义无反顾和灿若桃花分别是什么意思?
义无反顾意思是道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。形容人做某件事情不用犹豫,内心让自己非常勇敢的去做。灿若桃花意思是非常灿烂,像桃花一样的好看。
义不容辞。 详细解释: 发音:yì bù róng cí 释义: 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。
〖解释〗义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。〖出处〗汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”〖示例〗朱成功身受大明的厚恩，只有一死图报，～。 ★华而实《汉衣冠》二义无反顾 yì wú fǎn gù 〖解释〗义：道义；反顾：向后看。
义无反顾词语解释是指出于正义和信仰的强烈支持，决心坚定，毫不迟疑地去做一件事情。1.义无反顾的概 义无反顾一词来自于《左传》，意为出于正义和信仰的强烈支持，做某事的心志坚定、毫不迟疑。2.义无反顾的来源 《左传》是春秋时期楚国左宗棠家族的族史，被誉为我国古代第一部史书。
义无反顾的解释(1) [honour permits no turning back]∶高度的 正义 感或 责任 心不容许回溯到以前的 时间 或地点 (2) [be duty-bound not to turn back]∶从 道义 上讲只能勇往直前,不能 回顾 、 退缩 详细解释 秉义直前，决不回顾退缩。本作“义不反顾”。
义无反顾是什么意思?
义无反顾是一个成语，意思是指为了正义、为了信仰、为了所追求的事物，毫不犹豫地勇往直前，不考虑自身的安危和困难，不会退缩或反悔。这个成语通常用来形容人们在关键时刻，不畏艰难、不惧风险，坚定地做出选择和行动。它表达了一种坚定的决心和不屈不挠的精神状态。
“义无反顾”释义:义:道义;反顾:向后看。从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。 1.“义无反顾”读音:【yì wú fǎn gù】。
成语义无反顾读音yìwúfǎngù释义义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。出处汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。
义无反顾，指为了正义而勇往直前，毫不犹豫，作褒义词理解。也作“义无返顾”。义：道义；反顾：回头看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾，形容维护正义决心非常大。或在道义上只勇往直前，绝不退缩回头。
气宇轩昂的意思是形容人的风度,气概很不平凡的样子。 置若罔闻的意思是好像没有听见似的,不加理睬。
形容不惜牺牲自己去拯救他人的精神的成语?
【奋不顾身】【解释】:奋勇向前,不考虑个人安危。 【马革裹尸】【解释】:马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
义无反顾的意思是“为了正义、为了信仰、为了某种坚定的目标，毫不犹豫地勇往直前，不考虑自己的安危和后果”。义无反顾的核心含义 该成语源自古代汉语，现今成为常见用语。其核心含义是形容人遇到特定情境时，为了更高的原则或目标，毫不犹豫地做出选择，即使面临危险或困难也不会退缩。
从道义上讲,只有勇往直前,不能犹豫回顾。 2. 出处:汉·司马相如《喻巴蜀檄》中有“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵。
意思是道德和义气上不容许推辞的,是指某件事情在某人的职责或者是道德准则范围之内,是不容许人推辞的。近义词为义无反顾。
义无反顾是什么意思?
义无反顾的含义 “义无反顾”是一个成语，字面上解释是“为了道义、原则而毫不犹豫地前进，不犹豫，不退缩”。在这个成语中，“义”指的是道义、正义、原则，“无反”则表示没有回头路可走，即毫不犹豫地向前推进。
成语名字：义无反顾 成语发音：yì wú fǎn gù 成语解释：义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。成语出处：西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。
义无反顾的意思是：为了正义、信念、大局而勇往直前，绝不犹豫退缩。接下来对义无反顾这一成语进行详细的解释：1. 基本含义：该成语中的“义”指的是道义、正义，即认为正确的事情或方向；“无反顾”则表示不犹豫、不后悔，勇往直前。
出 处 明·罗贯中《三国演义》:“可差人往鲁子敬处;教急发书到荆州;使玄德用力拒曹……且玄德既为东吴之婿;亦义不容辞。
义无反顾是什么意思解释
义无反顾的意思是：做正义的事只有上前，绝不回头退缩。
成语典故
司马相如是西汉时期有名的才子。他的才华深得汉武帝赏识，因此武帝便把他留在自己身边做官。
有一年，鄱阳令唐蒙奉汉武帝的命令去修治西南蜀道，开辟夜郎国与巴蜀的交通。到了当地后，唐蒙大量征召民工，开始修道。但是，由于唐蒙征招民工规模太大，而且用军法管理，诛杀了一些平民，引起民怨，后来还发生了骚乱。
汉武帝得知后，立即派司马相如去安抚民众。为了给巴蜀人民一个交代，汉武帝还要司马相如写一篇文告，向他们好好做一番解释。
司马相如照汉武帝的吩咐写了一篇文告，其中有这样的一段话：“调集民夫、士兵修筑道路是应该的，但是惊扰了大家并不是陛下的本意。至于被征之人，有的逃跑，有的自相残杀，这也不是为人臣者应有的品德。
那些守卫边疆的士卒，每当烽火燃起的时候，都携着兵器奔向战场，汗流浃背仍然紧紧相随，唯恐落后，即使迎着刀刃和箭镝，依然勇往直前，宁肯战死也不愿转身逃跑。人人怀着愤怒的心情，如报私仇一般，只知奋勇前进。
难道他们乐意去死而讨厌生存吗?当然不是。他们只是一心想着国家的危难，忠诚地履行臣民的义务罢了。故而皇上对他们有各种封赏。有的位在列侯，死后可将显贵的谥号流传后世，封赏的土地传给后代子孙。
他们做事忠诚严肃，当官也特别安逸，好的名声流传后世，功业卓著而永不泯灭。因此贤人君子们都能在中原肝脑涂地，用骨血润泽边疆野草而在所不辞。”
这篇文告在巴蜀地区的百姓中引起了很大的反响，骚乱很快就被平息了，修路的工程又得以顺利进行。为此，汉武帝非常满意，便拜司马相如为中郎将，辅佐自己。
