师说词类活用,师说词类活用
师说词类活用 (一)名词的活用 1)名词作状语 则群聚而笑之(群，表动作的情态，成群)2)名词作动词 1.吾师道也(名词作动词，学习)2.其下圣人也亦远矣(名词作动词，低于)3)名词的意动用法 1.吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)2.孔子师郯子(名词意动用法。
具体如下：其下圣人也亦远矣：下，名词活用作动词：不如。是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚，笨拙的人。则耻师焉：耻，意动用法：以……为耻。小学而大遗：小、大，形容词作名词：小的方面、大的方面。吾未见其明也：明，形容词作名词，高明。
问题中“其下圣人”一句中的“下”字是词类活用,属于名词活用作动词。
古代的求学的人一定有老师 这个句子里面没有词类活用 古代的求学的人一定有老师这个句子里面没有词类活用
《师说》中的古今异义: 1.古之学者必有师---学者---古:求学的人今:在学术上有所成就的人 2.师者。
“孔子师郯子”这句话出自唐代著名文学家政治家,古文运动倡导者之一韩愈的论述类文章《师说》,该文入选高中语文必修教材。
师说中的词类活用,特殊句式和虚词
词类活用 师者，所以传道受业解惑也： 惑，形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题 吾从而师之： 师，意动用法：以……为师 吾师道也： 师，名词活用作动词：学习 其下圣人也亦远矣： 下，名词活用作动词：不如 是故圣益圣，愚益愚： 圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚。
《师说》词类活用 1.师者，所以传道受业解惑也：惑，形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题 2.吾从而师之：师，意动用法：以……为师 3.吾师道也：师，名词活用作动词：学习 4.其下圣人也亦远矣：下，名词活用作动词：不如 5.是故圣益圣，愚益愚：圣，愚，形容词作名词，圣：圣人，愚。
请输入你的答案...通假字：\x0d师者,所以传道受业解惑也. “受”通“授”\x0d或师焉,或不焉. “不”通“否1通假字:\x0d师者,所以传道受业解惑也-受：通“授”\x0d或师焉,或不焉-不：通“否”词类活用：吾从而师之-师-名词作动词\x0d师者。
词类活用：吾从而师之-师-名词作动词 师者，所以传道受业解惑也：惑-形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题 是故[圣]益圣，[愚]益愚-圣、愚（带中括号的那个）-形容词作名词：圣人、愚人 小学而大遗-小、大-形容词作名词：小的方面、大的方面 位卑则足羞。
师说这篇文言文里的词类活用有非常多，比如说有名词作动词施诗里的可以不是老师的意思，他也有可能是教书的意思，传授知识的意思师说这篇课文非常的好，我觉得你应该记住他。师者，可以传道授业解惑也。
《师说》词类活用有哪些?
词类活用：形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题 例句：师者，所以传道受业解惑也。译文：老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。释义：疑惑；迷惑。使迷惑。师 词类活用：意动用法：以……为师 例句：吾从而师之。译文：我（也应该）跟从（他）把他当作老师。
是故弟子不必不如师，词类活用：意动用法：（1）师：以……为师，吾从而师之孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。耻：以……为耻，而耻学于师。则耻师焉不耻相师（1）形容词活用作名词：圣人，愚人：是故圣益圣，愚益愚。
道相似也(名词,道德学问) (4)惑 惑之不解(名词,疑难问题) 于其身也,则耻师焉,惑矣(形容词,糊涂) 惑而不从师(动词。
而耻学于师（耻：以……为耻）2.孔子师郯子、苌弘（师：以...为师）3.小学而大遗（小：形容词活用为名词，小的方面，指“句读之不知”；大：形容词活用为名词，大的方面。
请输入你的答案1通假字\x0d师者，所以传道受业解惑也 “受”通“授”\x0d或师焉，或不焉 “不”通“否1通假字\x0d师者，所以传道受业解惑也受通“授”\x0d或师焉，或不焉不通“否”词类活用。
则耻师焉的耻词类活用?
是的,则耻师焉,这句话中的师字,属于文言文词类活用现象中的不及物动词的意动用法。这句话出自唐代散文家韩愈的《师说》“于其身也,则耻师焉”。
词类活用 吾师道也：师,名词活用作动词,学习 吾从而师之：师—意动用法,以……为师 师者,所以传道受业解惑也：惑-形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题 是故圣益圣,愚益愚：圣、愚 形容词作名词：圣人、愚人 小学而大遗-小、大-形容词作名词：小的方面、大的方面 位卑则足羞。
词类活用 1.师者,所以传道受业解惑也:惑,形容词作名词:疑惑的问题、糊涂的问题 2.吾从而师之:师,意动用法:以……为师 3.吾师道也:师,名词活用作动词:学习 4.其下圣人也亦远矣:下,名词活用作动词:不如 5.是故圣益圣,愚益愚:圣,愚,形容词作名词,圣:圣人,愚,笨拙的人 6.则耻师焉:耻。
词类活用 ：1.动词的使动用法：木直中绳，輮以为轮。
位卑则足羞，官盛则近谀这句话中的词类活用：意动用法，“羞”和“谀”分别应译为“应该觉得羞耻”和“觉得是谄媚”。
是故圣益圣,这句话中的第一个“圣”字,属于文言文词类活用现象中的形容词活用为名词,圣明的人。这句话出自唐代文学家韩愈的《师说》“是故圣益圣,愚益愚”。
《师说》词类活用有哪些？
《师说》词类活用有：
1、名词作状语
则(群)聚而笑之（群，表动作的情态，成群）。
2、名词作动词
① 吾(师)道也（名词作动词，学习）。
② 其(下)圣人也亦远矣（名词作动词，低于）。
3、名词的意动用法
① 吾从而(师)之（名词的意动用法，以……为师）。
② 孔子(师)郯子（名词意动用法，以……为师）。
一词多义：
道
①师者，所以传道受业解惑也：（名词，道理）。
②师道之不传也久矣：（名词，风尚）。
③吾师道也：（名词，道理）。
④道相似也：（名词，道德学问）。
乎
①其皆出于此乎？ （语气助词，表推测，吧）。
②生乎吾前：（介词，表时间，在）。
③固先乎吾：（介词，表比较，比）。
于
①耻学于师：介词，表示处所、方向，从、向。
②其皆出于此乎？ （介词，表示处所、方向，从、在）。
③于其身也：（介词，表示对象，对，对于）。
④师不必贤于弟子：（介词，表示比较，比）。
⑤不拘于时：（介词，表示被动，受，被）。
传
①所以传道、受业、解惑也：（动词，传授）。
②师道之不传也久矣：（动词，流传）。
③六艺经传：（名词，传文）。
