一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共比高。”这首诗中的“三父子”指的是谁?
三父子历史上最有名的应该就是“苏洵,苏轼,苏辙”三苏而盛名。 苏洵的文章说古论今,纵横评说,长于分析,很有气势,代表作《六国论》。
宋史苏洵传文言文翻译如下：苏洵字明允，宋眉州眉山人。他二十七岁的时候开始发愤学习，但在参加进士及特殊才学的考测中，都没有如愿以偿，于是苏洵将自己以前的文章全部焚烧，关门闭户苦读诗书，终于精通六经及百家之说，达到了读书破万卷、下笔如有神的境地。
苏洵没有跟皇帝一起读书。 苏洵是北宋时期的文学家,是北宋著名词人苏轼的父亲,苏洵还是唐宋八大家之一。
苏洵,字明允,亦称“老苏”。生于北宋真宗大中祥符二年(公元1009年),卒于英宗治平三年(公元1066年),享年五十八岁。
北宋·苏洵《苏洵二十七始发愤》白话释义：眉山的苏洵，年少的时候不喜欢读书，到了青壮年的时候还不知道要去读书，到了二十七岁时，才开始努力读书，参加科举的进士考试，又被地方推荐为有才德的人，都没有中，（他）说:“这不值得作为我学习的内容”。
明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》 2.千里孤坟,无处话凄凉。
苏老泉二十七始发愤读书籍下一句
“彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。”根据《三字经》得知，苏老泉二十七始发愤读书籍下一句是彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思意思是：苏洵在27岁时开始刻苦读书，虽然他已经年纪大了，但仍然后悔读书迟。你们这些年轻人应该早点儿思考，及时努力。
苏洵(公元1009年5月22日至1066年5月21日)字明允,四川眉山人。生于宋真宗大中祥符二年四月二十五日(1009年5月22日),卒于英宗治平三年四月戊申(1066年5月21日),年五十八岁。年二十七,始发愤为学。岁余举进士,又举茂才异等,皆不中。乃悉焚所写文章,闭户益读书,遂通六经、百家之说,下笔顷刻数千言。
眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。年二十七始发愤读书。举进士，又举茂才，皆不中。曰：“此未足为我学也。”焚其文，闭户读书，五六年，乃大究《六经》、百家之说。嘉佑初，与二子轼、辙至京师。欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争持其文，二子举进士亦皆在高第。于是，父子名动京师。
年少的时候不喜欢读书，到了青壮年的时候还不知道要去读书。这句话出自《苏洵二十七始发愤》，原文为眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。年二十七，始发愤读书。举进士，又举茂才，皆不中，曰：“此未足为我学也。
苏洵二十七始发愤
欧阳修《苏明允墓志铭》说：“（苏洵）年二十七始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞。岁余，举进士再不中。
译文 ： 眉山的苏洵，年少的时候不喜欢读书，到了青壮年的时候还不知道要去读书，到了二十七岁时，才开始努力读书，参加科举的进士考试，又被地方 *** 推荐为有才德的人，都没有中，（他）说:「这不值得作为我学习的内容」。
苏洵幼年时不喜欢读书,长大后认识不了几个字。到了二十七岁,他的哥哥中了科举作了官,苏洵才觉得自己也应该努力才对,于是在家专心一意的读书。
苏老泉 二十七 始发愤 读书籍 【解释】唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。〖启示〗宋代著名文学家苏洵和他两个儿子苏轼和苏辙，是我国文学史上十分有名的人物，他们的学问都很高，文章也都写得很好。
眉山的苏洵，少时对读书兴趣不高，至青壮年仍不谙读书之道，直至二十七岁方始发愤图强。虽赴科举之路未果，却深知此非学习之要，于是焚书闭门，潜心研读。数载之后，对《六经》及诸学派学说深有研究。嘉佑初年，苏洵携子轼、辙进京。
回答这个问题 苏洵广为大家所知,其实主要不是因为唐宋八大家,第一是因为他培养了两个非常杰出的儿子,苏轼与苏辙。
发愤识遍天下字,立志读尽人间书什么意思?
意思是:发愤图强认识尽天下所有的字,立下志愿读完天底下所有的书。出处:北宋苏轼的一副对联。
苏轼跌宕起伏的一生 平淡少时 苏轼字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,宋著名文学家,于宋仁宗景祐三年十二月十九日 生于眉州眉山,其父为苏洵。
应该是韩愈吧,应为书上写的都是韩愈,柳宗元,欧阳修,王安石,苏轼,苏洵,苏哲,曾巩,这个顺序 “古文”和“骈文”是我国古代散文的两种文体。
其实二十七岁之前的苏洵给人的印象是吃喝玩乐，游山玩水，但是并不是他不读书，也不是他不思进取。他只是凭自己的兴趣爱好读书罢了，虽然他读的书不在科举考试之列，但是它所具备的才情和学识则相当高，积淀也非常的深厚。所以说苏洵始发愤读书籍，其实是说他开始为科举考试做准备了。
阅读是通往知识的阶梯,多读书少被骗。读书的意义是在于探索新的未知的世界,读书会让我们拥有一颗聪明的头脑一双明亮的眼睛。
苏洵二十七始发愤的注释
少：年少中：中举足：值得与：和动：震动擅：独步，独擅目：看作。
“彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。”根据《三字经》得知，苏老泉二十七始发愤读书籍下一句是彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思意思是：苏洵在27岁时开始刻苦读书，虽然他已经年纪大了，但仍然后悔读书迟。你们这些年轻人应该早点儿思考，及时努力。
宋朝在科举中广设文职,大量笼络读书人,鼓励他们上书言事,阐述救国救民的道理和对时政的意见,政论散文成了当时文人们实现自己政治理想的工具。
唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
《苏洵二十七始发愤》文言文原文及翻译
在学习中，许多人都接触过很多经典的文言文吧？文言文是与骈文相对的，奇句单行，不讲对偶声律的散体文。你还记得哪些经典的文言文呢？以下是我整理的《苏洵二十七始发愤》文言文原文及翻译，欢迎大家分享。
原文 ：
眉山苏洵，少不喜学，壮岁犹不知书。年二十七，始发愤读书。举进士，又举茂才①，皆不中，曰:“此未足为我学也。”焚其文闭户读书五六年乃大究六经②百家之说。嘉佑③初，与二子轼、辙至京师。欧阳文忠公献其书于朝，士大夫争持其文，二子举进士，亦皆在高等。于是，父子名动京师。而苏氏文章擅天下，目其文曰“三苏”，盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小苏也。
译文 ：
眉山的苏洵，年少的时候不喜欢读书，到了青壮年的时候还不知道要去读书，到了二十七岁时，才开始努力读书，参加科举的进士考试，又被地方政府推荐为有才德的.人，都没有中，（他）说:“这不值得作为我学习的内容”。（于是他）就烧了自己的书，关门读书，五六年后就对《六经》和各个学派的学说都非常有研究。嘉佑初年，苏洵和两个儿子苏轼、苏辙一起到京城，欧阳修把他的文章献到了朝堂之上，大臣们争着看他的文章，两个儿子参加科举进士的考试，成绩都在优等。因此，（苏家）父子的名声震动了京城，而苏轼善于写文章，（人们）把他们叫作“三苏”，苏洵是老苏，苏轼是大苏，苏辙是小苏。
