炳烛之明,孰与昧行乎?译文
点燃蜡烛，和在黑暗中走，哪个好呢？原句是：老而好学，如炳烛之明；炳烛之明，孰与昧行乎 翻译：老年人学习，如同点亮蜡烛的光亮。点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？=== 【原文】晋平公(1)问于师旷曰；“吾年七十欲(2)学，恐已暮(3)矣!”师旷曰，“何不炳烛乎(4)?
注释：①.炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？②孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。③昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。出处：师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！
”原文 晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎？”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎？”平公曰:“善哉！
原句是:老而好学,如炳烛之明;炳烛之明,孰与昧行乎翻译:老年人学习,如同点亮蜡烛的光亮。点亮了蜡烛的光亮,和黑暗中行走哪个更好呢?
（原文）老而好学如炳烛知名孰与昧行乎 （译文）老年时爱好学习，就像将蜡烛点燃，用烛光光亮来学习。在点燃蜡烛的灯笼下（行走）和在黑暗中愚昧行走（哪一个会更好呢）？语出汉·刘向《说苑》。 原句：老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？
老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎意思：晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?
"秉烛之明,孰与昧行乎?"如何翻译
意思：就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？【原文】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？
“老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,熟与昧行乎?”的意思是:老年时爱好学习,就像将蜡烛点燃,散发光亮来学习。
师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!
柄烛之明孰与昧行乎的意思是点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？意思是即使年老了，读书也还是有用的。此句出处：西汉·刘向《师旷论学》。《师旷论学》出自《说苑》，该书说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理。
翻译:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么d不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?
炳烛之明,孰与昧行乎是一个古代成语,来源于《论语·述而》。它的意思是指明的光亮,能与太阳的光明相比拟吗?
“柄烛之明,孰与昧行乎”什么意思?
炳烛之明：点燃蜡烛照明 孰与昧行乎：比摸黑走路哪个好呢?昧行：在黑暗中行走。出自文言文《师旷问学》原文 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不秉烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!
原文：老而好学，如炳烛之明；炳烛之明，孰与昧行乎 翻译：老年人学习，如同点亮蜡烛的光亮。点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？
“老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,熟与昧行乎?”的意思是老年时候爱好学习,就像是将蜡烛点燃,通过散发光亮来学习。
炳烛之明，孰与昧行乎的意思是：在点燃蜡烛的亮光下行走和在黑暗愚昧中行走哪一个会更好呢这句话出自汉代刘向的《说苑》，原文：老而好学，如炳烛之明。
芒山盗宣和间,芒山有盗临刑,母亲与之诀(jué)。盗对母云:“愿如儿时一吮母乳,死且无憾。”母与之乳,盗啮断乳头,流血满地,母死。
柄烛之明，孰与昧行乎什么意思
语出汉·刘向《说苑》。原句：老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？翻译：老年时爱好学习，就像将蜡烛点燃，散发光亮来学习。在点燃蜡烛的亮光下（行走）和在黑暗愚昧中行走（哪一个会更好呢）？
扩展资料
《说苑》，又名《新苑》，古代杂史小说集。刘向编。成书于鸿嘉四年(前17)。原20卷，78。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。
作者简介
刘向（前77一前6），原名更生，字子政，沛(今江苏省沛县)人，汉高祖之弟楚元王的四世孙，西汉时文学家、经学家。他主 张“天人感应”学说，与其子刘歆一起，为古代图书的编目整理工 作作出了巨大的贡献。著作有《洪范五行传论》、《七略别录》、 《新序》、《说苑》、《列女传》等。
炳烛之明，孰与昧行乎：点上火把走路和摸黑走路相比，哪个更好呢?
注释：
①.炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？
②孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。
③昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
出处：
师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”
——《师旷论学》
《师旷论学》，作者是西汉时人刘向。该书说的是人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习的道理。刘向（约公元前77—公元前6） ，西汉经学家、目录学家、文学家。
