风萧萧兮易水寒，是什么意思?
风萧萧地吹着,易水岸边非常寒冷。 萧萧:指风声。易水:指水名,源出河北省易县,是当时燕国的南界。
出自《荆轲歌/易水歌》。原文 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。译文 风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。
风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。赏析：这是一个身赴虎穴，自知不能生还的壮士的慷慨悲歌。全仅两句。第一句写临别时的环境，萧瑟的秋风，寒冽的易水，一派悲壮苍凉的气氛。景物描写中渗透着歌者的感情。第二句表现了英雄赴难义无反顾的献身精神。
易水歌 〔战国〕荆轲 风萧萧兮 易水寒，壮士一去兮 不复还；探虎穴兮 入蛟宫，仰天呼气兮 成白虹。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。白话翻译：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。
风萧萧兮易水寒下一句是什么
风萧萧兮易水寒 风萧萧兮易水寒下一句是壮士一去兮不复还。原文：荆轲歌/渡易水歌佚名〔先秦〕风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。荆轲（～公元前227年）：姜姓，庆氏。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。白话翻译：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。
不是,应当是节选自《荆轲刺秦王》荆轲易水送别时荆轲所唱的一句话。。。 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。这首诗的意思是：北风萧萧呵易水森寒，壮士一去呵再不回返。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不回还”这是《史记 刺客列传》中描写荆轲刺杀秦王,与燕太子丹在易水河分别时唱的诀别歌。
风萧萧兮易水寒,……后面几句是什么
易水歌 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
风萧萧兮易水寒下一句：壮士一去兮不复还。出处：《荆轲歌》。原文：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。译文：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。
风萧萧兮，易水寒，壮士一去兮，不复还。探虎穴兮，入蛟宫，仰天呼气兮，成白虹。写作背景：荆轲以此得名，短短的两句诗乃永垂于千古， 对荆轲的行为，自古以来评价不一。有人说荆轲是舍生取义的壮士，有人说他是微不足道的亡命徒，还有人说他是中国古代的恐怖分子。
出自《荆轲歌易水歌》是先秦无名诗人所作，为先秦诗词之一。原文：荆轲歌 / 渡易水歌 先秦：佚名 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。译文：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。
《易水歌》中的经典诗句“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，描绘了战国时期荆轲刺秦的壮烈场景。在易水边，燕太子丹为荆轲饯行，高渐离击筑伴奏，荆轲以歌抒发决心，那风声凄厉，河水寒冽，象征着他的决绝与不归之路。
荆轲歌 / 渡易水歌_古诗文网 [作者] 佚名 [全文] 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。若有用，望采纳，谢谢。
风萧萧兮易水寒全诗是什么？
“风萧萧兮易水寒”这句诗出自于先秦荆轲的《易水歌》，这首诗的全文是：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
这首诗的意思是：
北风萧萧呵易水森寒，壮士一去呵再不回返。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹。
下面再介绍一下《易水歌》相关的知识：
这首诗是战国时期荆轲将为燕太子丹去秦国刺杀秦王，在易水饯别之际所作的一首诗辞。这首辞前句通过描写秋风萧瑟、易水寒冽，一上一下极天地愁惨之状，渲染了苍凉悲壮的肃杀气氛，渗透出歌者激越澎湃的感情。后句表现主人公大义凛然、义无反顾、抱定必死决心深入虎穴的献身精神。
诗歌全文赏析：
这首辞仅两句，乍一看，浅近易懂，直白如话；细细品味，却意蕴深长，正气凛凛，而且颇具艺术功力。全辞仿拟《诗经》“兴”的手法，“先言他物以引起所咏之辞”，首先以西风易水起兴，进而引出勇士的壮志情怀，一气贯通，颇有气势。
首句交待了出征的时间、地点。萧萧秋风，寒冽易水，皆自然景物，本无情感可言，而荆轲在此寄心中之情志于眼前之景物，情满于风，意溢于水，使其带上浓郁的感情色彩。象声词“萧萧”和形容词“寒”的选用，十分独到精彩。前者诉诸听觉，后者诉诸触觉，营造出一片肃杀、愁惨、悲壮的自然氛围和社会氛围，为下句主旨的出现作好了艺术铺垫。
末句紧承首句。点明本诗主旨。因前句蓄势充足，故此句直抒胸臆，高唱出壮士舍身取义，视死如归的豪迈而凝重的情怀。荆轲深知，以自身微薄之力，去与执掌千军万马，自幼熟习剑术的秦王对阵，无异乎以卵击石，生还的希望几乎为零。大敌当前，国运未卜，悲哉；以弱敌强，胜负难测，愁哉；知难生还，慷慨赴死，壮哉！荆轲这种“明知山有虎，偏向虎山行”的英雄之举，倘若没有非凡的勇气和胆魄，怎能做到。因此，虽然他“壮士一去兮不复还”一句唱出便嘎然而止，无复他言，却仍使送行者“士皆瞋目，发尽上指冠”。
这首不假修饰，质朴无比的歌辞，“能写出天地愁惨之状，极壮士赴死如归之情“（《岁寒堂诗话》）正是因为荆轲情动於中而行於言，使之具有了感秋风，动易水，惊天地，泣鬼神，慷慨激越，呈现出回肠荡气的巨大魅力。
个人体会：
这首诗语言十分平易、简练，借景抒情，情景交融，是中国古代诗歌中的一曲绝唱。荆轲以此得名，而短短的两句诗乃永垂于千古。在诗里表现雄壮的情绪之难，在于令人心悦诚服，而不在嚣张夸大；在能表现出那暂时感情的后面蕴藏着的更永久普遍的情操，而不在那一时的冲动。大约悲壮之辞往往易于感情用事，而人在感情之下便难于辨别真伪，于是字里行间不但欺骗了别人，而且欺骗了自己。许多一时兴高采烈的作品，事后自己读起来也觉得索然无味，正是那表现欺骗了自己的缘故。
《易水歌》以轻轻二句遂为千古绝唱，我们读到它时，何尝一定要有荆轲的身世。这正是艺术的普遍性，它超越了时间与空间而诉之于那永久的情操。
