一字之师的出处是什么?一字之师的出处是什么?
解释〗改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
“一字师”的典故，源于宋人计有功的《唐诗纪事》，亦见于宋人陶兵的《五代史补》及宋人魏庆之的《诗人玉屑》。他们记载的都是同一个故事：唐代诗人郑谷的诗文写得非常好，尤其《鹧鸪诗》写得更是超群出众。因此，人们称他为“郑鹧鸪”。他的朋友齐已是个和尚，也很喜欢写诗著文。
关于一字师的来源典故20字，一字师的来源典故这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
下列词语的来源掌故 知音汗青桃李古稀孩提桃园铜臭泰山(指岳父)替罪羊一字师三不知东道主安乐窝一言堂刘海儿乔迁问津推敲点睛断肠下榻蛊惑斗胆端倪狼藉雷同斟酌墨守杜撰拍马屠龙斧正削正抱佛脚敲竹杠莫... 知音 汗青 桃李 古稀 孩提 桃园 铜臭 泰山(指岳父) 替罪羊 一字师 三不知 东道主 安乐窝 一言堂 刘海儿 乔迁 问津。
一字师 [yī zì shī]一字师(yī zì shī)五代著名诗僧齐己一次在下了一夜大雪的早上,发现有几枝梅花已经开了,觉得开得很早,为了突出一个“早”字,便写了一首《早梅》诗,其中有两句:“前村深雪里,昨夜数枝开。”他对这两句诗很满意,便高兴地拿着这首诗去请教诗友郑谷。
不是求学而是学精益求精的典故。 词目 一字之师 发音yī zì zhī shī 释义 改正一个字的老师。
一字师、三不知、东道主、一言堂 它们的来源典故
一字师来源于五代·王定宝《唐摭言·切磋》载李相读《春秋》，叔孙婼之“婼”应读“敕略切”，李误为“敕晷切”，小吏言之，公大惭愧，“命小吏受北面之礼，号曰‘一字师’”。三不知 典故出自《左传》。公元前468年，晋国的苟瑶率兵攻打郑国，齐国为防止晋国强大，就派陈成子带兵援郑。
泰山泰水-泰山黄河-岳父岳母---黄河为母，泰山为父！ 语出 “唐”段成式《酉阳杂俎》： 明皇封禅泰山，张说为封禅使。说女婿郑镒，本九品官。旧例，封禅后自三公以下，皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品，兼赐绯服。因大脯次，玄宗见镒官位腾跃，怪而问之，镒无词以对。
后来,人们用“一字之师”指在一个字上能对自己有帮助的人,也泛指诗文的改正者。---〖掩鼻〗 “掩鼻”这个典故出自于《韩非子·内储说下》。 战国时期,魏襄王送给楚怀王一位美人,楚怀王对她非常宠爱。楚王的夫人郑袖非常嫉妒,但表面上并没有表露出来,反而对这位美人大献殷勤。
泰山:来源于唐朝皇帝唐玄宗封禅的典故。唐明皇李隆基封禅泰山时，宰相张说（音“悦”）任封禅大使。按照惯例，在封禅之后，三公以下的所有官员皆可升迁一级。张说的女婿郑镒本来只是九品小官，却在封禅之后骤然升至五品。
一字之师的典故(50字左右)?
唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。
"一字之师"是指教授学生一种技能或知识的人,只需要传授一次就可以了。这个词源于中国古代的一个故事。
齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。 8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。 另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。
五代著名诗僧齐己一次在下了一夜大雪的早上,发现有几枝梅花已经开了,觉得开得很早,为了突出一个「早」字,便写了一首《早梅》诗。
"一字之师"是指教授学生一种技能或知识的人,只需要传授一次就可以了。这个词源于中国古代的一个故事。
知音的来源: 典故1·高山流水(《列子·汤问》) 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。子期死后,伯牙认为世上再也没有他的知音了。就摔破了琴,终身不再弹。
姓林的来源
九龙堂:源出同上“十德堂”典故。 忠孝堂:来源于皇帝御赐的堂号,因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。“忠孝堂”在客家人历史上,还有一支林氏因躲避元初对林氏汉人的屠杀,被迫改姓杨,俗称“新杨”,其也是林氏后裔。 九牧堂:来源于唐代时,闽林始祖林禄的孙子林披,被授太子詹一职。
成语典故 公元前206年，刘邦率领大军攻入关中，到达离秦都咸阳只有几十里路的霸上。子婴在仅当了46天的秦王后，向刘邦投降。刘邦进咸阳后，本想住在豪华的王宫里，但他的心腹樊哙和张良告诫他别这样做，免得失掉人心。
