刑天舞干戚道理?
刑天舞干戚告诉我们的道理是:永不言败、永不放弃。
刑天舞干戚是古代中国神话传说之一,刑天是《山海经·海外西经》中的人物,原是一个无名的巨人,因和黄帝争神座,被黄帝砍掉了脑袋。
“刑天舞干戚”出自魏晋陶渊明的《读山海经·其十》。“刑天舞干戚”全诗《读山海经·其十》魏晋 陶渊明精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。
“刑天舞干戚”里的“刑天”是《山海经·海外西经》中的人物,原是一个无名的巨人,因和黄帝争神座,被黄帝砍掉了脑袋。
“刑天舞干戚,猛志固常在”这句话是什么意思?表达了怎样的意境?
意思是：刑天失败仍挥舞盾斧，刚毅的精神始终存在。表达了陶渊明不屈服于世俗的决心。出自——晋·陶渊明《读＜山梅经＞》此词句源出自陶渊明在《读山海经》诗句中写道：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！
刑天舞干戚，猛志固常在。——晋·陶渊明《读＜山梅经＞》[意思]刑天挥舞着盾牌和大斧，它勇猛的斗志因此永远不衰。[解读]赞扬刑天的勇猛，表现出陶渊明隐士性格的另一个方面——鲁迅称之为“金刚怒目”，即对当时现实的极为不满。刑天：神兽。
原文: 刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
刑天舞干戚的断句方法为刑天/舞/干戚。 刑天舞干戚出自《山海经·海外西经》:刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。
刑天舞干戚，猛志固常在。的意思是：刑天失败仍挥舞盾斧，刚毅的精神始终存在。刑天舞干戚，猛志固常在。的出处该句出自《读山海经十三首》，全诗如下:《读山海经十三首》陶渊明精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！
刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。翻译：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
《读山海经》 陶渊明 精卫衔微木的翻译
译文：精卫衔着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？原文：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒没在昔心，良辰讵可待！
以脐为口，操干戚以舞。——《山海经·海外西经》【字词解释】葬：埋。操：手持，拿着。干戚：干 ，盾；戚，斧 【翻译】刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座。二者相斗，帝砍断刑天首级，并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不灭，竟把乳头当作眼睛、肚脐当作嘴巴，手执干戈，拿着盾和斧向天挥舞不止。
刑天舞干戚,猛志固常在。——晋·陶渊明《读<山梅经>》[意思]刑天挥舞着盾牌和大斧,它勇猛的斗志因此永远不衰。
“刑天至此与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山;乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。” 干,盾牌(风神盾);戚,大斧。
刑天失败仍挥舞盾斧,刚毅的精神始终存在.此词句源出自陶渊明在《读山海经》诗句中写道：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”形容失败了的刑天仍然挥舞着板斧和盾牌继续战斗，其刚毅的精神仍然存在。
陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无类，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！翻译： 精卫口含小小的木块，将要填平深深的大海。刑天失败仍挥舞盾斧，刚毅的精神始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。徒然胸怀昔日的雄心，美好的时刻怎可期待！
刑天舞干戚猛志固常在的意思 刑天舞干戚猛志固常在原文及翻译
1、刑天舞干戚，猛志固常在翻译：
刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。
2、原文：《读山海经·其十》
【作者】陶渊明 【朝代】魏晋
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待。
3、翻译：
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
1、刑天舞干戚，猛志固常在翻译：
刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。
2、原文：《读山海经·其十》
【作者】陶渊明 【朝代】魏晋
精卫衔微木，将以填沧海。
刑天舞干戚，猛志固常在。
同物既无虑，化去不复悔。
徒设在昔心，良辰讵可待。
3、翻译：
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
