古希腊罗马三大悲剧?
“ 古希腊三大悲剧 ”是指《 被缚的普罗米修斯 》、《俄狄浦斯王》、《 美狄亚 》。
亚里士多德认为希望悲剧发端于模仿。 古希腊戏剧大都取材于神话、英雄传说和史诗,所以题材通常都很严肃。亚里士多德曾在《诗学》中曾专门探讨悲剧的含义。
古希腊悲剧有三个，分别是：《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《美狄亚》。《被缚的普罗米修斯》歌队的姐妹们前来探望普罗米修斯。普罗米修斯告诉她们说他曾有恩于宙斯：当时众神起了内讧，有的神反对推选宙斯为王，在关键时刻，正是普罗米修斯和他的母亲忒弥斯设计帮助宙斯，使宙斯得以为王。
古希腊文明同样芳名延续数千年,而古国文明最出彩之处便是其独特的文化艺术魅力。
古希腊四大悲剧分别是什么?
古希腊四大悲剧是指《被缚的普罗米修斯》、《俄狄浦斯王》、《海伦》、《美狄亚》这四部著名的古希腊悲剧。
其中《鸟》是最优秀的作品，也是古希腊现存的结构最完整的寓言喜剧，是乌托邦喜剧的滥觞。阿里斯托芬是整个欧洲的喜剧之父，正是他奠定了西方文学中喜剧以滑稽形式表现严肃主题的传统。古希腊悲剧：古希腊悲剧起源于祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典活动。
古希腊产生了三大悲剧作家。 第一个是埃斯库罗斯,现存七部较完整的悲剧。他使悲剧有了深刻的内容和完备的形式。
《俄狄浦斯王》戏剧，取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。继而，他猜破女妖的谜语，为民除了害。
古希腊的悲喜剧与印度的梵剧、中国的古典戏曲合称为“世界三大古老戏剧”。古希腊悲剧起源于祭祀酒神的民间歌舞酒神颂歌。
公元前五世纪,希腊文学的重要成果是悲剧和喜剧,这一时期产生了三位伟大的悲剧诗人分别是埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯以及阿里斯多芬。
古希腊悲剧有哪些特点
古希腊悲剧的伦理特点：悲剧中展现的冲突通常是难以解决的，这种特点中蕴含着宿命论的色彩。古希腊悲剧的起源：它起初源自祭祀酒神狄奥尼索斯的庆典。随着时间的推移，这种原始的仪式演变成了包括合唱歌队、演员表演以及利用幕布、背景、面具等元素来构建场景的戏剧艺术，这便是西方戏剧的起源。
古希腊的“悲剧之父”是埃斯库罗斯。埃斯库罗斯是古希腊著名的戏剧家，他被认为是古希腊悲剧的创始人，因此被尊称为“悲剧之父”。以下是关于埃斯库罗斯的详细介绍：1.埃斯库罗斯的生平与成就 埃斯库罗斯生活在公元前5世纪的雅典，是古希腊戏剧的黄金时期的代表人物之一。
埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》，称为“三大悲剧”。此“三大悲剧”的产生过程就是悲剧由幻想向现实转变的过程。在戏剧领域内有着不可磨灭的艺术成就。
是古希腊时期的埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯。埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》和欧里庇得斯的《美狄亚》被称为“三大悲剧”。这三大悲剧由幻想到现实的伟大转变，距今约有四千余年的历史，智慧的古希腊人创造了永世不衰的希腊文明。
俄狄浦斯王》：俄狄浦斯王是古希腊最典型的命运悲剧，取材于关于忒拜系统的英雄传说，悲剧着力表现的是个人意志与不可抗拒的命运的冲突。《美狄亚》：美狄亚是一部描写家庭问题的悲剧，取材于神话中关于伊阿宋的英雄传说，美狄亚是一个热情、坚强、富有反抗性的女性，美狄亚的悲剧具有深刻的社会意义。
古希腊三大悲剧
《俄狄浦斯王》：古希腊作家索福克勒斯创作的剧本，取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。
古希腊三大悲剧是指：埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯的《俄狄浦斯王》、欧里庇得斯的《美狄亚》。埃斯库罗斯：是古希腊第一位戏剧大师，有“悲剧之父”、“有强烈倾向的诗人”的美誉。代表作有《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》、《善好者》。
古希腊悲剧作家著名的有：埃斯库罗斯，欧里必得斯。喜剧作家是阿里斯托芬。
埃斯库罗斯 埃斯库罗斯被誉为古希腊悲剧之父，他对悲剧最大的贡献是，增加了剧中演员的人数。在埃斯库罗斯看来，命运或天神的恶意作弄注定要让主人公承受毁灭的打击和痛苦，但比较积极的一面是主人公在挫折和磨难面前，任然意志坚定，不屈不挠，用超凡的勇气去反抗强大的命运，在精神上是不可战胜的。
