《那呵滩·南朝乐府民歌》原文与赏析
南朝乐府民歌 闻欢下扬州， 相送江津湾。愿得篙橹折， 交郎到头还。篙折当更觅， 橹折当更安。各自是官人， 那得到头还!这两首民歌选自郭茂倩《乐府诗集·清商曲辞·西曲歌》。《西曲歌》是南朝时流行在长江中游和汉水流域的民歌。
您好,南朝的乐府民歌有《子夜歌》、《子夜四时歌》、《华山畿》、《读曲歌》等 您好。
《子夜四时歌·冬歌》南朝民歌:佚名 明朝驿使发,一夜絮征袍。 素手抽针冷,那堪把剪刀。 裁缝寄远道,几日到临洮。 白话文释义:明天早上驿站的使者就要出发了,(女子)连夜赶制出一件征袍。素手使着针,已经感到很冷,更何况剪刀?做好的衣服要寄去很远的地方,什么时侯才能到临洮?
南北朝民歌 南北朝民歌是继周民歌和汉乐府民歌之后以比较集中的方式出现的又一批人民口头创作,是中国诗歌史上又一新的发展。
代表作有：《西洲曲》、《木兰诗》、《敕勒歌》《西洲曲》是南朝无名氏创作的乐府民歌，载于《玉台新咏》及《乐府诗集》。这是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇，属“杂曲歌辞”，历来被视为南朝乐府民歌的代表作。
西洲曲主题思想和艺术构思鉴赏?
西洲曲》是南朝乐府民歌中的名篇,也是乐府民歌的代表之作。这首诗主要是写一个少女,刻划她思念情侣的炽热而微妙的心情。
南朝民歌特点: 体制小巧,多为五言四句; 语言清新自然; 大量运用双关语。
长干曲/南朝民歌 逆浪故相邀，菱舟不怕遥。妾家扬子住，便弄广陵潮。邀:遮留、阻拦。便(piān):便习，习惯。2. 敕勒歌/佚名 (南北朝)敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。3. 子夜四时歌/佚名 (南北朝)秋风入窗里，罗帐起飘扬。
民歌的语言是南朝文学的一大特色，出语天然，既明朗又巧妙。如《大子夜歌》的赞誉，反映出整个南朝民歌的特质。语言风格既有朴素的，也有鲜明的，但即使后者也保持了一种浅俗的美丽，大量运用双关隐语，既避免了直接，又不失明确，形成了独特的修辞手法。
北宋民歌?
敕勒歌 [南北朝] 佚名 敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。 《木兰诗/木兰辞》 原文: 唧唧复唧唧,木兰当户织。
南朝民歌风格委婉缠绵、清新自然。郭茂倩《乐府诗集》说：“艳曲兴于南朝，胡音生于北俗。”南朝民歌感情的表达不同于北方的粗犷豪放，体现了细腻缠绵、含蓄委婉的特征。语言既有清新浅近、自然天真的一面，也有明丽婉转的一面；既有朴素的方言口语入诗，也有语言技巧的巧妙运用。
南朝时期，一段丰富多彩的音乐文化遗产——“南朝民歌”在三国东吴时期孕育，直至陈朝终结，留存至今的歌曲数量接近五百首。这些歌曲被划分为两大类别，即“吴声歌曲”和“西曲”。“吴声歌曲”起源于六朝时期的都城建业（即今天的南京），以及其周边的吴地，因其地域特色而得名。
南朝乐府民歌有：《西洲曲》《江南曲》《神弦歌》等。南朝乐府民歌是中国古代音乐文化中的瑰宝，其中《西洲曲》是南朝乐府民歌中的代表作之一。这首歌以浪漫的爱情为主题，描绘了一幅美丽的古代爱情画卷。此外，《江南曲》也是南朝乐府民歌中的经典之作，反映了江南地区的风土人情和人民的生活面貌。
南朝乐府民歌,产生年代始于三国东吴,迄于陈,以《清商曲辞》中的“吴声歌”和“西曲歌”为主。
南朝民歌有：《西洲曲》《丁督护歌》等。南朝民歌主要包括一些具有鲜明时代特色和地域特色的歌曲，《西洲曲》和《丁督护歌》是其中较为著名的两篇。《西洲曲》《西洲曲》是南朝乐府民歌中的经典之作，反映了江南水乡的生活风情。
南朝乐府诗中有哪些是学过的?
《孔雀东南飞》《西洲曲》是学过的 南朝乐府诗歌中的名篇:《孔雀东南飞》、《西洲曲》、《东飞伯劳歌》、《苏小小歌》。
楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。
南朝乐府诗歌中的名篇：《孔雀东南飞》、《西洲曲》、《东飞伯劳歌》、《苏小小歌》,《子夜歌》、《子夜四时歌》、《华山畿》、《读曲歌》,《碧玉歌》,《襄阳乐》,《懊侬歌》,《白石郎》，《青溪小姑》。其中《孔雀东南飞》最为著名。
《西洲曲》是南朝乐府民歌名,最早著录于徐陵所编《玉台新咏》。是南朝乐府民歌中最长的抒情诗篇,历来被视为南朝乐府民歌的代表作。
其一,从上题材上看,南朝乐府民歌与男女爱情;北朝乐府民歌则充满发批判精神,视野开阔,凡战争惨景、贫富对立、民风土俗、恐龙人物等有所涉及。
南朝乐府的南朝乐府民歌的内容与特色
1、内容狭窄，多数是情歌。
2、多用双关语。
3、体制小巧，多为五言四句。
汉乐府民歌反映了尖锐的社会矛盾，北朝乐府民歌表现了广阔的社会生活，南朝乐府民歌则十之八九属于女子所唱的情歌。
这自然不是当时的社会没有产生怨刺之音，而是由于搜录民歌目的在于满足上层统治者的声色之娱，搜录者就必然摒斥和这一目的格格不入的作品。
这些情歌中所表现的，绝大多数为不合封建道德规范的男女之情，即并非正式配偶之间的爱情。它们大量地公然出现，正是魏晋以来封建礼教的控制力量相对减弱的结果。
扩展资料：
南朝乐府民歌起东吴，屺于陈，今传五百余首。多辑于郭茂倩《乐府诗集》中的《清商曲辞》，少数在《杂曲歌辞》《杂歌谣辞》中。其中“吴歌”三百余首，“西曲”一百余首。
格调清新明快，不但再现了南方的自然风光之美，也表现出南朝女子的浪漫情怀。语言清新流丽，多用双关比喻，来自于南方女子特有的俏巧聪慧。行制多五言四句，语短情长。
参考资料来源：百度百科-南朝乐府
南朝乐府民歌起东吴，屺于陈，今传五百余首。多辑于郭茂倩《乐府诗集》中的《清商曲辞》，少数在《杂曲歌辞》《杂歌谣辞》中。其中“吴歌”三百余首，“西曲”一百余首。格调清新明快，不但再现了南方的自然风光之美，也表现出南朝女子的浪漫情怀。语言清新流丽，多用双关比喻，来自于南方女子特有的俏巧聪慧。行制多五言四句，语短情长。
