桃李、杏林、园丁和孺子牛各比喻什么?
桃李比喻学生 杏林比喻医生的医德高尚 园丁通常比喻老师,是赞美老师的 孺子牛比喻心甘情愿为人民大众服务。
杏林指代医术高超、医德高尚的医生或医疗事业。杏林是中医文化的象征之一。在古代文献中，杏林常被用来指代医术高明、救死扶伤的医者。这一称谓起源于古代传说中的一位著名医者，他的医术精湛、医德高尚，为众多患者解除了病痛。因此，人们用杏林来比喻那些医术高超、以救死扶伤为己任的医者。
“杏林”比喻医生医德，“杏林”一词是中医界常用的词汇，医家每每以“杏林中人”自居。然而“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。
杏林比喻医术高超、医德高尚的医生。这个词语来源于古代传说，相传三国时期，福建有位医生名叫董奉，他医术高明，医德高尚，为人治病不取钱财，只要求病愈者在山中种下五棵杏树。几年之后，杏树蔚然成林，茂密葱郁。后来，“杏林”一词便成了医术高超、医德高尚的医生的赞誉之词。
杏林是中医界的代称,在东晋《神仙传》中,讲述了中国传统中医药的一个著名典故“杏林春暖”,这也是“杏林”一词的由来。
没几年光景,这满山遍野便被董奉治好的病人种上了万颗杏树,已然成了一片杏林。董奉把杏林每年所产下的杏果换成米面谷子,用这米面谷子去救急贫民灾民。
杏林，桃李，高足，汗青代指什么?
医生,学生,徒弟,史书 “杏林”是中医学界的代称。典出三国时期闽籍道医董奉。董奉,家住庐山。他常年为人治病,却不接受别人的报酬。
杏林一词通常用于指代医学界。这个代称源于古代传说中的一位医术高明的医者，他的医术如同春天的温暖，能够治愈人们的疾病，给人们带来健康。因此，人们用杏林来比喻医学界，表达对医者高尚品德和卓越医术的赞美。杏林一词已经成为了中国文化中象征医学的重要词汇。
杏林指的是医生;肝胆是真诚的心,高足是优秀门生,桑梓是故乡,金兰是姐妹,尺素是书信,汗青史册其他的不晓得 杏林指的是医生;肝胆是真诚的心,高足是优秀门生。
杏林,是中医学界的代称,出自建安三神医之一董奉的故事,据《神仙传》记载:“君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株。
杏林”指代的是医学界。“杏林”是古代中国文化中对医学界的一种传统称谓，它代表了医学的发展、医者的职责和医德。这个称号源自中国古代的文学典籍，常用来赞美医者的医德高尚、医术精湛，以及对人类健康的贡献。
人们通常用杏林春满和欲满杏林等来赞扬什么?
杏林春满指人们称颂医术高明的医生,也经常用“杏林春满”或“誉满杏林”,这里有这么个典故:众所周知,“杏林”—词是中医界常用的词汇。
“杏林”比喻医生医德。孺子牛比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
杏林是古诗中常见的一个意象。它指的是杏树林，也可以泛指果林。在很多古诗中，杏林都是美好的、宁静的场景，代表着诗人向往的离群之境。杏林枝叶茂密，绿荫如盖，给人一种清新宁静的感觉。因此，杏林也常被诗人用来比喻心灵的净土，是心灵的一处避世之所。杏林在中国文化中有着深厚的历史积淀。
“杏林”，是中医界的代称，是比喻医生的。如“杏林之家”是指全家都是医术高超的医生。三国时期，吴国有一位医生，名叫董奉，字君异，侯官（现今福建闽县）人，生於三国时代（约公元221～264年之间）。董奉少年时期，除了学习古籍经典之外，发奋钻研岐黄之术，立志要做一位济世的医生。
你好,杏林,是中医学界的代称,出自建安三神医之一董奉的故事,据《神仙传》记载:“君异居山间,为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株。
杏林成为一个常见且广为人知的代称。通过这种方式，人们能够简洁明了地表达对医学领域的尊重和敬意。此外，杏林也常用来比喻医术高超、医德高尚的医生。这种用法不仅体现了对医生的赞美，也体现了对医学事业的崇高敬意。所以，无论是在正式场合还是日常交谈中，杏林这一用语都成为了医学界的代名词。
杏林代指什么?
