经典名句“时来天地皆同力，运去英雄不自由”如何解读?
站在风口上,猪都能飞起来!——这是第一句的解释! 点背的时候,喝凉水都塞牙!——这是第二句的解释! 抛掷南阳为主忧,北征东讨尽良筹。
孔子的“不知命,无以为君子”,如何解答? 我以为,这里所说的“命”,即一个人自始至终由上苍安排的人生轨迹。 那么君子又是什么?
这句话的下一句是“是圣人也”。这句话出自张岱的《四书遇》：“不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。这句话的意思是不知道这事不该做而做了，是愚蠢的人，知道不该做的事不去做，是贤达的人，明知不容易做成的事偏去做，就是圣人了。
陈情令明知不可为而为之下一句是“是非在己,毁誉由人,得失不论,只求无愧于心。
明知不可为而为之下一句是：明知不可为而为之，成则谓之勇，败之则愚至极。明知不可为而为之，愚人也。明知不可为而为之，是圣人的情怀与慈悲。明知不可为而为之，有所不为方有所为。明知不可为而为之这句话的原句是知其不可而为之。
”知其不可为而为之“下一句是：圣人也。出处：张岱《四书遇》：不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。译为：不知道这事不该做而做了,是愚蠢的人；知道不该做的事不去做,是贤达的人；明知不容易做成的事偏去做,就是圣人了。
明知不可为而为之下一句
没有下句。出处：《论语·宪问》：子露宿于石门。晨门曰：“奚自子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可为而为之者与 注释：石门：地名。鲁国都城的外门。 晨门：早上看守城门的人。译文：子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来子路说：“从孔子那里来。
明知不可行而为之下一句是:哪怕有一丝希望也要用百分之百的努力。 哪怕只有1%的希望,也做100%的努力!你才不会让万分之一变为零。
“明知不可为而为之”没有下一句。这句话出自《论语·宪问》，原文为：“是知其不可而为之者与”。“明知不可为而为之”的意思是：明知道做不到而偏要去做。其常指一种明知道实现无望却仍旧锲而不舍地追求的坚韧精神。出处 子路宿于石门。晨门曰：“奚自?”子路曰：“自孔氏。
... 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。
"君子不立于危墙之下"还有前后句吗?
不矛盾 “明知不可为而为之”是道义问题,“君子不立危墙之下”是智商问题。 “君子不立危墙之下”是因为没有必要,“明知不可为而为之”是有必要。
明知不可为而为之没有下一句。《论语·宪问》曾写道，子露宿于石门。晨门曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰:“是知其不可为而为之者与？”这段话的意思是：子路夜里住在石门，看门的人问：“从哪里来？”子路说：“从孔子那里来。”看门的人说：“是那个明知做不到却还要去做的人吗？
明知不可为而为之,有所不为方有可为 “明知不可为而为之,有所不为,方有可为”的意思是:有些事情明知做不到,但还是非做不可;有时候放弃一些事情。
谢悟空相邀! 人贵有自知之明,知道什么可为和不可为! 曾国藩就说过:“人生有可为之事,也有不可为之事。
知其不可为而为之，圣人也。明知不可为而为之，这句话的出处是《论语.宪问》，是第三十八章较后一句，原文中没有“明”字。
明知不可为而为之下一句是什么？
明知不可为而为之下一句是：
1、明知不可为而为之，成则谓之勇，败之则愚至极。
2、明知不可为而为之，愚人也。
3、明知不可为而为之，是圣人的情怀与慈悲。
4、明知不可为而为之，有所不为方有所为。
明知不可为而为之这句话的原句是知其不可而为之。这个原句是出自于《论语·宪问》，明知不可为而为之和原句的意思是一样的，只是换了一个说法。
明知不可为而为之的魏无羡：
魏无羡身上最让人动容地方，不是聪明，全剧智商担当有聂导。也不是颜值，翩翩公子有蓝大蓝二。更不是打架能力，论武力值谁干的过鬼将军？
魏婴身上最让人动容的是“锄强扶弱，明知不可为而为之”的初心与执行力。
当岐山温氏被灭，所有无辜的温氏老幼妇孺被抓虐待被残杀，其他人即使看不惯也不会出面阻止，因为会权衡利弊得失，怕受牵连惹麻烦。
而此时的魏无羡因为手握阴虎符，成为众矢之的，本就“怀璧其罪”，理智上其实更不应该趟这摊浑水。
但莲花坞被温氏灭门，江家断不会为救仇家而出面，即使私下温情温宁姐弟救过江澄。如果得罪几大家族，对正需重建的莲花坞可能又是另一次灭顶之灾。
而聂家主嫉恶如仇更不会为温氏余孽出面。如果由姑苏蓝氏出面，结局可能是最好的。但蓝老先生又是古板之人，加之温氏之前火烧云深不知处杀人无数，他不会救人。
蓝曦臣他们呢跟大多数人一样，以为金氏只是对温氏余孽看管起来，没有残杀虐待，根本没有插手的理由。
但魏无羡是深入基层了解实情的人，他的良心与初心不允许他什么也不做。明知不可为而为之，是非在己，毁誉由人，得失不论，只求无愧于心，这才是魏无羡。
所以即使不是有恩于他的温情温宁姐弟二人，他也会不顾一切出手相救，为了守住心中的正义与公平。
