胡服骑射是什么意思胡服骑射成语故事
胡服骑射的意思 胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
典故:赵武灵王是战国时赵国的一位奋发有为的国君,他为了抵御北方胡人的侵略,实行了“胡服骑射”的军事改革。
胡服骑射就是战国时期战国国王赵武灵王为了让战国迅速强盛起来实行的重大军事变革,主要是赵军穿窄短的胡服以便于骑马射箭。以前的军队除了步兵就是车兵。
胡服骑射的主要目的是强军,移风易俗只是为了方便为强军做准备。 具体内容的话,从字面意义即可理解,主要有两个方面:一,着胡服;习骑射。
赵武灵王“胡服骑射”是我国古代军事史上的一次大变革,被历代史学家传为佳话。 经过“胡服骑射”改革的赵国,成为当时除秦国外,国力最强的国家。
“胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。典故：战国时赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。
赵武灵王的“胡服骑射”改革，为什么没成为“始皇帝”还是饿死的?
题主此问实在有趣。且问,凭什么进行了“胡服骑射”改革就一定要能成为“始皇帝”呢?此外,“饿死沙丘宫”和他没能成为“始皇帝”又有什么关系呢?
胡服骑射”是战国时期,公元前302年,赵武灵王采取军事改革措施,学习西北方游牧和半游牧民族的服饰,学习骑马射箭,史称“胡服骑射”。
登大青山访赵长城遗址 翦伯赞骑射胡服捍北疆,英雄不愧武灵王。 邯郸歌舞终消歇,河曲风光旧莽苍。 望断云中无鹄起,飞来天外有鹰扬。
胡服骑射 【出处】《战国策·赵策二》。【释义】胡：古代指北方和西方的少数民族。指学习胡人的短打扮服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。这个典故告诉人们不要故步自封，应学习别人的长处，勇于改革。
胡服骑射”是战国时期，公元前302年，赵武灵王采取军事改革措施，学习西北方游牧和半游牧民族的服饰，学习骑马射箭，史称“胡服骑射”。周赧王八年(前307)春，赵国的国君赵武灵王进行的军事改革。他令军民改穿胡服，学习骑射。当时赵国北方居住着胡人游牧部落。他们在与赵国军队作战时都使用骑兵。
胡服骑射是什么意思?
胡服骑射，这个成语来源于汉语，拼音为hú fú qí shè。它的含义是指古代中原地区的人们学习北方和西方少数民族的服饰和军事技艺，尤其是他们的短装和骑马、射箭技能。这个典故的核心思想是倡导人们不应固守传统，而应勇于接受并学习他人的长处，进行必要的改革和进步。
战国时赵国国君赵武灵王为了抵御北方胡人的侵略,实行了“胡服骑射”的军事改革。改革的中心内容是穿胡人的服装,学习胡人骑马射箭的作战方法。
【汉语拼音】hú fú qí shè 【词语解释】胡：古代指北方和西方的各民族。指学习胡人的短打扮服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。“胡服骑射”这个典故告诉人们不要固步自封，应学习别人的长处，勇于改革。【字词解释】胡：古代指北方和西方的少数民族。
成语胡服骑射读音húfúqíshè释义胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
异类”的政治背景下，在一片“攘夷”的声浪中力排众议，坚决实行向夷狄学习的国策，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。胡服骑射出自于战国刘向《战国策·赵策二》：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。”意思是如今赵武灵王将推行胡服、教练骑射，从而教百姓。
胡服骑射。答案：胡服骑射是中国古代军事改革中一项重要的措施，旨在提高军队的战斗力。主要内容是引进并推广适合骑马的服装和装备，使军队在作战时更加灵活机敏，从而达到提升军事效率的目的。胡服骑射不仅对当时的军事变革产生了深远的影响，同时也对中国古代的文化交流和社会变革产生了重要作用。
胡服骑射历史典故
胡服骑射历史典故如下：
“胡服骑射”是指战国时赵武灵王为了国家的强大，推行“胡服”、教练“骑射”的故事，表现出赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。
据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百姓。”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月，大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。
当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。
从此，使军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。从而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。
对民族融合的影响
赵武灵王“胡服骑射”的实施促进了各地区，尤其是中原汉族与边地各少数民族间的经济、文化交流。汉人因为胡服劳作方便而穿上胡人的服饰，胡人因汉人的服饰飘逸而穿上汉人的服饰。“胡服骑射”导致了中原华夏民族与北方游牧民族的服饰融合，也缩短了赵人、胡人心理上的胡、汉差异。
从而减弱了华夏民族鄙视胡人的心理，增强了胡人对华夏民族的归依心理，缩短了二者之间的心理距离，奠定了中原华夏民族与北方游牧民族服饰融合的基础，进而推进了民族融合，促进了秦汉时期全国各民族大一统局面的形成。