一字之师,汉语成语,拼音是yī zì zhī shī,意思是改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字之人为一字之师。
当时写诗作文的人,都佩服郑谷把齐已的诗只改换了一个字,就使整首诗显得确切生动,于是“人以郑谷为一字师”。 后来,人们用“一字之师”指在一个字上能对自己有帮助的人,也泛指诗文的改正者 买椟还珠 源于《韩非子·外储说左上》。相传楚国有个商人想到郑国去卖珍珠。
宝玉作诗忘了典故,宝钗为其“一字师”,黛玉代宝玉作诗一首,被元妃评为最佳。丑时三刻,元妃回宫,泪别众人。十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香元妃将省亲之事回奏,皇上大悦,给贾府不少赏赐。贾府设台唱热闹戏,宝玉不堪其烦,出来散心,撞破小厮茗烟的好事,却并不告发。
后来，“乞浆见女”这一典故，用来指艳遇或遇艳之人，又表示未遇的惆怅和感叹；而用“人面桃花”来形容女子的美丽。（2）春蚓秋蛇 典出《晋书·王羲之传》:(萧)子云近世擅名汇表，然仅得成法，无丈夫气，行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。梁朝的萧子云，自幼喜欢书法。
知音.替罪羊.桃李.汗青.抱佛脚.墨守 的来源典故
【墨守】:来源于战国时墨子的典故。其善于防守,因称善于守的人为墨守。【抱佛脚】:来源于孟郊 《读经》诗:“垂老抱佛脚,教妻读黄经(即黄庭经)。”【替罪羊】:来源于一个宗教典故,基督教的《圣经》(《旧约》)中有记载。【桃李】:来源于春秋时期子质和简子的典故。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。
、、铁杵磨针铁杵磨针铁杵磨针铁杵磨针 【典故】 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。 一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?
意思是称能改正或更动文句中一个字的老师。
... 郑谷看了几遍后评点说:“数枝梅花开已经相当繁盛了,不足以说明‘早’,不如把‘数枝’改为‘一枝’更贴切。
一字之师的故事2113源于南宋计有功的《5261唐诗纪事》,亦见于宋陶兵的《五代史4102补》卷1653三。
你还知道哪些一字师的故事
一字师的故事有三个，如下：
1、五代时期，王定宝的《唐摭言》中记载李相读《春秋》时，“婼”应读“敕略切”，李相误读为“敕晷切”，小吏向他解释后，李相感到很惭愧，于是“命小吏受北面之礼，号曰一字师”。
2、唐朝时，齐己作了一首诗，名为《早梅》，诗中有一句“前村深雪里，昨夜数枝开”。郑谷认为“数枝”不能突出“早”字，不如改为“一枝”。齐己觉得很有道理。当时读书人称郑谷是齐己的“一字师”。
3、元朝时期，萨天锡送濬天渊入朝，诵读了一句“地湿厌闻天竺雨，月明来听景阳钟”，很多人都夸赞他，只有山东一位老叟认为应将“闻”改为“看”，萨天锡问为什么要这样改，老叟说：“唐人有林下老僧来看雨。”萨天锡弯下腰，拜老叟为“一字师”。
“一字师”的来历
古时候，人们往往将那些能把他人改动一字，使之更贴切恰当的称为“一字师”，这种叫法最早源于唐朝末年。
晚唐时期诗僧齐已在《早梅》诗中写道：“万木栋欲折，孤根暖独回。前村深雪里，昨夜数枝开。”齐已写完诗后反复吟诵，觉得不满意，就向诗人郑谷请教。郑谷把“数枝”改为“一枝”，使诗意更贴切，更符合早春的景象。
齐已大喜，说道：“梅开第一枝最先来报春。”齐已遂拜郑谷为“一字师”。后人称改一字师而使全篇生辉者为“一字师”。
3、唐代的杰出诗人高适，一天赴外地视察，路经杭州清风岭，观月赏景，诗兴大发，就在僧房里写了一首诗:"绝岭秋风已自凉，鹤翻松露湿衣裳;前村月落一江水，僧在翠微角竹房。"写完他就继续赶路。途经钱塘江时正值月落，高适细看江潮，发现月落时，江潮随风而退，只有半江之水。他想到自己用"一江"之水来描写月夜之时的江潮，显然不符合实际情况，便在视察归来时，专门去僧房改诗。可是，一踏进房门，便看见这句诗已被人改过来了。高适感到很纳闷，忙问是谁改的。僧人告诉他，在他去后不久，有一官员从此路过，偶然看见了这首诗，连声赞叹，但惋惜诗中的"一"字用得不如"半"字准确，便不待作者回来相商，径直给它改了。高适暗暗称奇，心想:"这人真是我的一字之师!"后来他多方打听，才得知那位改诗的官员是赫赫有名的大文学家骆宾王
