诫子书中的去是什么意思?
去:消逝,逝去。诫子书 两汉:诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
出自诸葛亮的诫子书。 释义:年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
年与时驰意与日去，遂成枯落多不接世，悲守穷庐，将复何及。出处：三国时期政治家诸葛亮的《诫子书》。
意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
意与日去的意怎么解释,可以是意志吗
意与日去的意，可以理解为意志。出处：蜀国丞相诸葛亮的《诫子书》“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。”意思是年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
“意与日去”的“去”是失去、弱化的意思。失去，是“意与日去”全句话中“去”最基本解释。年与时驰，意与日去，是解释去的基础，符合作者观念解释其观点要求。
【译文大意】意思是：如果年华与岁月虚度，志愿随时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用而益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里。到那时再悔也来不及了。
应该是:意与日去。 日:时间. 意与日去:志愿与时间一起消磨。
翻译为：过度的享乐就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。出自三国诸葛亮《诫子书》，原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
意与日去中去的意思?
意与日去中去:离开,走了。意与日去的意思:光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。 出自两汉诸葛亮的《诫子书》 :夫君子之行,静以修身,俭以养德。
去：离开，走了。意与日去的意思：光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。出自两汉诸葛亮的《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去的意思：年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。年与时驰，意与日去的意思 年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。出处：诸葛亮的《诫子书》《诫子书》全文 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。
整句意思是：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。出自三国诸葛亮《诫子书》，原文选段：慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
意与日去的去是什么意思
《诫子书》中的去是流逝的意思，意与日去就是指意志随着岁月而流逝。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
《诫子书》中的“去”意味着消逝，所谓“意与日去”是指意志随着时间流逝而逐渐消逝。从这篇文章中，我们可以看出诸葛亮是一位道德高尚、学识渊博的父亲，他对儿子的深情教诲和深厚期望都包含在这篇文章中。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
日：时间.意与日去：志愿与时间一起消磨.诫子书 诸葛亮 “夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及翻译
“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”这句话告诉我们“珍惜青春时光、努力有所作为”的道理。
开头两句，写青春美好而易逝。人生短暂，年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。不抓紧时间有所作为，就会错过大好时光。
中间两句，写年轻时不努力的后果。浪费青春时光，最终一事无成，就像鲜花一样枯败零落，不被世人接受，不为社会所用，成为一个无所事事的“多余人”。
最后两句，写“老大徒伤悲”。年轻时不努力建功立业，年老时只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，那时悔恨也来不了及了。这是善意的提醒，又是动魄的警钟。
这几句话出自诸葛亮的《诫子书》，从反面强调了珍惜青春时光的必要，为下一代年轻人敲响了警钟。
翻译是年华跟随时光迅速消逝，意志随着时间流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的屋子里，到时候悔恨又怎么来得及？这句话出自两汉诸葛亮的《诫子书》。这篇文章是作者写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
