临江之麋告诉人们什么道理
如"群犬垂涎,扬尾皆来",写出犬吞食弱者的本性;"外犬见而喜且怒",用拟人的笔触刻画犬的心理活动. ◆原文 临江之麋 临江之人畋，得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。
临江之麋的故事告诉我们要有自知之明，不要企图扭曲、改变事物的本性，越想改变，麻烦就越大。临江有个人，打猎时捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗和小鹿在一起玩耍。
道理:告诉我们要明是非,辨善恶分清敌友 麋至死不悟的原因是: 它忘却了自己的种群本性，而且在养尊处优的情况下没有学会区分敌我。《临江之麋》作者：（ 唐代•柳宗元）临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒，怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动。稍使与之戏。
不要企图扭曲、改变事物的本性，越想改变，麻烦就越大，顺势而为才是根本。
临江之麋的道理 临江之麋的道理是什么
《临江之麋》的启示：本文用麋鹿比喻那些依附主人的宠势的奴才，讽刺那些依势放纵、恃宠而骄的人，也讽刺那些没有自知之明，误把敌人当做朋友，最后导致自身悲惨命运的人。《临江之麋》的作者 《临江之麋》的作者是柳宗元。柳宗元是唐代人、哲学家、儒学家，主要作品有《永州八记》、《柳河东集》等。
启示:要有自知之明,不要企图扭曲、改变事物的本性,越想改变,麻烦就越大。 《临江之麋》是唐代文学家柳宗元创作的一篇寓言小品类的文章。
性温顺,吃植物。原产中国,是一种稀有的珍贵兽类。也叫四不像。 西皇之山……其兽多麋鹿㸲牛。注 《山海经·西山经》 麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?
临江之麋告诉我们不要企图扭曲、改变事物的本性，如果强制的去改变事物的本质，那么可能就会造成悲剧，顺势而为才是根本。作者对封建守旧势力及其爪牙深恶痛绝，采用寓言的形式,对他们进行辛辣的讽刺和深刻的揭露。
临江之麋 永某氏之鼠 说明的道理
临江之麋》彼以其饱食无祸为可恒也哉 《永某氏之鼠》寓意：1:凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。 2:对待那些坏人/事，决不能姑息、妥协，要勇于面对、坚决予以打击。决不能任由他们胡作非为。
告诉了大家千万不要认敌为友，分清楚敌我再决定，而不是是得意洋洋的认为有了靠山，但其实他的靠山之所以会暂时没有动静，只是想要找一个一网打尽的时机而已。临江之麋的文章描写可以感觉得出来，这在细节方面的描写非常下心思，哪怕是一些心理上的描写，也是特别有想法就如身临其境一样!
原文 临江之麋 《临江之麋》(唐·柳宗元) 临江之人,畋得麋麑,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之。自是日抱就犬,习示之,使勿动。
作者通过这则寓言尖锐地讽刺了那些倚仗权贵而得意忘形的小人物，指出他们必败的命运，也讽刺了那些无自知之明、认敌为友、结果招致灭亡的人。《临江之麋》以揶揄的口吻讽喻了社会上“依势以干非其类”的人。
临江之麋告诉我们什么道理
《临江之麋》的启示：本文用麋鹿比喻那些依附主人的宠势的奴才，讽刺那些依势放纵、恃宠而骄的人，也讽刺那些没有自知之明，误把敌人当做朋友，最后导致自身悲惨命运的人。
《临江之麋》的作者
《临江之麋》的作者是柳宗元。柳宗元是唐代人、哲学家、儒学家，主要作品有《永州八记》、《柳河东集》等。柳宗元是唐宋八大家之一，与韩愈同为中唐古文运动的领导人物。柳宗元的散文，与韩愈齐名，堪称我国历史上最杰出的散文家。
《临江之麋》的原文
临江之人，畋得麋麑，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来。其人怒。怛之。自是日抱就犬，习示之，使勿动
，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。犬畏主人，与之俯仰甚善然时啖其舌。
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。
临江之麋的故事告诉我们要有自知之明，不要企图扭曲、改变事物的本性，越想改变，麻烦就越大。
临江有个人，打猎时捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。刚一进门，一群狗流着口水，都摇着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。从此主人每天都抱着小鹿接近狗，让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。麋鹿逐渐长大，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。多年之后，鹿走出家门，看见外面的很多野狗在路上，跑过去想跟它们玩耍。野狗见了鹿，既高兴又愤怒，一起把它吃掉，路上一片狼藉，麋鹿到死也没有明白过来。
