十三经注疏校勘记校勘方法
阮元校勘《十三经注疏》方法独特，以声韵训诂为基础，与刘向校书方式相异，刘向通过众本互助来决定取舍，阮元则是运用众本互勘记录异同，判断对错。
毛诗正义 Maoshi Zhengyi 《毛诗正义》 《诗经》研究著作简称《孔疏》,40卷。
十三经注疏》是清代由阮元主持校刻的十三部儒家经典注疏的汇编,冠列于为经部之首,是文史研究工作者经常要查检的书。
今天,我们评价某个人的品性的时候,常常说“某某很正经”,“某某不正经”,这里的“正经”是“正派庄重”的意思,那么,这个词最初是怎么造出来的呢?
十三经注疏·清嘉庆刊本内容简介
这部作品名为《十三经注疏·清嘉庆刊本(繁体竖排版)(套装全5册)》，它是一部珍贵的古籍。它是阮元在清嘉庆二十年至二十一年期间主持校刻的“重刊宋本十三经注疏”的影印版，共包含五册精美的装订。
《毛诗正义》 《诗经》研究著作简称《孔疏》,40卷。唐贞观十六年 (642)孔颖达(574~648)等奉唐太宗诏命所作《五经正义》之一,为当时由颁布的官书。
《十三经注疏校记》是继阮元的《十三经注疏校勘记》之后的重要校勘著作，对文史哲等领域具有较高的学术价值。书中详细对比阮元版与孙诒让版的异同，指出阮元版的不足，并补充孙诒让版的缺失，使得《十三经注疏》的校勘工作更为完善。
在研究中国古代文化的诸多资源中，清代学者阮元主持校刻的《十三经注疏》堪称最为完备的注释版本。这部作品汇集了众多经典的注释和疏解，对于学者们探索古代思想、制度和文学具有极高的参考价值。
指诗最具有“正得失”等之功能。 ④经:常道,用作动词,意为使归于正道。
其中，阮元主持校刻的《十三经注疏》版本最为完善，被广泛视为研究中国古代文化的基石。具体来说，《十三经注疏》包含以下内容：1. 《易》：魏王弼、晋韩康伯注，唐孔颖达等人的正义。2. 《诗》：汉毛亨传、郑玄笺，唐孔颖达等人的正义。3. 《书》：汉孔安国传，唐孔颖达等人的正义。
十三经注疏校勘记的校勘方法
阮元的校勘方法，亦以声韵训诂为本，对《十三经注疏》的校勘，也和刘向校书一样，广备众本，但刘向是以众本互助而定其去取，阮元则是用众本互勘记其异同，正其是非。
中国传统文化最精深的部分为思想文化。春秋战国时期,思想家蜂起,百家争鸣,奠定了中国思想文化的基础,形成了儒家和诸子百家。
阮元主持校刻的《十三经注疏》得具体情况如下：周易正义王弼（魏）、韩康伯（晋）注孔颖达等（唐）正义尚书正义王肃（魏）、孔安国（伪汉）传孔颖达等（唐）正义毛诗正义毛亨（汉）传郑玄（汉）笺孔颖达等（唐）正义周礼注疏郑玄（汉）注贾公彦（唐）疏仪礼注疏郑玄（汉）注贾公彦（唐）疏礼记正义郑玄。
以清代学者阮元主持校刻的《十三经注疏》在“十三经”的注释版本中最为完善，是研究中国古代文化的重要参考资料。
十三经注疏的注疏者
阮元的校勘方法，亦以声韵训诂为本，对《十三经注疏》的校勘，也和刘向校书一样，广备众本，但刘向是以众本互助而定其去取，阮元则是用众本互勘记其异同，正其是非。他在作江西巡抚时，刻《十三经注疏》于学官，不欲臆改古书，即知宋版之误，也不过是加圈于误字之旁，附所定之《校勘记》于每卷之末，态度是非常慎重的、客观的，阮元的校勘方法颇有值得借鉴的地方。
《十三经注疏》的校勘，以所据版本丰富著称。以《毛诗》的校勘为例：《毛诗》，元和顾广圻校。版本用：经本二：唐石经二十卷、南宋石经残本，经注本三：孟蜀石经残本二卷、宋小字本二十卷、重刻相台岳氏本二十卷，注疏本四：十行本七十卷、闽本注疏七十卷、明监本注疏七十卷、汲古阁毛氏本注疏七十卷。凡九种。引用诸家著作有：陆德明《毛诗音义》三卷、山井鼎《考文毛诗》六册、浦镗《毛诗注疏正误》十四卷、陈启源《毛诗稽古编》二十卷、惠栋《毛诗古义》二卷、戴震《毛郑诗考正》四卷、段玉裁《校定毛传》三十卷又《诗经小学》三十卷。几八种。
⑴:《周易正义》一〇卷，【魏】王弼、韩康伯注，【唐】孔颖达等正义，【清】李锐校。⑵:《尚书正义》二〇卷，旧题【汉】孔安国传，【唐】孔颖达等正义，【清】 徐养原校。⑶:《毛诗正义》七〇卷，【汉】毛亨传，郑玄笺，【唐】孔颖达等正义，【清】顾广圻校⑷:《周礼注疏》四二卷，【汉】郑玄注，【唐】贾公彦疏，【清】臧庸校。⑸:《仪礼注疏》五〇卷，【汉】郑玄注，【唐】贾公彦疏，【清】徐养原校。⑹:《礼记正义》六三卷，【汉】郑玄注，【唐】孔颖达等正义，【清】洪震煊校。⑺:《春秋左传正义》六〇卷，【晋】杜预注，【唐】孔颖达等正义，【清】严杰校。⑻:《春秋公羊传注疏》二八卷，【汉】何休注，【唐】徐彦疏，【清】臧庸校。⑼:《春秋谷梁传注疏》二〇卷，【晋】范宁注，【唐】杨士勋疏，【清】李锐校。⑽:《论语注疏》二〇卷，【魏】何晏集解，【宋】邢昺疏，【清】孙同元校。⑾:《孝经注疏》九卷，【唐】玄宗御注，【宋】邢昺疏，【清】臧庸校。⑿:《尔雅注疏》一〇卷，【晋】郭璞注，【宋】邢昺疏，【清】臧庸校。⒀: 《孟子注疏》十四卷，【汉】赵岐注，旧题【宋】孙奭疏，【清】李锐校。以清代学者阮元主持校刻的《十三经注疏》在“十三经”各注释版本中最为完善，是研究中国古代文化的重要参考资料。
