田园居其二?
应该是古诗《归园田居》(其二) 归园田居·其二 陶渊明 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉.虚室绝尘想。 时复墟曲中,披草共来往。
归园田居其二guī，yuán，tián，jū，qí，èr 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。yě，wài，hǎn，rén，shì，qióng，xiàng，guǎ，lún，yāng 白日掩荆扉，虚室绝尘想。bái，rì，yǎn，jīng，fēi，xū，shì，jué，chén，xiǎng 时复墟曲中，披草共来往。
原文：归园田居其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。翻译：乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
《归园田居其二》原文以及翻译如下：野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。译文：我住在郊野外很少交住，僻巷里难闻到车马声响。白天里经常地关闭柴门，独处在空室中不生杂想。
归园田居（二） 陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见列杂言，但道桑木长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。注 析 1．人事： 指世俗酬应的事。2．荆扉： 柴门。3．墟曲： 村落邻巷。
归园田居 其一 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
归园田居，其二，的赏析，思想感情，重点字词的解释，语言特色，写作特色与背景?
本篇是 《归园田居》 第二首,着意写出乡居生活的宁静。先是从正面写“静”。生活在偏僻的乡村,极少有世俗的交际应酬,也极少有车马贵客造访。
《归园田居·其二》原文：【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。译文：乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。白天依旧柴门紧闭，心地纯净断绝俗想。
陶渊明 归园田居其二 野外罕人事,穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉,虚室绝尘想。 时复墟曲中,披草共来往。 相见无杂言,但道桑麻长。 桑麻日已长,我土日已广。 常恐霜霰(xin)至,零落同草莽。 【译文及注释】 乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。 白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
归园田居·其二陶渊明〔魏晋〕野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,虚室绝尘想。时复墟曲中,披草共来往。(墟曲中 一作:墟曲人)相见无杂言,但道桑麻长。
我田桑麻日渐长高，我垦土地日渐增广。经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。注释 野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义，“人事”即“俗事”，“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。穷巷：偏僻的里巷。
古诗归阅田居行原文?
应该是归园田居,这是晋代陶渊明所作。 归园田居 • 其一 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
归园田居 其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。【罕人事，少交游。穷巷，僻巷。寡轮鞅，少车马。】白日掩荆扉，虚室绝尘想。【荆扉，木条编的门。】时复墟曲中，披草共来往。【披草，拨开草。】相见无杂言，但道桑麻长。桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。
归园田居 野外罕人事①，穷巷寡轮鞅②。 白日掩荆扉，虚室绝尘想③。 时复墟曲人，披草共来往④。 相见无杂言，但道桑麻长⑤。 桑麻日已长，我土日已广⑥。 常恐霜霰至，零落同草莽⑦。[1]编辑本段作品注释 ①野外：郊野。罕：少。人事：指和俗人结交往来的事。
《归园田居其二》 着意写出乡居生活的宁静。 写景是以白描及写意手法勾勒景物、点染环境,意境浑融高原有富含理趣。 先是从正面写“静”。
1返自然:指归耕园田。 《归园田居》赏析 组诗首篇主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。 “少无适俗韵,性本爱丘山。
归园田居原文及翻译如下：种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。翻译如下：从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。
归园田居原文及翻译
归园田居原文及翻译如下：
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
翻译如下：
从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。
住宅四周有十多亩地，茅草房子有八、九间。榆树、柳树遮掩着后檐，桃树、李树罗列在堂前。远远的住人村落依稀可见，树落上的炊烟随风轻柔地飘扬。狗在深巷里叫，鸡在桑树顶鸣。门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰，空房中有的是空闲的时间。
长久地困在笼子里面，现在总算又能够返回到大自然了。
文章赏析如下：
陶渊明因无法忍受官场的污浊与世俗的束缚，坚决地辞官归隐，躬耕田园。脱离仕途的那种轻松之感，返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
