卜算子黄州定慧院原文读音?
苏轼卜算子·黄州定慧院寓居作原文读音如下: quē yuè guà shū tóng , lòu duàn rén chū jìng 。 缺月挂疏桐,漏断人初静。
卜算子·黄州定慧院寓居作 苏轼 〔宋代〕 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。(谁见 一作:时见) 惊起却回头,有恨无人省。
赏析 这是苏轼的一首名词《卜算子》。现在通行的各个版本的词选中都有一个小序:“黄州定慧院寓居作。
苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居》属于豪放派的代表作品。
《卜算子黄州定慧院寓居作》缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。翻译：弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。
《卜算子·黄州定慧院寓作》 苏轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，枫落吴江冷。[注释]1.定惠院：在湖北黄冈县东南。2.漏：古代盛水滴漏计时之器。漏断，漏壶水滴尽了，指时已深夜。3.幽人：幽居之从，苏轼自谓。
卜算子·黄州定慧院寓居作的全诗是什么?
《卜算子·黄州定慧院寓居作》（ 卜算子·咏梅）作者：苏轼（宋）缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。白话译文 弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》的翻译：弯弯的月亮挂在树叶稀疏的梧桐树上;深夜时，人声刚静下来。谁能见到幽居的人独自来往，就像天边孤雁般缥缈的身影。突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》原文 月缺挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。译文 月亮不圆，桐树稀疏，夜深人静，滴漏声断。时常可见那隐居的人独自徘徊，宛如那隐约的孤雁之影。
苏轼的《卜算子 黄州定慧院寓居作》表达了(不愿随波逐流)的志向,反映了(作者抑郁寂寞、孤独痛苦的心绪。
《卜算子黄州定慧院寓居》是唐代诗人白居易所作,描写了他在定慧院的生活现状。他有时钟爱写诗,有时又胡思乱想,抱怨着寓居的环境。
翻译：残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。谁能见幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
苏轼的诗句「拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。」
苏轼的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”诗句源于他的《卜算子·黄州定慧院寓居作》。（译文：弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。
苏轼《卜算子·黄州定惠院寓居作》缺月挂疏桐，漏断人初静①。谁见幽人独住来②，缥缈孤鸿影③。惊起却回头，有恨无人省④。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。注释 ①漏断：漏壶中的水已滴尽，指深夜。漏，古代的计时器。②幽人：幽居之人，指作者自己，实际上也指孤鸿。此处人与鸿已彼此相融。
《卜算子.黄州定慧院寓居作》苏轼词中两个核心意象分别指代幽人、孤鸿。全文：缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。翻译：弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。
苏轼的卜算子黄州定慧院寓居作是一首词,从字数上看,这首词共44字,上下阙各22字,属于词中的小令。
卜算子黄州定慧院寓居作是咏物词吗?
《卜算子·黄州定慧院寓居作》是宋代文学家苏轼的托物咏人词作。是咏人不是咏物。
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(谁见 一作：时见)惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。《卜算子·黄州定慧院寓居作》译文 弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜深人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般飘渺的身影。
古诗原文 《卜算子·黄州定慧院寓居作》（ 卜算子·咏梅）作者：苏轼（宋）缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。白话译文 弯弯月亮挂在梧桐树梢，漏尽夜深人声已静。
卜算子黄州定慧院寓居作是苏轼的一首词。这首词的主旨是:此词上阕写鸿见人,下阕写人见鸿,借月夜孤鸿这一形象托物寓怀,表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
卜算子·黄州定慧院寓居作写出了什么表达了什么
卜算子·黄州定慧院寓居作
【作者】苏轼【朝代】宋
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
译文：
残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。谁能见幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。
创作背景
据史料记载，此词为宋神宗元丰五年（1082年）十二月或元丰六年（1083年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。
苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。苏轼自元丰三年（1080年）二月至黄州，至元丰七年（1084年）六月移汝州，在黄州贬所居住四年多。
《卜算子·黄州定慧院寓居作》上阕写鸿见人，下阕写人见鸿，借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
一、原文
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
二、译文
弯弯的勾月悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。有谁见到幽居的人独自往来，仿佛天边孤雁般缥缈的身影。突然惊起又回过头来，心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息，甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
三、出处
宋·苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
《卜算子·黄州定慧院寓居作》赏析
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
