四年级上册精卫填海文言文停顿线?
炎帝之少女,名曰/女娃。女娃/游于东海,溺/而不返,故/为精卫,常衔/西山之木石,以/湮于东海。 课文译文:炎帝的小女儿,名叫女娃。
原文: 又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。
你出示的图片，文言文第一段，已经有标点符号，那就是断句。“炎帝之少女，名曰女娃。………”按此标点符号，就是正常的断句。
《精卫填海》节奏划分如下: 又/北二百里,曰/发鸠之山,其上/多柘木。有鸟/焉,其状/如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣/自詨。
“故为精卫”这句话节选自文言文《精卫填海》,讲述了炎帝小女儿女娃去东海游玩时不幸溺水,化为精卫鸟,衔来西山木石填塞东海的故事。
文言文《精卫填海》出自《山海经》原文：精卫填海 作者：《山海经》又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。
精卫填海文言文节奏线
文首：头上有花纹。文，通「纹」。喙：鸟嘴。赤足：红色的脚。其鸣自詨：指它发出「精卫」之鸣叫声而得名。詨，呼叫。少女：么女，最小的女儿。游於东海：在东海里游水、戏水。衔：用嘴巴含著。堙：填塞。发鸠山上有许多柘木。那里有一种鸟，其形状如乌鸦，头有花纹、白嘴、红脚，名叫精卫。
炎帝之/少女，名曰/女娃。女娃/游于东海，溺而/不返，故为/精卫，常/衔西山/之木石，以/堙于/东海。译文：炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，因此化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。注释：炎帝之少女：炎帝的小女儿。
又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。2. 有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。3. 是炎帝之少女，名曰女娃。4. 女娃游于东海，溺而不反，故为精卫。5. 常衔西山之木石，以堕于东海。6. 漳水出焉，东流注于河。
《精卫填海》选自《山海经.北山经》,属于神话故事类的。
精卫填海 发鸠之山,其上多枯木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海. 1.是炎帝之少女 是( ) 2.精卫"衔西山之木石,以堙于东海"的原因是( ) 《精卫填海》 原文：北二百里。
精卫填海朗读节奏划分的方法如下：炎帝/之少女，名曰/女娃。：根据句子意思和语法结构，可以将这句话划分为两个意群，分别是炎帝之少女和名曰女娃。其中，炎帝之少女表示炎帝的小女儿，名曰女娃表示她的名字叫做女娃。女娃/游于/东海，溺而/不返。：这句话可以根据句子意思和动词的用法进行划分。
精卫填海文言文划分节奏
铜雀/春深/锁二乔过零丁洋辛苦/遭逢/起一经，干戈/寥落/四周星.山河/破碎/风飘絮，身世/浮沉/雨打萍.惶恐滩头/说惶恐，零丁洋里/叹零丁.人生/自古/谁无死？留取/丹心/照汗青.水调歌头明月/几时有？
堙 读yīn。 基本字义 1. 堵塞:~窒。~郁(闷塞,气郁结不畅)。 2. 堆成的土山:距~(古代攻城时,积土为山,然后登堙观察城里敌情)。
精卫填海文言文朗读节奏划分如下：又/北二百里，曰/发鸠之山，其上/多柘木。有鸟/焉，其状/如乌，文首，白喙，赤足，名曰精卫，其鸣/自詨。是/炎帝之少女，名曰/女娃。女娃/游于东海，溺而/不返，故为/精卫，常衔/西山之木石，以堙于/东海。漳水出/焉，东流/注于河。
在学生自由读,教师范读,领读、配乐朗诵等不同形式的朗读基础上,学生能够 读通、读顺古文,读出适当的停顿和节奏,在读的过程中感受古文的语言特点。 学生能借助“小卡片”,了解精卫填海这个神话故事的内容,形成自己的感受。 借助温馨点击,学生能感受到神话故事精卫鸟的精神魅力,受到人格的浸染和 熏陶。
文言文《精卫填海》译文.
《山海经》：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。译文：再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。
精卫填海 文言文如下：原文：又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
文言文《精卫填海》，选自《山海经·北山经》。原文为：发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其名自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。漳水出焉，东流注于河。
意思是:精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。出自:《山海经·北山经》原文:“炎帝之少女名曰女娃。
精卫填海 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（音同“音”）于东海。漳水出焉，东流注于河。
精卫填海——选自《山海经》Jīng wèi tián hǎi ——xuǎn zì 《shān hǎi Jīng》又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木.yòu beǐ èr baǐ lǐ ,yuē fā jiū zhī shān,qí shàng duō zhè mù.有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨.Yǒu niǎo yān 。
《精卫填海》文言文划分朗读节奏，我不会
又／北二百里，曰／发鸠之山，其上／多柘木。有鸟／焉，其状／如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣／自_。是／炎帝之少女，名曰／女娃。女娃／游于东海，溺而／不返，故为／精卫，常衔／西山之木石，以堙（音同“音”）于／东海。漳水出／焉，东流／注于河。
白话译文：
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
扩展资料
赤水氏的女儿听_和炎帝生了炎居、生女儿女娃（精卫）
听_与神农氏一同治理部落，掌管诸族，共同执政；又搓麻织布，制作麻衣；丈量尺度，帮助神农开市日易。发明尺、枰、斗等。
炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献：炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。
在神农氏的诸多事迹当中，最为人们称道和熟悉的是制耒耜、种五谷一事，这也正是神农氏之被称为“神农”的原因。
