荀子的《劝学》原文及翻译
原 文：子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。译 文：君子说：学习是不可以让（它）停止的。靛青从蓼蓝草中提取出来，但却比蓼蓝显得更青；冰水（遇冷）凝结而成，却比水（的温度）寒冷。原 文：木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
“青出于蓝而胜于蓝”下一句是冰水为之而寒于水。这句话出自《荀子·劝学》。原文：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝的意思是靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深，冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。这句话出自《劝学》。原文，君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮左应为车，原字已废除以为轮，其曲中规。
《劝学》中于字的用法大概有以下几种用法。例句:青取之于蓝,而青于蓝,第一个于字可以解释为从,第二个于字可以解释为比。
意思是：靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。出处：《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。原文节选：木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
“青出于蓝胜于蓝,冰水为之而寒于水”的解释
“青出于蓝胜于蓝，冰水为之而寒于水”的解释：靛青，是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰，是水凝结而成的，然而却比水更寒冷。作者出处 【作者】荀子 【朝代】先秦《荀子·劝学》原文 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
荀子在先秦时期的经典著作《劝学》中提出了著名的观点：“青出于蓝胜于蓝，冰水为之而寒于水”。这句话形象地比喻了学习的力量，就像靛青从蓝草提炼，颜色更胜一筹；冰由水凝结，却比水更冷。荀子借此强调了学习的无限潜力和不断提升的重要性。
冰水为之而寒于水翻译:冰是由水凝结而成的,却比水还要寒冷。该句出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》。这篇文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想。《劝学》原文君子曰:学不可以已。
冰，水为之，而寒于水。这句话单独看是没有比喻意思的，放在荀子写的《劝学》里则是一个比喻句。原文：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。意思：青色是用蓝色调成的，但比起蓝色来却更悦目；冰是水凝结而成的，但比水要冷。
冰水为之而寒于水的而是什么意思
冰，水为之，而寒于水的而的意思是却。原文：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。
翻译：青色是从蓝草中提练出来的，但比蓝草更深更艳。冰是由水结成的，但比水更寒冷。语出《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”杨倞注：“以喻学则才过其本性也。”后因以“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。
为是意动用法,意思是 由.造成的 冰,水为之而寒于水的为是凝结的意思。 出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》。
回这句话的意思是“冰是水(在气候特别寒冷的情况下)凝结而成的,却比水还要寒冷”,其中“寒于水”是介词短语后置句,作补语。
“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水的意思是:”靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。
荀子劝学中“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”这句话是什么意
青色是从蓝色中取出来的却比蓝更胜一筹，冰，是水变的却比水寒冷。比喻师傅不一定比徒弟好，学问的高低在于自己。选自：《劝学》荀子 原文节选：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。
“青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水”的意思是靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深，冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。这句话出自《劝学》，原句为“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
下一句是：,冰，水为之，而寒于水。出自：这句话出自《荀子·劝学》原句：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。解释：青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。释义：青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。
东方木-主生,西方金-主杀,南方火-主炎,北方水-主寒。 可见古人把是“寒”作为水的主要特性的。 东方木-主生,西方金-主杀,南方火-主炎,北方水-主寒。
“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”的意思是“靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷”。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝，一年生草本植物，叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。
冰,水为之中的之是什么意思?
冰,水为之中的之意思:代词,指代冰 【出处】: 先秦荀子的《劝学》 原文 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
“冰，水为之，而寒于水”的翻译是：冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。出自战国·荀子《劝学》：君子曰：“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
冰，水为之而寒于水的为是凝结的意思。出自战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文《劝学》。原文（节选）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
整句为: 冰水为之,而寒于水 。它的意思就是:冰块是冷水凝结而成的,然而却比水更寒冷。其中而寒于水的而的意思是表转折,但是、却。
青出于蓝而胜于蓝,冰水为之而寒于水。荀子用青与蓝、冰与水的关系来比喻学生如果能用功研究学问,坚持不懈地努力,就可以比他的老师更有成就。青出于蓝而胜于蓝的意思后人胜过前人。这是青出于蓝而胜于蓝下一句。
冰水为之而寒于水。“青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水”出自先秦时期的《荀子·劝学》。这句话的意思是：青色虽然来源于蓝色，但可以比蓝色更鲜艳；冰是由水凝结而成，但比水更寒冷。这里用“青出于蓝”比喻学生超过老师，用“冰水为之而寒于水”比喻后来者可以超越前辈。
青出于蓝而胜于蓝冰生于水而寒于水的意思
“青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水”的意思是靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深，冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。这句话出自《劝学》，原句为“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”
原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
《劝学》是荀子的代表作品，也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。全文共由两大部分组成：前一部分，论述学习的重要性；后一部分，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题；而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。从《劝学》前面部分节选的几个片段，解放后一直被选为中学语文教材，是经得起时间考验的传统名篇之一。
“青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水”意思是靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深，冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。这句话出自《劝学》。原句为“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”
原文：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮（左应为“车”，原字已废除）以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