杏林,是中医学界的代称,出自建安三神医之一董奉的故事,根据董奉的传说,人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。
“杏林”,是中医界的代称。医家每每以“杏林中人”自居。然而“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。 “杏林之家”即指一家人都是医术高超的医生。
中医学界的代称 杏林是中医学界的代称,起源于三国时期闽籍道医董奉的传说。
杏林的意思是:指一家人都是医术高超的医生。杏林典出三国时期闽籍道医董奉。根据董奉的传说,人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。
“杏林、桃李、肝胆、千金、高足、汗青、桑梓、尺素、杜康、楼兰、红豆
桃李：指学生。肝胆：指很好的朋友。千金：女儿。高足：优秀的弟子。汗青：指史书或者历史。桑梓，故乡。尺素：书信。杜康：酒 楼兰：敌国 红豆：相思 手足：兄弟 杏林 读音：xìng lín 释义：代指医界 造句：立足杏林，放眼世界，真诚对人用心做事。
杏林是一个成语,指的是医学界或医学领域。
杏林 “杏林”为中华传统医学的代名词，自古医家以位列“杏林中人”为荣，医著以“杏林医案”为藏，医技以“杏林圣手”为赞，医德以“杏林春暖”为誉，医道以“杏林养生”为崇。桃李 桃李就是教师百年“树人”所得的硕果，往往比喻老师辛勤栽培的学生。
解释：满：充满。杏林春意盎然。赞扬医术高明。“杏林”—词是中医界常用的词汇，医家每每以“杏林中人”自居。然而“杏林”一词典出汉末三国闽籍道医董奉。比喻医术高明。
常说的“杏林”，指代的是什么？
杏林难道不是一片长着杏子的树林吗？当然不是。我们常说的杏林其实是中医学界的称呼。
常说“杏林妙术”。三国时期，蜀国有一位医生，名字叫做董奉，住在庐山。他长期为人正直看病，却不接纳他人的酬劳病况太重得人，他给治好了，就需要患者栽种一颗桃树。那样十几年之后，桃树就会有十多万棵了。春天来临，董奉远眺杏林，好像翠绿色的深海。他觉得十分高兴，就在林间修了一间草房，住在里边。待到杏子熟透得的情况下，他对大家说，谁要买杏子，无须跟我说，只需装一盆米倒进我的米仓，便能够装一盆杏子。董奉又把用杏子换得的米，救助贫困的农户。之后大家在董奉归隐处建造了杏坛、真人版坛、报仙坛，以留念董奉。依据这一传说故事，大家用“杏林”赞许医生，用“杏林春暖花开”、“杏林春满”、“杏林满园春色”或“名满杏林”等来称赞医生的高超医疗水平和崇高职业。
董奉的杏林园开创于1800很多年前的汉末，长盛不衰的杏林文化从它的含义方面上而言，董奉充足吸取了孔子的“中合”观念和太平道追求完美的“均和”观念，促使所构建的杏林文化含义深深打到了“道与德”的文化印记。董奉在庐山几十年，追求完美的是“伪满洲国地顺五行”，在实际中搭建“和睦杏林园”，进而做到其修行从医的最高境界——无为而为。“宁静以致远，淡泊以明志”，展现了一种超逸人生境界。“敷浴治疠”、“斩鼍除魅”、“杏茶治癔”等故事莫不反映董奉对普通百姓的厚道心地善良，及其按摩疗法、自然环境调节与心理调适的用途。
从“百禽群兽，游戏其下。卒不生草，常如芸治也”，山里山外人民群众来往杏林的淡泊悠闲的画轴，使大家见到杏林文化的含义是人和人之间、人与大自然的和睦之美。这类“和睦”是根据“惩恶扬善”、“伐其不够、损其多”来完成的，与此同时做到“亲人”、“至诚”、“挚诚”、“至信”、“至中”、“至和”。“杏林”反映的是一种使用价值规范，包括着“亲、善、诚、信、中、和”丰富多彩的含义，其生命是“道”与“德”。凡习药业者必青睐“杏林精神实质”，欲变成“杏林人士”。这恰好是杏林文化持续迄今的所属，与此同时也是传统式中医药学文化精神实质的开宗。
像董奉这样一位医者，在我眼中真就如同仙人一般，超然物外。不由得想起那些为百姓奔波的白衣天使，她们游走在最危险的状况之中，守卫生命，守卫希望。
