子曰:“二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也
我没有什么隐藏的，真的是知无不言、言无不尽，我所知道的没有说不跟你们共享的。这就是夫子的心。这句话出自《论语·述而》，原句：子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。
”子曰:\\“天生德于子，桓魋其如予何?”遂之郑。 \r\n孔子虽然知道桓魋奈何不了自己，但是该躲就紧躲了，躲虽然躲了，但处之未尝不闲暇，这就是所谓的\\“战略上藐视，战术上重视”。 \r\n7.24子曰:\\“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
“二三子”这个词，在许多文章中出现过。比如《叔向贺贫》中，晋国的韩宣子因为财产不多，“无以从二三子”，就是没法和晋国其他贵族交往，这里的“二三子”指的是在晋国有头有脸的人物。另外《论语》中也多次出现这个词，比如孔子说：“二三子以我为隐乎？”意思是你们觉得我有什么隐瞒的吗？
子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔!吾无行而不与二三子者,是丘也。” 子以四教:文,行,忠,信。 子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣,得见有恒者斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒乎。” 子钓而不纲,弋不射宿。
为师为道是论语中的哪句话?
(1)事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。——《论语·学而》 孔子眼中的“学”内涵是很丰富的。
子不语怪、力、乱、神。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。”子以四教：文，行，忠，信。
这句话出自《论语 述而》，原句：子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。”这段话夫子是讲自己的道行，没有丝毫的隐瞒，都传给自己的学生，可是学生未必能够明了。
文行忠信的意思是：孔子教学有四项内容文献、品行、忠诚、信实。出自春秋战国孔子弟子《论语述而》。原文子曰二三子以我为隐乎，吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。子以四教文，行，忠，信。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释。
《论语》中的“二三子”是什么意思?
二三子：这里指孔子的学生们。子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。——《论语-雍也篇》译文：孔子说：“学生们，你们以为我对你们有什么隐瞒的吗？我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。
【译文】 孔子说:“上天把德赋予了我,桓魋能把我怎么样?” 【原文】 子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。” 【译文】 孔子说:“学生们,你们以为我对你们有什么隐瞒的吗?我是丝毫没有隐瞒的。我没有什么事不是和你们一起干的。我孔丘就是这样的人。
' 【译文】 孔子说:'如果说到圣人和仁人,我岂敢当?不过,永不满足地提高修养,不厌其烦地教育学生。则可以这么说。 '公西华说:'这正是我们做不到的。' 【原文】 子曰:'当仁不让于师。 ' 【译文】 孔子说:'面对仁道,在老师面前也不要谦让。' 【原文】 子曰:'二三子,以我为隐乎?
较早的出处典籍见于：孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。--《左传·僖公三十三年》出曰:"二三子何患于丧乎?天下之无道久矣，天将以夫子为木铎。"--《论语·八佾》孟子对曰:"昔者大王居邠，狄人侵之。事之以皮币···君子不以其所以养人者害人。二三子何患乎无君?
焉：是兼词“于之”的意思，翻译为“在其中”。出自：《论语 述而篇》原文选段：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？”子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。
子曰：“二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。”
我没有什么隐藏的，真的是知无不言、言无不尽，我所知道的没有说不跟你们共享的。这就是夫子的心。这句话出自《论语·述而》，原句：子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔！吾无行而不与二三子者，是丘也。”
所以这一章是解释给弟子们听的，说『吾无隐乎尔』，我没有什么隐藏的，真的是知无不言、言无不尽，我所知道的没有说不跟你们共享的。这是夫子的存心。这里讲『吾无行而不与二三子』，这个「与」，可以说是给与，跟弟子们分享。
这个「无行」，就是没有这种行为说不能跟弟子们分享的，真的是所学全都传授给弟子们。但是弟子们能接受多少，这真的就看各人的造化，各人根性不一样，所接受的教诲就有高下了。
拓展资料：
《论语·述而》出自《论语》，共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。
本篇共包括38章，也是学者们在研究孔子和儒家思想时引述较多的篇章之一。它包括以下几个方面的主要内容：“学而不厌，诲人不倦”；“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中”；“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”；“三人行必有我师”；“君子坦荡荡，小人长戚戚”；“温而厉，威而不猛，恭而安。”本章提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释，以及孔子的其他思想主张。《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。参考资料：百度百科——论语
