哀吾生之须臾翻译(羡宇宙之无穷哀吾生之须臾的意思?)

侨乔 好词好句 16

哀吾生之须臾什么意思

哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!

意思是:哀叹我们的一生只是短暂的片刻。 “哀吾生之须臾”出自:宋·苏轼《前赤壁赋》:“吾生之须臾,须臾之之吾生。

“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”的意思是:哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。 ……… 【出处】:宋代·苏轼《赤壁赋》 ……… 【原文】: 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。

意思是:哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由得羡慕长江的没有穷尽。 注释: 须臾:片刻,时间的极短。 出自宋代苏轼的《赤壁赋》。

这是《离骚》中的一句话,意思是长长地叹息来掩盖自己的哭泣,哀叹人生的短暂。

意思:如同蜉蝣置身于广阔的天地中,象沧海中的一粒栗米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江的没有穷尽。

羡宇宙之无穷哀吾生之须臾的意思?

羡宇宙之无穷意思是 翻译:苍天高远,大地寥廓,令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去,悲哀袭来,我知道了事物的兴衰成败是有定数的。

哀吾生之须臾的意思是哀叹我们的一生只是短暂的片刻。出自北宋文学家苏轼创作的《赤壁赋》。原句为:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。翻译为:如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。

”翻译:苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是较终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?

意思:哀叹我们的一生只是短暂的片刻。 出自《赤壁赋》。 吾生之须臾,须臾之之吾生,人生短暂,弹指一瞬间,世界便在眼下灰飞烟灭,怎能不使人心生悲凉之感。

翻译:可见,天地间的一切事物,甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化;要是从它们不变的一面来看,万物同我们一样都是永存的,又何必羡慕它们呢!

吾生之须臾什么意思?

"吾生之须臾"这句话出自于中国古代文学作品《千字文》,原文是"吾生之须臾,羡长江之无穷"。

意思解释:如同蜉蝣置身于广阔的天地中,象沧海中的一粒栗米那样渺小.唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江的没有穷尽。指古往今来虽不断有人逝去,但薪火相传, 人类并不会因此绝迹,正如长江之水, 几千年来川流不息, 不曾有一日停顿。是感叹自己人生的短暂,而世界的万物的永恒。

“哀吾生之须臾”的之是助词,无实义,用在主谓结构中,取消句子独立性。但是翻译的时候可以翻译成“的”,整句话可以翻译为“哀叹我生命的短暂”。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷翻译:感叹我们生命的短暂,羡慕长江的流水无穷无尽。详细解释:1. 哀吾生之须臾:这句话表达的是对人生短暂、时光易逝的哀叹。“吾生”即指自己的生命,“须臾”表示短暂的时间。在苏轼的《赤壁赋》中,作者通过江水与自身生命的对比,感受到生命如同白驹过隙,瞬间即逝。

“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。”出自:唐 王勃《滕王阁序》意思是: 苍天高远,大地寥廓,令人感到宇宙的无穷无尽。

理解苏轼的“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷”:人生与自然的辩证哲思 当苏轼游历赤壁,他那深邃的目光穿透历史的云烟,洞察了人生与自然的深刻对比。这句诗,如同一曲灵魂的咏叹,描绘了人类在浩渺宇宙中的微小与短暂,以及对永恒自然的敬畏与感慨。

哀吾生之须臾 的 “之”的用法,请详细说明,谢谢!

之,是结构助词,但在这里不能翻译成“的”。这句话,“哀”是动词,“吾生之须臾”是“哀”的宾语,而“吾生之须臾”又是一个主谓句子,所以在这里的“之”起一个取消句子独立性的作用。也就是说把“吾生须臾”这个主谓句子变成一个主谓词组,用做“哀”的宾语。

哀吾生之须臾,羡长江之无穷:哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。

寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟翻译是如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。这句话出自北宋苏轼《前赤壁赋》。

赤壁赋 作者: 苏轼 全文: 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾是什么意思

出自《赤壁赋》。

吾生之须臾,须臾之之吾生,人生短暂,弹指一瞬间,世界便在眼下灰飞烟灭,怎能不使人心生悲凉之感。

北宋文学家,也是唐宋八大家之一的苏轼在《赤壁赋》中感叹道“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”一位响当当的人物都发出这样的感叹。难怪诗仙李太白也会在《短歌行》中吟唱:“悲来乎,悲来乎,天虽长,地虽久,金玉落堂不守,富贵百年能几何,死生一度人皆有。”

史上许多名人,有志之士都曾在一段时间内发出过这种悲伤与无奈。像归隐的陶渊明:“善万物之得时,感吾生之行休”等。他们都是在历史车轮带着怀才不遇的心情碾作尘土了!他们叹“吾生之须臾”,最终只能面对“不见功业,唯有痛苦”的人生局面。

哀吾生之须臾出处宋·苏轼《前赤壁赋》,很多的同学不会理解,下面一起来看看哀吾生之须臾是什么意思?

1、 意思:哀叹我们的一生只是短暂的片刻。

2、 出处:宋·苏轼《前赤壁赋》。

3、 文章:苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”

4、 翻译:苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?

5、 何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”

以上的就是关于哀吾生之须臾是什么意思的内容介绍了。

标签: 哀吾生 赤壁 哀叹

抱歉,评论功能暂时关闭!