尽信书则不如无书是什么意思
尽信书则不如无书的意思是读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。作品原文 孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》1，取二三策2而已矣。仁人无敌于天下，以至仁4伐至不仁，而何其血之流杵3也？
意思是：一昧地相信《书》，还不如没有《书》。出自春秋战国孟子的《孟子》原文：孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”译文：孟子说：“一昧地相信《书》，还不如没有《书》。
孟子留下来的这句古训有道理,但是不宜奉为金科玉律。 尽信书,完全不打折扣地遵从书本,只会令人成为书呆子。
“尽信书，则不如无书。”是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立思考问题。书是我们人类拥有专利的恩物，对很多人来说，还是他们崇拜的神圣对象。但是，如果我们完全信书，唯书本是从，轻则使个人成为书呆子，重则形成所谓“本本主义”、“教条主义”和“唯书”的作 风，误人子弟，贻害无穷。
尽信书,则不如无书。(战国孟子《孟子·尽心下》全文翻译赏析)
出自战国诗人孟子的《孟子·尽心下》 孟子曰：「 尽信书，则不如无书。 吾于《武成》，取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。 赏析 「尽信书，则不如无书。」 这是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立思考问题。
【读解】“尽信书，则不如无书。”这是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立思考问题。古往今来，人们关于书已不知有过多少礼赞。的确，书是我们人类拥有专利的恩物，对很多人来说，还是他们崇拜的神圣对象。
意思是：完全相信书，那还不如没有书。泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。出自战国孟轲的《孟子·尽心章句下》。原文：孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”译文：孟子说：“完全相信书，那还不如没有书。
尽信书，不如无书，汉语成语，意思是指读书不要拘泥于书上或迷信书本，出自《孟子·尽心下》。【注音】jìn xìn shū bù rú wú shū。【解释】泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。【出自】语出《孟子·尽心下》：“尽信《书》。则不如无《书》（尽信书，则不如无书）。
成语名字：尽信书不如无书 成语发音：jìn xìn shū bù rú wú shū 成语解释：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。成语出处：语出《孟子 尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋 陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。
告诫我们应该善于独立思考,不应该盲目相信书籍。 出自春秋战国时期思想家孟子所著的《孟子》最后一篇《尽心章句下》。
尽信书不如无书是什么意思 尽信书不如无书的意思
“尽信书不如无书”，泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。《尽信书，不如无书》出自《孟子》的《尽心章句下》。 “尽信书，则不如无书。” 这是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立思考问题。孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》 。吾于《武成》，取二三策2而已矣。
仁者在天下是无敌的，凭借最仁慈的人（周武王）去讨伐最不仁慈的人（商纣王），怎么会血流漂杵呢？”出处: 出自《孟子.尽心下》释义: 看书时应该加以分析，不要盲目地迷信书本，不要完全相信它，应当辨证地去看事实。“尽信书，则不如无书。” 这是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立思考问题。
尽信书,不如无书 孟子曰:“尽信书,则不如无书。吾于武成,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?
“尽信书不如无书”是一句古老的中国谚语,出自《孟子·尽心下》。这句话的意思是,如果完全相信书籍所讲述的内容,那么还不如没有这些书。
以赵括和伯乐的故事为例，赵括过分依赖兵书，导致战略失误；伯乐的儿子则因过分迷信《马经》，错将蛤蟆视为好马。这两个例子生动地展示了“尽信书不如无书”的现实意义，即在知识和实践中，灵活应用和批判思考才是关键。
尽信书,则不如无书是什么意思
用法：复句式结构；在句中一般作宾语，定语。运用示例：马南邨《燕山夜话·共通的门径》：“从来有学问的人都懂得：‘尽信书不如无书’。何况于盲目地靠读古书，那能够解决什么问题呢？”“尽信书，不如无书”，提醒人们在读书的同时要学会独立思考。
“尽信书不如无书”这句话告诉我们的道理是：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。语出《孟子•尽心下》，上下文是：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人无敌于天下。
“尽信书则不如无书”这一观点强调的是在学习和理解知识时，不应盲目地完全信赖书籍。这句话源于《孟子·尽心下》，孟子通过引用《尚书》中的内容，指出过分依赖武成篇的记载，不如自己批判性地挑选和理解其中的两三策。
“尽信书不如无书”和“尽信他人言”都是告诫人们不要盲目相信书本或他人的话,要有独立思考和判断的能力。
“尽信书不如无书”这一观念，意味着我们在阅读时不应过于依赖书本，而应具备独立思考的能力。这句话出自儒家经典《孟子·尽心章句下》。孟子通过引用《武成》的例子，教导我们不应盲目全信《尚书》中的内容，而是要批判性地审视，如他仅选取其中部分章节来作为依据。
说“尽信书不如无书”什么意思？
“尽信书不如无书”，泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
《尽信书，不如无书》出自《孟子》的《尽心章句下》。 “尽信书，则不如无书。” 这是精辟透脱的读书法，要求读者善于独立思考问题。
孟子曰：“尽信《书》，则不如无《书》 。吾于《武成》，取二三策2而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？”
孟子说：“完全相信《尚书》，那还不如没有《尚书》。我对于《武成》这一篇书，就只相信其中的二三页罢了。仁人在天下没有敌人，以周武王这样极为仁道的人去讨伐商纣这样极不仁道的人，怎么会血流漂杵呢？”
扩展资料：
《尽信书，不如无书》出自《孟子》的《尽心章句下》。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。
《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
参考资料：百度百科-尽信书，不如无书
