欧阳询九成宫醴泉铭(欧阳询九成宫醴泉铭故事?)

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欧阳询《九宫醴泉铭布局》的意思?

《九成宫醴泉铭》释文及翻译 [正文]九成宫醴泉铭,秘书监、检校侍中、钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰。(译文)唐宫名,在陕西省麟游县西,原为仁寿宫,唐太宗贞观五年重修,为避暑之所,以山有九重,更名为九成,甘美之甜水谓之醴泉。铭者,自铭也,自铭以称扬其先祖之美,而明著后世者也。

《九成宫醴泉铭》用笔存魏碑笔意,点画朵成三角形,转折之处多用顿挫,方折劲健,方肩硬朗。方中带圆,方圆融合,仪态秀润。

记录了唐太宗李世民在九成宫发现泉水的事,描写了当地的景色,歌颂了皇帝的丰功伟绩,拍了点马屁。

《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年(632)由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品(碑刻者不可考)。现存于陕西麟游县碑亭景区 。

欧阳询的《九成宫醴泉铭》属于楷书字体。该作品风格严谨,字体平正,笔画圆润遒劲,布局合理,是欧阳询的代表作之一,也是楷书艺术的代表作品之一。

欧阳询九成宫醴泉铭故事?

九成宫碑是说李世民游隋旧宫,在山间发现醴泉,大臣魏徵借此事撰文,先歌颂李世民的丰功伟业,然后话锋一转,提醒要居高思危,不能重蹈隋朝点覆辙。

欧阳询的九成宫醴泉铭属于楷书字体。欧阳询是初唐的书法大家。尤其是他的楷书十分了得。

欧阳询的九成宫醴泉铭是楷书字体。其书法严谨工整、 平正峭劲,字形偏长,分间布白疏朗均匀,笔法瘦劲但不失圆润,是初唐时期杰出的书法作品之一。

九成宫醴泉铭是欧阳询写的。《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年(632)由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品(碑刻者不可考)。现存于陕西麟游县博物馆。欧阳询与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法,故其又称“大欧”。

原文:九成宫醴泉(1)铭,秘书监检校侍中钜鹿郡公,臣魏徵奉敕撰(2)。维贞观(六)年孟夏之月(3),皇帝避暑乎九成之宫(4),此则隋之仁寿宫也(5)。

欧体楷书《九成宫醴泉铭》赏析

——《九成宫醴泉铭》赏析 《九成宫醴泉铭》(简称《醴泉铭》、《九成宫》及《九成宫碑》),是唐初的一座名碑。唐贞观六年(公元632年)镌立于麟游(今陕西省宝鸡市麟游县)。现位于麟游县杜水之阳九成宫遗址建有碑亭,为中国国宝级文物。碑文由魏徵撰写,欧阳询正书,刻工无从考证。

杂沓景福,葳蕤繁祉,云氏龙宫,龟图凤纪,日含五色,乌呈三趾,颂不辍工,笔无停史。上善降祥,上智斯悦,流谦润下,潺湲皎洁,萍旨醴甘,冰凝镜澈,用之日新,拒之无竭。道随时泰,庆与泉流,我后夕惕,虽休弗休,居崇茅宇,乐不般游,黄屋非贵,天下为忧。

在历史的长河中,欧阳询的《九成宫醴泉铭》犹如璀璨的明珠,闪耀着古人的智慧与艺术。此碑文于贞观六年孟夏,记述了唐太宗避暑于九成宫(仁寿宫)的逸事,体现了他对自然法则的尊崇。九成宫,作为秘书监、检校侍中等多重身份的象征,承载着丰富的历史内涵。

《九成宫醴泉铭》是唐代著名的碑刻,由魏徵撰文,欧阳询正书,记述了唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉的经过。此碑刻于公元632年,位于今陕西麟游县,是书家之代表作,被誉为“楷书之极则”。碑文详细描述了九成宫的雄伟壮观,以及唐太宗的武功文治和节俭精神。

欧阳询,字信本,是潭州临湘(今湖南长沙)人,官至太子率更令、弘文馆学士,封渤海县男,与虞世南、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家之一。《九成宫醴泉铭》碑以其法度严谨、用笔方正刚健、结体险劲舒展的风格,成为书法入门者的理想范本。

九成宫醴泉铭什么意思

《九成宫醴泉铭》是欧阳询的作品。

《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年(632)由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品(碑刻者不可考)。现存于陕西麟游县碑亭景区。

《九成宫醴泉铭》结体修长,中宫收紧,四边开张,左敛右纵,化险为夷。字形随势赋形,左右结构作相背之势,上下结构上窄下宽,间架开阔稳定,气象庄严。其布白匀整,字距、行距疏朗,为九宫最准者,全碑血脉畅通,气韵萧然。

《九成宫醴泉铭》是欧阳询晚年经意之作,历来为学书者推崇,视为楷书正宗,被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。

作者简介:

欧阳询(557—641),潭州临湘(今湖南长沙)人,字信本,唐代书法家、文学家,“楷书四大家”之一,与虞世南、褚遂良、薛稷并称为“唐初四大家”,与虞世南并称“欧虞”。

欧阳询的书法造诣极高,其楷书法度严谨,正中见险,骨气劲峭,被称之为“唐人楷书第一”,后世称为“欧体”。其传世碑刻有《房彦谦碑》、《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭公碑》、《化度寺邕禅师塔铭》等;存世墨迹有《梦奠帖》、《卜商帖》、《张翰帖》等;编著《艺文类聚》一百卷。

九成宫醴泉铭指的是唐贞观六年(632)由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品(碑刻者不可考)。该作品叙述了“九成宫”的来历和其建筑的雄伟壮观,介绍了宫城内发现醴泉的经过,并刊引典籍说明醴泉的出现是由于“天子令德”所致。

《九成宫醴泉铭》结体修长,中宫收紧,四边开张,左敛右纵,化险为夷。字形随势赋形,左右结构作相背之势,上下结构上窄下宽,间架开阔稳定,气象庄严。其布白匀整,字距、行距疏朗,为九宫最准者,全碑血脉畅通,气韵萧然。

九成宫醴泉铭的研究价值:

1、《九成宫醴泉铭》不仅是一部书法碑帖,它记载了李世民在离九成宫组织讨论如何进行治理国家,让人民相信政府,并制定了“轻徭薄赋,励精图治”的政治策略,九成宫的建设也反映了贞观年间的建筑方针和设计理念。

2、21世纪中国经济水平和建筑技术已经不是古代所能企及,然而城市建设存在着贪大、媚洋、求怪,缺乏特色且文化传承,由此引发的城市跟风攀比、指导思想混乱更埋下多重隐患。

3、“以铜为鉴可正衣冠,以古为鉴可知兴衰,以人为鉴可以明得失,以史为鉴可以知兴替”,虽然尘封已久,九成宫醴泉铭所记载的工程建设理念在现代仍有深刻的现实意义。

以上内容参考 百度百科-九成宫醴泉铭

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