贾生原文及翻译
贾生原文及翻译如下：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝求贤，在宣室中征询贾谊的政治见解，贾谊才气纵横，无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
不问苍生问鬼神释义：统治者不可能真正地重视人才。出自唐代诗人李商隐的《贾谊》。原文：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
不问苍生问鬼神全诗是：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”出处：唐代李商隐的《贾生》。译文：汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子，贾谊的政治才能无人能比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
《贾生》一诗文辞锋极犀利,讽刺辛辣深刻,感概深沉蕴藉,却又极抑扬吞吐之妙。
【诗句】宣可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。【出处】唐·李商隐《贾生》。【意思】可惜的是汉文帝移席向前， 与贾谊空谈了半夜，他问的不是国计民 生的大事，只是关心鬼神的事情。可 怜：此作“可惜”解。虚：白白地，徒劳 地。前席：从坐席上向前移动，以便靠 近谈话者。苍生：百姓。
可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神意思 可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神解释
意思是：可惜文帝半夜移动坐席听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。原文：《贾生》唐代： 李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝在宣室中因求贤征询贾谊的政治见解，贾谊才气纵横，无与伦比。
“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的意思是：可惜文帝半夜召见贾谊，移膝贴近贾谊听讲，不是询问百姓生机，而是问起鬼神之事。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”出自唐诗诗人李商隐的《贾生》。《贾生》李商隐 〔唐代〕宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
出自唐代诗人李商隐的《贾生》。意思：只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。此诗寓慨于讽，深刻而具有力度，在对贾谊怀才不遇的同情中，寄寓作者自己在政治上备受排挤、壮志难酬的感伤。
《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗,意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。
“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.”是什么意思
意思：在深夜里，空荡荡的座位前，无人问及民生疾苦，却有人在询问鬼神之事。出自：唐 李商隐《贾生》原诗：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文 汉文帝求贤在未央宫前殿召见被贬的臣子，贾谊的政治才能无人能比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。赏析 这是一首托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。
出自李商隐的诗《贾生》,原文是: 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦 ;可怜夜半虚前席 ,不问苍生问鬼神。 宣室,是汉代的宫殿名字,代指皇帝。
"不问苍生问鬼神揭露了一种对现实的无奈和绝望" 这句话的意思是说,当我们对繁琐的人间事物和喧闹的尘世疲惫不堪时,当我们已经失去信仰与希望的时候。
不问苍生问鬼神全诗
不问苍生问鬼神全诗：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。该诗释义：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣，贾谊的才华和格调更是无可比伦。谈至深夜汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不关心百姓只是关心鬼神。该诗赏析：贾谊贬长沙，久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。
《苏轼评贾谊》 贾谊的才气自不必说,古时候的人,尤其是读书人都以“修身、齐家、治国、平天下”为己任,这是手孔孟之道的影响。
李商隐 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。 【诗文解释】文帝访求贤才,诏见放逐之臣,贾生才气高,没有人能和他相比。
原文：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。翻译：汉文帝求贤，在宣室中征询贾谊的政治见解，贾谊才气纵横，无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
贾生古诗原文翻译如下：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子，贾谊才气纵横，无与伦比。可惜文帝半夜移膝靠近贾谊听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神意思 可怜夜半虚前席不问苍生问鬼神解释
“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的意思是：可惜文帝半夜召见贾谊，移膝贴近贾谊听讲，不是询问百姓生机，而是问起鬼神之事。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”出自唐诗诗人李商隐的《贾生》。
《贾生》
李商隐〔唐代〕
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
注释
贾生：指贾谊(前200—前168)，西汉著名的政论家、文学家，力主改革弊政，提出了许多重要政治主张，但却遭谗被贬，一生抑郁不得志。
宣室：汉代长安城中未央宫前殿的正室。
逐臣：被放逐之臣，指贾谊曾被贬谪。
才调：才华气质。
可怜：可惜，可叹。
虚：徒然。
前席：在坐席上移膝靠近对方。
苍生：百姓。
赏析
全诗前两句“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦”看似在写热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷，与后文形成鲜明对比。第三句“可怜夜半虚前席”承、转交错，写文帝郑重求贤，虚心垂询，推重叹服，却是不问苍生问鬼神。全诗托古讽时诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。
1、意思是：可惜文帝半夜移动坐席听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
2、原文：
《贾生》
唐代： 李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
3、译文：汉文帝在宣室中因求贤征询贾谊的政治见解，贾谊才气纵横，无与伦比。可惜文帝半夜移动坐席听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。
