凉州词张籍全诗 张籍内容介绍
张籍内容介绍：张籍是唐代著名的诗人，他的诗歌作品广泛反映了当时社会的风土人情和人民的生活状况。他的诗歌风格朴实自然，语言生动，富有生活气息，对后世诗歌创作产生了深远影响。在《凉州词》中，张籍以边塞为背景，描绘了一幅荒凉寂寥的边疆景象。
凉州词 张籍 系列：关于爱国的经典古诗词大全 凉州词 边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。 无数 *** 遥过碛，应驮白练到安西。 凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。 边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。 注释 碛(qi，器)：戈壁、沙漠。 白练：白色热绢。这里泛指丝绸。 安西：地名。
有九首:不知道你要哪首呢凉州词王翰(唐)葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?
春季。《凉州词三首（其一）》诗中的一句“芦笋初生渐欲齐”，描写了俯视边城原野，芦苇吐芽，如笋破土，竞相生长。这句已点明寒气消尽，在风和日暖的仲春时节。
张籍凉州词三首其一全诗翻译
其一译文：低飞的雁群在傍晚时分出现在边城，芦苇正在努力地成长。一群骆驼满载着货物伴着叮的驼铃声缓缓前进。西去的驼队应当还是驮运丝绸经由这条大道远去安西。原文：边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
张籍在凉州词中表达了他对边事的忧愤。 诗一开始就写边塞城镇荒凉萧瑟的气氛：“边城暮雨雁飞低。”黄昏时分，边城阴雨连绵，雁儿在阴沉沉的暮雨天中低飞，而不是在晴朗的天空中高高飞翔，这给人以一种沉重的压抑感，象征中唐西北边境并不安宁。
《凉州词三首》是唐代诗人张籍的组诗作品。籍这三首诗从边城的荒凉、边塞的侵扰、边将的腐败三个方面，再现了边城惨淡的情景，表达了诗人对边事的深切忧患。凉州词三首 作者：张籍 其一 边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
张籍的《凉州词》共三首，这是第一首。的前两句写眼前景物，同时点出了所写的地点、时间、天气、季节。首句“边城暮雨雁飞低”，把人的视线引向一群低飞的鸿雁，并使人看到雁飞的地点是边城，时间是日暮，天气是阴雨。
凉州词（其一）张籍 边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。注：碛（qi）：沙漠。 练：白绢，丝织品的一种。安西: 唐西北重镇，此时已被吐蕃占据.前两句写俯仰所见的景象。“边城暮雨雁飞低”，仰望边城上空，阴雨笼罩，一群大雁低低飞过。
前两句实写,后两句以虚为主,虚中有实。 诗一开始就写边塞城镇荒凉萧瑟的气氛:“边城暮雨雁飞低。
凉州词一共有几首?分别是什么??
凉州词一共有2首，分别是：其一 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。其二 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。汉家天子今神武，不肯和亲归去来。
二两句实写目见的近景，以荒凉萧瑟的气氛有力地暗示出边城的搔乱不安、紧张恐怖，这是寓虚于实；四两句虚写耳闻的远景，从铃声的“遥过”，写到应驮安西的“遥思”，以虚出实，在丝绸之路上，掠夺代替了贸易，萧条取代了繁荣，这虽是出于诗人的遥想，但已深深地渗透到读者想象的艺术空间。
张籍 凉州词的第一二两句描绘了长长的驼队带着白绢行进在广袤的沙漠上。第三四句运用了对比的手法 作者的悲凉之意，也流露出了对将士的命运的同情之心，表达了作者悲凉感伤，厌恶征战。希望楼主采纳 谢谢，纯手打不易。
凉州词这首主要写边塞风光，表达了边关将士们夜闻笳声而触动的思乡之情，原文如下：其一 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。其二 秦中花鸟已应阑，塞外风沙犹自寒。夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安。
《凉州词》是一首什么诗?是谁写的?
凉州盛元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。
“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”(唐·王之涣《凉州词二首》其一)。
凉州盛元年间,陇右节度使郭知运搜集了一批西域的曲谱,进献给唐玄宗。
▲王之涣《凉州词》赏析 凉州词① 王之涣 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，② 春风不度玉门关。③ 作者简介 王之涣，688－742，字季凌， 排行七， 原籍晋阳（今山西太原），五世祖隆迁居绛州 （今山西新绛）。曾任冀州衡水主簿，因谤辞官，家居十五年。
第三句“无数铃声遥过碛”，写的是在沙漠上级缓行进的一队驮运货物的骆驼，但句中却并没有出现骆驼和押运人员的形象，只有从沙漠上遥遥传来的络绎不绝的驼铃声。这是以声传影，因声见形的妙用。
说到描写边塞风光,唐诗必绕不开岑参、高适,王昌龄、王之涣几位。
凉州词是什么
《凉州词》意思：即《凉州曲》，内容多描写西北边陲的风光及战争情景，其中以 王翰 和 王之涣 所作最为著名。
全文：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
翻译：纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊！
全文赏析：
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戍守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。
蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。
而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。
凉州词，又称《凉州曲》，是凉州歌的唱词，不是诗题，是盛唐时流行的一种曲调名。凉州今武威市，古西北首府，六朝古都。元明清时，武威又被称西凉，多出现在文学作品中。
《晋书 地理志》：“汉改雍州为凉州”，《乐苑》：“凉州宫词曲，开元中，凉州都督郭知运所进”。凉州乐舞不仅是西北乐舞的代表，也是中原王朝乐舞中的精华，被尊为"国乐"。隋朝确定的9种国乐，有七部是凉州输入的，其中《西凉乐》最著名。 开元年间，郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。后来许多诗人都喜欢这个曲调，为它填写新词，因此唐代许多诗人都写有《凉州词》，如王之涣、王翰。
