《红楼梦》四十回之后作者是谁?
《红楼梦》后四十回的作者是曹雪芹。《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。
《红楼梦》后40回的作者,学界上认为是高鹗所著。 高鹗因酷爱小说《红楼梦》,别号“红楼外史”。镶黄旗旗鼓佐领下人,清代文学家、官员。
目前我们看到的《红楼梦》后40回的作者,学界上认为是高鹗所著。高鹗因酷爱小说《红楼梦》,别号“红楼外史”。镶黄旗旗鼓佐领下人,清代文学家、官员。
《红楼梦》后四十回的作者是高鹗。高鹗(1758年—约1815年),字云士,号秋甫。中国古典小说《红楼梦》程高本的两位主要编辑者,整理者,出版者之一。乾隆五十六年(1791年)至五十七年(1792年),高鹗应友人程伟元之邀协助编辑、整理、出版《红楼梦》程甲本、程乙本。
他曾从友人处借阅《红楼梦》抄本,但止于八十回,不见后半部,他深以为憾。乾隆五十六年(1791),也就是高鹗中举后第三年春,友人程伟元登门拜访,出示自己搜求购买的百二十回全本,并邀请他一同参与编辑整理。高鹗认为此书虽是不登大雅之堂的闲情小说,但大致上与儒家思想并无冲突,因此欣然应允。
《红楼梦》后四十回到底是谁写的?
《红楼梦》后四十回是高鹗续写。高鹗续书说:后四十回与前八十回在思想旨意、宝黛性格、艺术风格上均存在差异,张问陶《赠高兰墅鹗同年》自注云:“传奇《红楼梦》八十回以后,俱兰墅所补。”因此,胡适、俞平伯、顾颉刚、吴世昌、周汝昌、李希凡、蔡义江等学者把后四十回的著作权判给了高鹗。
《红楼梦》后四十回的作者是高鹗,由于后四十回与前八十回在思想旨意、宝黛性格、艺术风格上均存在差异,所以人们都将高鹗写的后四十回当作是《红楼梦》的续书。高鹗简介 高鹗,字云士,号秋甫,别号兰墅、行红楼外史。
一般认为长篇小说《红楼梦》的后四十回是高鹗所续。一说是程伟元与高鹗共同续成,也有据乾隆间萃文书屋本《红楼梦》程伟元“序”及“引言”谈及陆续购得后40回续书残抄本事,认为另有续写之人,程、高只做了修补整理工作。程伟元(?~约1818)字小泉,苏州人。以科场失意,一生未仕。
曹雪芹呀,80回后丢失,为了成为一部全书,80回后由后人续写 曹雪芹呀,80回后丢失,为了成为一部全书。
红楼梦前八十回是谁所作?后四十回是谁所作??
红楼梦》全部工一百二十回,前八十回为曹雪芹所做,后四十回传为高鹗所做,但也有传说后四十回其实在曹雪芹生前就已经完成了,只不过还来不及整理,高鹗是在曹雪芹死后代为整理的。
《红楼梦》后四十回的作者是高鹗。 高鹗(1758年—约1815年),字云士,号秋甫。中国古典小说《红楼梦》程高本的两位主要编辑者,整理者,出版者之一。
高鹗。目前我们看到的《红楼梦》后40回的作者,学界上认为是高鹗所著。高鹗,字云士,号秋甫,别号兰墅、行红楼外史。
后四十回多人为由高鹗续成 高鹗,字兰墅,一子云士,别号红楼外史。他生于约1738年(乾隆三年),死于约1815年(嘉庆二十年)。高鹗续写的后40回与曹雪芹创作的前80回相比,在思想艺术水平上有很大的差距,但基本完成了贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧,并给《红楼梦》以一个完整的形态,有利于它的传播。
而高鹗的同年进士张船山在《赠高兰墅鹗同年诗》题解中写道:“传奇《红楼梦》后四十回俱兰墅所补。”于是胡适便将补书的作者锁定为高鹗,这种观点提出后长期被人们所接受。夏和教授与妻子花美云及儿子夏雷在两方面作了研究,确定了《红楼梦》的写作由曹雪芹一人完成,与高鹗无关的观点。
后四十回多人认为由高鹗续成。 高鹗,字兰墅,一子云士,别号红楼外史。出生于约1738年(乾隆三年),死于约1815年(嘉庆二十年)。
只有前八十回是原作,红楼梦的后四十回究竟去哪了?
红楼梦的后40回内容曹雪芹还没有写完就去世了,相当于曹雪芹在世时只完成了前80回的著作。红楼梦的后40回并不是曹雪芹所著的,是高鹗接着原稿写的。曹雪芹去世的时候还不到50岁,有的说是48岁,有的说是49岁,但是应该是死在48岁的可能性要大一些。
《红楼梦》是一部很伟大的作品,是经典的传世之作,我国古典四大名著之一。四大名著有《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》。
说起《红楼梦》,大家都知这是中国古典四大名著之一,是中国古典小说的巅峰之作。也知道其作者名为曹雪芹,也许就是其中主角“贾宝玉”的原型。
作者:曹雪芹,续书:无名氏,整理:程伟元、高鹗。《红楼梦》后四十回自胡适作考证,红学界长期认为《红楼梦》后四十回系高鹗续成。《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线。
《红楼梦》后四十回的作者是谁?
《红楼梦》后四十回的作者是曹雪芹。
《红楼梦》,中国古代章回体长篇小说,中国古典四大名著之一,通行本共120回,一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名氏,整理者为程伟元、高鹗。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以富贵公子贾宝玉为视角,以贾宝玉与林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻悲剧为主线,描绘了一些举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态,展现了真正的人性美和悲剧美,可以说是一部从各个角度展现女性美以及中国古代社会世态百相的史诗性著作。
全书赏析:
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰的时代特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
小说的巨大社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰。
其中又以贾府为中心,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。
《红楼梦》后四十回的作者是高鹗。
高鹗(1758年—约1815年),字云士,号秋甫。中国古典小说《红楼梦》程高本的两位主要编辑者,整理者,出版者之一。
乾隆五十六年(1791年)至五十七年(1792年),高鹗应友人程伟元之邀协助编辑、整理、出版《红楼梦》程甲本、程乙本。自胡适作考证,红学界长期认为《红楼梦》后四十回系高鹗续成。
高鹗文学特点
高鹗写诗注重修辞立诚,表情达意,以盛唐为宗,学杜诗特别用力,一洗脂粉香泽气息,扩大了题材范围,诗风庄雅豪放,语言雄劲有力。
他的七律可以称得上是其诗作中的佼佼,特别是抒发兴亡之感的,不单气象恢弘,声调和谐,意境高远,而且由于越出了个人的狭小生活,触及了重大的历史主题,多少有点群众立场,含有朦胧的民族意识。