如何理解苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居》与《定风波》?
谢谢悟空的邀请。 如何理解苏轼的《卜算子.黄州定慧院寓居》与《定风波》 苏轼《卜算子.黄州定慧院寓居作》的原文: 缺月挂疏桐,漏断人初静。
上片对“缺月” 、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等事物的描写。
借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。 原文:《卜算子·黄州定慧院寓居作》【作者】苏轼 【朝代】宋 缺月挂疏桐,漏断人初静。
卜算子黄州定慧院寓居作是苏轼的一首词。这首词的主旨是:此词上阕写鸿见人,下阕写人见鸿,借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但苏轼是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。但内心深处的幽独与寂寞是他人无法理解的。在这首词中，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境。
卜算子黄州定慧院寓居作主旨 卜算子黄州定慧院寓居作的主旨是什么
《卜算子·黄州定慧院寓居作》表达了作者被贬后内心的孤单与寂寞，同时也表达了诗人自许高洁、不愿随波逐流的心境。全词描绘了作者在深夜的庭院里望月的情景，表现了诗人被贬黄州时的孤寂处境，同时作者以孤鸿自比，借孤鸿表现其蔑视流俗的心境。
卜算子·黄州定慧院寓居作 缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。名句：拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
这首词是元丰五年(1082)十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的词作。此词上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。全词借物比兴，写景兴怀，托物咏人，物我交融，含蕴深广，风格清奇，为词中名篇。
卜算子·黄州定慧院寓居作赏析
苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》是一首表达个人心境的词作，创作于公元1083年的黄州贬谪时期。词中的“缺月挂疏桐，漏断人初静”描绘了深夜院中的孤寂景象，月光透过稀疏的梧桐，营造出一种超凡脱俗的氛围。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》全文：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。整体赏析：苏轼被贬黄州后，虽然自己的生活都有问题，但他是乐观旷达的，能率领全家通过自身的努力来渡过生活难关。
苏轼《卜算子·黄州定惠院寓居作》缺月挂疏桐，漏断人初静①。谁见幽人独住来②，缥缈孤鸿影③。惊起却回头，有恨无人省④。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。注释①漏断：漏壶中的水已滴尽，指深夜。漏，古代的计时器。②幽人：幽居之人，指作者自己，实际上也指孤鸿。此处人与鸿已彼此相融。
卜算子还说：“万法归宗，得_便是，不是独得我。”他用诗意的语言表达了禅修境界的深奥和普遍性。在他看来，万法都归宗于一，只要我们能够领悟，就能够达到禅修境界，这不是独自拥有的，而是普遍存在的。结尾 卜算子黄州定慧院寓居作逐句赏析，是一篇充满哲理和禅修境界的文章。
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。赏析 这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。
卜算子黄州定慧院这首词的词风属于什么派?
苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居》属于豪放派的代表作品。
《卜算子黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼创作的一首词，通过对自然景物的描绘，表达了作者孤独、寂寞、苦闷的心情。下面我们来逐句赏析这首词。开头两句“缺月挂疏桐，漏断人初静”，描绘了一幅寂静的夜晚景象，月亮挂在稀疏的梧桐树上，滴漏的声音也已经断绝，人们都已经安静下来了。
卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 〔宋代〕 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。(谁见 一作:时见) 惊起却回头,有恨无人省。
这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定慧院寓居作。”据史料记载，此词为公元1083年（神宗元丰六年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。
据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院。
卜算子黄州定慧院寓居改写成作文?
卜算子·黄州定慧院寓居作 宋朝 · 苏轼 缺月挂疏桐,漏断人初静。 谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。
《卜算·黄州定慧院寓居作》宋代文家苏轼词作词片写鸿见片写见鸿借月夜孤鸿形象托物寓怀表达词孤高自许、蔑视流俗境全词借物比兴写景兴怀托物咏物我交融含蕴。
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
惊起的孤鸿不断回头探望，好像充满无人理解的幽伤。她寻遍了寒冷的枯枝不肯留宿，却躲到了寂寞清冷的沙洲上。这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序：“黄州定惠院寓居作。
苏轼的卜算子黄州定慧院寓居作是一首词,从字数上看,这首词共44字,上下阙各22字,属于词中的小令。
卜算子·黄州定慧院寓居作 宋 · 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。相关标签 月夜抒怀豪放孤独宋词三百首景色情感 译文 残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。
卜算子·黄州定慧院寓居作的创作背景是？
《卜算子·黄州定慧院寓居作》上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
一、原文
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
二、译文
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
三、出处
宋·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
《卜算子·黄州定慧院寓居作》赏析
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
创作背景
作者：佚名
这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）春三月作者游蕲水清泉寺时所作，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。蕲水，县名，即今湖北浠水县，距黄州不远。《东坡志林》卷一云：“黄州东南三十里为沙湖，亦日螺师店，予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。……疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云。”这里所指的歌，就是这首词。▲