埃斯库罗斯,是古希腊悲剧的创始人之一,他共写了7部悲剧,其中《普罗米修斯》三部曲的第一部《被缚的普罗米修斯》是他最负盛名的代表作。
埃斯库罗斯，古希腊悲剧大师之一，创作生涯横跨70年，作品众多，流传至今的有七部。他以神话为背景，描绘出自由公民的爱国精神与英雄气概，体现雅典早期奴隶制民主派对贵族的适当制衡，追求政治经济上的公平，满足自由公民的合理愿望。索福克勒斯，同样出身显赫，其作品则以130多部计，现存七部悲剧。
结合作品分析古希腊悲剧的特点
古希腊悲剧的特点可以从以下几个方面来分析：1. 冲突的尖锐性：古希腊悲剧通常涉及激烈的冲突，这些冲突通常来自于家庭、社会阶层、荣誉和爱情之间的矛盾。冲突往往具有史诗般的规模，并导致巨大的悲剧性后果。2. 命运观念：古希腊悲剧作家通常将命运作为不可抗拒的力量引入剧情。
【答案】：希腊悲剧大多描写人与命运的冲突。古希腊三大悲剧诗人埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯在他们的悲剧创作中都提出了人与命运的冲突问题，人与命运的冲突在不同作家的笔下得到了不同的解释。
①古希腊三大悲剧家的剧作题材都取之于神话,悲剧风格却各有特点:埃斯库罗斯的风格是悲壮、雄浑、自豪而又充满信心;索福克勒斯则是悲愤、迷惘、上下求索。
埃斯库罗斯是古希腊悲剧的奠基人，他的作品充满了神话色彩和英雄主义精神。他的代表作《被缚的普罗米修斯》讲述了普罗米修斯为了人类的福祉而盗取天火，最终被宙斯锁在高加索山脉的悬崖上，遭受无尽的折磨。
埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，史称：“希腊三大悲剧家”，他们在戏剧艺术上的巨大成就，代表着古希腊文学的辉煌及人类在戏剧上的探索与收获。希腊共和国（希腊语：Ελληνικ?Δημοκρατ?α]），通称希腊（希腊语：Ελλ?
希腊神话里的悲剧有哪些？
①古希腊三大悲剧家的剧作题材都取之于神话，悲剧风格却各有特点：埃斯库罗斯的风格是悲壮、雄浑、自豪而又充满信心；索福克勒斯则是悲愤、迷惘、上下求索；欧里庇得斯则是悲痛、憎恨和寻找出路。②古希腊悲剧往往以人与命运的斗争为主题，有人称希腊悲剧为“命运悲剧”。古希腊悲剧一般主要写主人公的个人意志和命运的冲突。古希腊人认为在人与神之上还有命运主宰一切，它既支配人，也支配神。它是不可抗拒的，不可解释、难以捉摸的。悲剧主人公的结局是逃不出命运的魔掌而终于毁灭的。③所谓“命运”，其实质是客观规律的必然性，古希腊人限于思想及科学水平，无法认识。所谓人与命运的冲突，实际反映了人与外界环境、人与人之间的冲突。命运悲剧是古希腊人反映社会矛盾的一种特殊形式。④命运观随着社会的变化而变化，三个时期各有不同的表现。埃斯库罗斯把命运看作具体的神，认为命运支配人的一切，但他双强调人的意志。索福克勒斯向命运提出怀疑与挑战。在他看来，命运不是具体的神而是一种不可捉摸的神秘力量，命运有捉弄人的邪恶性质。诗人强调人对命运的反抗和坚强的意志。欧里庇得斯不相信命运。他认为命运在人的本身，强调事在人为，强调命运靠自己掌握。
1、俄狄浦斯
俄狄浦斯是希腊神话中忒拜的国王，是国王拉伊奥斯和王后约卡斯塔的儿子，他在不知情的情况下，杀死了自己的父亲并娶了自己的母亲。
受俄狄浦斯统治的国家不断有灾祸与瘟疫，国王因此向神只请示，想要知道为何会降下灾祸。最后在先知提瑞西阿斯的揭示下，俄狄浦斯才知道他是拉伊奥斯的儿子，终究应验了他之前杀父娶母的不幸命运。
2、斯芬克司
人面狮身女妖斯芬克司，是一个拥有她自己“语言”的女性。斯芬克司坐在城门外的山上，反复背诵着一个谜语：什么动物有时四只脚，有时两只脚，有时三只脚，脚最多的时候最软弱；但凡猜不出谜语又要出入城门的人都要被她吞掉。
斯芬克司的谜语深意，就是镌刻于德尔斐神庙入口处的那句神谕：认识你自己。她以其独特的女性话语提醒忒拜国的每一个臣民，杀父的罪人俄狄浦斯，如同每个人一样，在命运的牢笼中痛苦地挣扎。她也是忒拜国必须要驱逐的祸害。
故事情节：
《俄狄浦斯王》戏剧，取材于希腊神话传说中关于俄狄浦斯杀父娶母的故事，展示了富有典型意义的希腊悲剧冲突——人跟命运的冲突。俄狄浦斯智慧超群，热爱邦国，大公无私。
在命运面前，他不是俯首帖耳或苦苦哀求，而是奋起抗争，设法逃离“神示”的预言。继而，他猜破女妖的谜语，为民除了害。最后，为了解救人民的瘟疫灾难，他不顾一切地追查杀害前王的凶手，一旦真相大白，又勇于承担责任，主动请求将他放逐。
对于这样一个为人民、为国家做了无数好事的英雄所遭受的厄运，作者发出了对神的正义性的怀疑，控诉命运的不公和残酷，赞扬主人公在跟命运斗争中所表现出来的坚强意志和英雄行为。
因此，尽管结局是悲惨的，但这种明知“神示”不可违而违之的精神，正是对个人自主精神的肯定，是雅典奴隶主民主派先进思想意识的反映。
