不应有恨，何事长向别时圆中的不应有恨的恨是什么意思?恨的内容可能是什么?
本应不该有怨恨,然而园月为何无情的向分离的人比表示团圆呢?苏东坡留给后人不只是诗词欣赏,而更多的是他优默与豁达而伟大的人格。
意思：不应该遗憾，但是为什么月亮总在分别时刻才圆呢。
明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?
下一句是：何事长向别时圆？该句诗出自宋代苏轼的 《 水调歌头·明月几时有》原文如下：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)转朱阁，低绮户，照无眠。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。译文：明月从什么时候开始有的呢？我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇，太高了我经受不住寒冷。
“不应有恨,何时长向别时圆”全诗出处作者翻译赏析
“不应有恨，何事长向别时圆”两句，承“照无眠”而下，笔致淋漓顿挫，表面上是恼月照人，增人“月圆人不圆”的怅恨，骨子里是本抱怀人心事，借见月而表达作者对亲人的怀念之情。
出自苏轼的《水调歌头》 原文: 明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒.起舞弄清影,何似在人间?
月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事啊!于是诗人埋怨明月说:“不应有恨,何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧,为什么老是在人们离别的时候才圆呢?这是埋怨明月故意与人为难,给人增添忧愁,却又含蓄地表达了对于不幸分离的人们的同情。
水调歌头·丙辰中秋 [作者] 苏轼 [全文]明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
不应有恨的下一句是什么
《水调歌头·明月几时有》是苏轼的一首脍炙人口的词作，其中一句“不应有恨、何事长向别时圆？”表达了对生活中的遗憾和无奈的哲理。这首词以月亮的盈亏变化，象征人生的起落无常。词中说到，“人之不如意十之八九”，意味着人生本就充满了变数和挑战。
意思是:明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢? 人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。
因此，"不应有恨的下一句是只应有爱"。这是对美好情感的追求和对和谐社会的向往。在日常生活中，我们都可能遇到让自己感到不满或者愤怒的事情，但这句话提醒我们，面对这些情况时，我们应该学会控制自己的情绪，不要让负面情绪占据我们的心灵。
词人无理地埋怨明月说:“不应有恨,何事长向别时圆?”相形之下,更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难。 词的最后说:“但愿人长久,千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》:“隔千里兮共明月。
不应有恨, ⊙○⊙●(句) 何事长向别时圆。 ○●○●●○△(协平韵) 人有悲欢离合, ⊙●○○⊙●(句) 月有阴晴圆缺, ⊙●○○⊙●(句) 此事古难全。 ⊙●●○△(协平韵) 但愿人长久, ⊙●⊙○●(句) 千里共婵娟。
不应有恨下一句 不应有恨下一句是什么
这句应和前句联系起来解释才比较准确。“不应有恨，何事长向别时圆。”
何事：为什么。这句词的大意是：明月啊，你对人们不应该有什么怨恨，为什么老是在人们分别的时候呈现出团圆的身姿呢?
这是苏轼在中秋之夜怀念分隔两地的胞弟子由时写的词。作者面对一轮明月，埋怨、责难之情油然而生:你对人们本无怨恨，为什么经常在人们离别的时候团圆,增加人们的烦恼呢?这两句的含义比晏殊的“明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户”又深一层。晏殊埋怨明月不懂事，苏词剐埋怨明月故意与人为难，仿佛对人“有恨”。这种责备显得更加无理，但作者在望月生怨的同时，也把内心深处的怀人之情展露无遗。这种无理有情的笔法，可资借鉴。
1、“不应有恨、何事长向别时圆？”人生本来就是瞬息万变、起起伏伏的，俗话说“人之不如意十之八九”呀。人生既然存在着这么多的不确定性，有这么多的不如意，何必还要抱怨呢?就像月亮有圆有缺，人生有不如意的事也是很自然的。有不如意那么当然也有如意，既然人生本来如月，我们何必还要有恨呢？
2、水调歌头，苏轼，明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。
