比喻新旧交替的古诗?
《论诗五首·其二》清代:赵翼 原文: 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。 江山代有才人出,各领风骚数百年。
赏析〈论诗〉表现了诗人对诗歌创作的见解，他认为诗歌创作应具有时代特征。诗人应有自己的新创造。同时也抒发了自己的雄心壮志。诗的前两句从历史上的李白和杜甫引发感慨，既充分肯定了他们在诗歌发展道路上的巨大作用，称颂他们的作品有口皆碑，千古流传。
《论诗》是诗人为批驳当时社会上流行的“诗必称古”“厚古薄今”的观点而创作的。其中可以看出唐人杜甫《戏为六绝句》以及金人元好问《论诗绝句》的影响！全诗（节选）如下：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
论诗古诗原文：佚名 唐风晋调总争新，鼓送春雷动地滨。独有孤臣挥血泪，更无胜境纪风云。思深常抱广冤泣，忠至惟将七字陈。独抱遗编无处说，泪花憔悴黯惊魂。这首古诗通过生动描绘诗人的内心情感和对诗歌的见解，展现了诗歌的魅力和力量。
江山代有才人出，各领风骚③数百年。注释①论诗：这是一首探讨诗歌创作理论的诗。②李杜：李白和杜甫的合称。③风骚：《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》对后世文学影响很大，所以常以“风骚”并举，后来泛指文学。【解释】李白杜甫的诗篇代代诵读流传，时至今日已经不再感到两鲜。
结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。
元好问的诗美追求是什么?
元好问是金代文坛最杰出的大家,他的《诗论三十首》是唐宋以来最系统、最全面的一组诗论绝句,集中体现了他的审美追求和诗歌创作观。
本诗虽语言直白，但寓意深刻。「江山代有才人出，各领 *** 数百年。」一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。 赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领 *** 的人物，不必为古人是从。
《约客》（宋）赵师秀 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。[注释]1.黄梅时节：江南春末夏初梅子黄熟的一段时期，约四十天，叫黄梅天。2.灯花：灯芯燃烧时结成的花状物。[译文]黄梅时节，家家户户都被裹在蒙蒙雨雾中，长满青草的池塘一带，到处是一片蛙声。
“江山代有才人出，各领风骚数百年”是广为传诵的名句。【赏析二】 诗的前两句以李白、杜甫的诗为例来说理：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜”，李白、杜甫的诗歌万古流传，无人能与之相比，然而，就是如此伟大的诗篇，至今也觉得不新鲜了。
《论诗》[清]赵翼 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜.江山代有才人出。
出自赵翼> (五首) 满眼生机转化钧,天工人巧日争新。 预支五百年新意,到了千年又觉陈。 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
形容得与失的诗词?
形容得与失的诗句有: 死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。——唐·韩愈《忽忽》 原诗:忽忽乎余未知生之为乐也,愿脱去而无因。
以下是一些常见诗歌意象的口诀,供您参考: 1. 自然意象:山青水秀花好月圆,风吹草动鸟语花香。 2. 动物意象:鱼跃鸟飞蝶舞蜂忙,牛羊满山坡鹿奔跑。
枫叶经霜艳,梅花透雪香。——邓石如 原句是清代碑学书家邓石如的自题联,大意为:枫叶经过风霜后变得更红艳,梅花沐浴过霜雪后变得更沁香。
论诗翻译如下：李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。这首诗的大意是，李白和杜甫的诗篇历经千秋万代，仍然被广大人民传颂不已，但如今读来已感觉不再新鲜。这是因为每个时代都有杰出的才子佳人出现，他们各自在文学领域中独领风骚，为后人留下宝贵的文化遗产。
如何解释《论诗》
”（《论诗》）所著《瓯北诗话》，系统地李白、杜甫、韩愈、白居易、苏轼、陆游、元好问、高启、吴伟业、查慎行等十家诗，他重视诗家的创新，立论比较全面、允当。赵翼存诗4800多首，以五言古诗最有特色。
李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。江山代有才人出,各领风骚数百年。 这是清代诗人赵翼写的《论诗》。作者是从文学发展上看问题,厚此薄今可取的。
元好问 论诗眼处心生句自神 眼处心生句自神，暗中摸索总非真。画图临出秦川景，亲到长安有几人？【赏析】元好问主张：诗歌是现实生活的反映，作家只有亲到长安，面向现实，才能眼处心生，激发真情，才能产生有神的诗句，画出逼真的图景；若暗中摸索，闭门造句，则断然写不出好作品来。
