在商海中奋力拼搏，赚了钱后买房买地，才能把赚来的钱牢牢锁住。出自——西汉司马迁《史记·货殖列传》。原文：去就与时俯仰，获其赢利，以末致财，用本守之。译文：商人坐着与跪着和官员说话并去挣钱，靠经商挣钱，然后用挣的钱去买土地（房产 等）让钱保值。
《史记-货殖列传》重视社会生产活动,认为政治上的治乱兴衰与社会经济情况密切相联;社会经济活动是不以人们意志为转移的客观过程,主张发展工商业,倾向于经济放任改革,反对人为干涉。 《太史公自序》曰:“布衣匹夫之人,不害干政,不妨百姓,取之千时而息财富,智者有采焉。作《货殖列传》”。
《史记货殖列传》体现了什么样的经济思想
1.《史记货殖列传》体现了反对重农抑商、经济与社会兴衰密切相关、经济是一种合乎规律的现象和反对人为干涉的经济思想。2.文章用齐国的兴衰、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”表明经济状况对人教育的影响和越王勾践听从谋士建议大力发展工商业的建议成为春秋五霸的两个例子距离，论证了经济对社会文化和国家富强的影响。3.文章描述“饶”这个地方物产丰富，随后吸引力人们伐木制作家具、工匠采石打破器具和商人进行买卖的情形，指出这些人所从事的工商业行为并不是因为有政府的敕令他们才做这些活的，认为“人各任其能，竭其力，以得所欲......不召而自来，不求而民出之。”表明人们所进行的这些商业活动是自然且必然的。4.文章认为各种人的目的都是为了追求自己的财富，只有开放商业活动，这样才会让官吏变得清廉，让市场变得更加公正，因此文章支持工商业的发展，反对对工商业的抑制。5.文章认为致富的方式是多样且具有规律的，人们只要敢于专研就可以积累很多的财富，而统治者不应该去阻挡他们的行为。6.扩展资料：7.司马迁，西汉人，出生年份有两种说法，一种观点是认为出生于公元前145年，另一种观点是认为出生于公元前135年，去世时间不可考。他凭借丰富的史学知识写下了《史记》，这篇记叙了从黄帝到汉武帝太初四年长达3000多年历史的纪传体通史是“二十四史”之首，被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。8.《史记货殖列传》出自《史记》卷一百二十九、列传第六十九，专门记叙那些杰出的充实商业活动的杰出人物，其中透露了司马迁本人的经济思想和部分物质观，其中的名言有“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”、：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。
