落红不是无情物,化作春泥更护花。蕴含的哲理
落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花，表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀。体现一种伟大的奉献精神和积极乐观的人生态度、哲理。
作者借花落归根,化为春泥,抒发自己积极向上的人生态度. 诗歌首句中的“浩荡”一词,写出了诗人离愁之多.诗歌的四两句抒发诗人的即使辞官归隐。
哲理是人应该懂得感恩.落红不是无情物,化作春泥更护花：落花没有忘记树的哺育之恩,带着无限的眷恋深情的告别树根,宁化作春泥保护树根。
（2）对新生命的赞美；呵护生命的无私奉献精神；对理想信念的执着追求。参考译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般．我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。
积极向上。“落红”似乎成了无用之物，但从另一角度看，能化泥护花，仍有价值和作用，包含着世上的万事万物均具有两面性，借花落归根，化为春泥，抒发自己积极向上的人生态度。该句出自《己亥杂诗》清龚自珍：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯，落红不是无情物，化作春泥更护花”。
落红不是无情物,化作春泥更护花.这两句诗包含了这样的哲理：“落红”似乎成了无用之物，但从另一角度看，它能化泥护花，仍有价值和作用，它包含着世上的万事万物均具有两面性，“有用”和“无用”不是绝对的，而是相对的，关键在于观察者的视角，在于自身的价值和功用。
“落红不是无情物，化作春泥更护花有什么象征意义?”?
“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。 并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。
意思花儿落下不是因为她要无情的离开树上的其他花儿,而是因为她落下后肥沃了土地,使树上其他的花儿能更好的生长。
从字面看，花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变；自信其高尚志节更能感召年青一代。揭示了敢于牺牲，勇于奉献的精神。
落红不是无情化作春泥更护花是包含万事万物均具有两面性的哲理。 “落红不是无情物,化作春泥更护花。
这两句诗给我们的启迪挺多的,不管是古代还是现代,尤其是最近一个朋友就被这句诗给搞糊涂了!我把她的故事写出来,大家告诉我有什么启迪?
请你参考：这首诗包含的哲理是：“落红”似乎成了无用之物,但从另一角度看,它能化泥护花,仍有价值和作用,它包含着世上的万事万物均具有两面性,“有用”和“无用”不是绝对的,而是相对的,关键在于观察者的视角,在于自身的价值。作者借花落归根，化为春泥，抒发自己积极向上的人生态度。
落红不是无情物化作春泥更护花的哲理
即使事物结束了生命周期，也不意味着就完全失去了价值。"落红不是无情物，化作春泥更护花"这句话出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》诗中的一句，意思是说落叶虽然离开了树木，并不是毫无意义地飘散，而是化为泥土，滋养着新生的花草，从而延续生命的循环。
龚自珍的《己亥杂诗》中，"落红不是无情物，化作春泥更护花"这一句表达了深刻的人生哲理。它揭示了即使花朵凋零，其残落的部分也能转化为滋养新生命的春泥，象征着奉献与延续。诗人借此寓言，展现了他为国家、人民无私奉献的精神，强调了生命即使走到尽头，也要为后继者提供养分，促进其成长。
体现了物质转化、事物总是不断发展的的哲理。告诉人们前途是光明的，道路是曲折，要对未来充满信心。这是因为：脱离花枝的花，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。落红当它落下来时是无用了，但它又化作春泥向它有用方向转化，不为独香，而为护花。
比喻无私奉献,即使牺牲自己,也要造福来者。
落叶不是无情物化作春泥更护花有何含义表达了什么
诗人通过落花的有情之举，形象地表明了自己的心态，即使脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，表达了一种“牺牲小我，成就大我”的无畏精神。落叶不是无情物，化作春泥更护花出自清代龚自珍的《己亥杂诗·其五》。
龚自珍在《已亥杂诗》中以"落花不是无情物，化作春泥更护花"这句诗表达了深刻的人生哲理。这句诗描绘了落花即使在凋零之际，仍展现出无私的奉献精神，它不拒绝化作春泥，滋养新的生命，象征着即使面临困境，也愿意牺牲自我，以促进新生与繁荣。
化作春泥更护花这句话出自晚清诗人龚自珍的《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》这句话蕴含的哲理是，尽管个体可能会消逝或结束，仍然可以以另一种形式存在并发挥作用。这里的“落红”虽然看似是无用之物，但实际上能够化作春泥，继续滋养花朵，展现出生命的连续性和转化。
原文：《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。这首诗是《己亥杂诗》的第五首，写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”，却表示仍然要为国为民尽自己较后一份心力。
诗的后两句以落花为喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，自然而然地融入议论。“化作春泥更护花”，诗人是这样说的，也是这样做的。鸦片战争爆发后，他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信，商讨国事，并希望参加他的幕府，献计献策。
落红不是无情物，化作春泥更护花蕴含了怎样的哲理？
己亥杂诗·其五
龚自珍 〔清代〕
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情；充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。
落花决不是无情的废物，诗人辞去礼部主事之职，正是为了到家乡主掌书院，聚徒讲学，把自己的学业和思想传给生徒，以变革的热情和未来的憧憬启迪他们，为国为民尽自己的最后一点力量。花落归根，化为春泥，正可以孕育新的春天，色彩、芬芳，正可以献给后之来者。诗人从大自然生生不息的规律中得到启发。大自然里花开花落，本来风雨由之，无感情可言，落红说不上是“有情物”还是“无情物”，只是诗人把自己的身世与落花完全结合起来，把感情移向落花，才使落花也具有人的感情，从而变成有情物。落花有情，表现在去酿造新的彩色的世界——“化作春泥更护花”。至此，诗人终于把飞花般纷乱的思绪捉住，从愁思中摆脱出来，带着时代的使命感，上升到一种庄严神圣的境界。“化作春泥更护花”，这是飞花的独自，也是诗人与腐败的官场决裂，向黑暗的势力抗争的庄严而神圣的宣誓。为了国家和黎民百姓，为了似锦繁花，不惜献身化为春泥。