诗歌，这个主题历来备受瞩目，众多文人墨客留下了许多佳作。对于初学者而言，提到《论诗》可能联想到的便是赵翼的见解。赵翼的这首诗以其独特的观点阐述了诗歌艺术的发展与变迁：李杜诗篇虽广为流传，但随着时间的推移，其新鲜感已逐渐消退。
孙平仲《观舞》齐己《中秋月》柳宗元《为李京兆祭杨凝郎中文》 元好问《论诗绝句》 《观舞》 宴馆簇金丝,绣茵呈舞旋,云鬟应节低,莲步随歌转。
《论诗》(赵翼)译文赏析
论诗 赵翼 系列：古诗三百首 论诗 李杜诗篇万口传， 至今已觉不新鲜。 江山代有才人出， 各领 *** 数百年。 译文 李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂， 现在读起来感觉已经没有什么新意了。 我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现， 他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 赏析 第一、二句诗人指出，即使是李白、杜甫这样伟大的诗人，他们的诗篇也有历史局限性。 第三、四句诗人呼唤创新意识，希望诗歌写作要有时代精神和个性特点，大胆创新，反对演习守旧。 世人常常用这句诗来赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起，就如滚滚长江，无法阻拦。 写作特点 诗歌语言浅近，直抒胸臆，作者以诗仙李白、诗圣杜甫为例，评价了他们在诗歌创作上的伟大成就。接着笔锋一转，发表了自己对诗歌创作的卓越见解：随着时代发展，诗歌创作也要推陈出新，不能停滞不前。每个朝代都会有新人涌现，发展、创作是作者论诗的核心与灵魂。 简评 此诗反映了作者诗歌创作贵在创新的主张。他认为诗歌随时代不断发展，诗人在创作的时候也应求新求变，并非只有古人的作品才是最好的，每个时代都有属于自己的风格的诗人。写出了后人继承前人。本诗虽语言直白，但寓意深刻。「江山代有才人出，各领 *** 数百年。」一句表达了文学创作随着时代变化发展的主题思想与中心。 赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领 *** 的人物，不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。 注解 *** ：指作品在文学界的地位及其影响. 在中国文学史上，「 *** 」是代表《诗经》的《国风》和代表楚辞的《离骚》的并称。而「 *** 」传统则是在《诗经》和《楚辞》的影响下发展形成的我国古代诗歌的两种优良传统，即代表《诗经》的《国风》所形成的「风」诗传统和代表《楚辞》的《离骚》所形成的「骚」诗传统。 所谓的「风」诗传统，就是世代相传的现实主义的精神。现实主义的基本原则是按照生活的实际样式再现生活，并通过对生活真实的、具体的、形象的描写，表达作者的思想情感，反映社会生活的本质或本质的某些方面。《国风》中的民歌和二雅中的卿士大夫政治讽喻诗就集中体现了这种现实主义的精神。在内容上，它们正视现实、描写现实、揭露现实、批判现实；在艺术表现手法上，它们善于用朴素的文风、简洁的语言、巧妙的比兴，塑造出真实、自然而生动的形象，描绘出亲切感人的生活画面，来抒 *** 怀，反映现实。而这也就是「风」诗传统，即现实主义诗歌传统的主要特征。后世文学中继承发展了「风」诗传统的现实主义精神的主要有：两汉乐府民歌、建安曹魏时代的文人诗歌、北朝民歌、唐代杜甫的「诗史」作品、中唐白居易倡导的「新乐府运动」、宋代以王禹偁作品为代表的「白居易体」诗歌、金元之际元好问的诗歌等。元代关汉卿的杂剧、清代曹雪芹的小说《红楼梦》虽然不是诗歌，但是也继承了现实主义文学的优良传统。 所谓的「骚」诗传统则是充满 *** 和幻想的积极浪漫主义的创作方法。积极浪漫主义的原则是「力图加强人的生活意志，在他的心中唤起他对现实和现实的一切压迫的反抗」。诗人屈原的长篇政治抒情诗《离骚》集中地体现了这种积极浪漫主义的创作精神。这表现在《离骚》的思想内容和艺术手法两方面。在内容上，《离骚》表现了屈原的进步理想以及他对进步理想九死不悔的孜孜追求。这是积极浪漫主义的本质。在艺术手法上，屈原一方面采用丰富的神话素材，通过自由的幻想，来构成一个奇特的神话世界，借此表现诗人内心的矛盾冲突和上天入地地求索以及始终不渝的爱国之情；另一方面还礼利用发展了民歌的比兴手法创作了一个「香草美人」的世界以此来象征他与楚国腐朽黑暗势力的斗争是真善美与假恶丑之间的斗争。《离骚》这种在现实生活的基础上，以丰富的幻想和热情，表现作者对进步理想的执著追求的特征，也就是「骚」诗传统，即积极浪漫主义的文学传统的主要特征。这种积极浪漫主义的文学传统也在后世薪火相传，汉代的辞赋家贾谊、建安时代的曹植、正始时期的阮籍、两晋六朝时的左思、鲍照、盛唐的李白、中唐的李贺以至宋代以苏轼、辛弃疾为代表的豪放词派、明清的小说家吴承恩、蒲松龄，都在一定程度上继承发展了这一优良传统。 这里指在文学上有成就的「才人」的崇高地位和深远的影响。
