谁怜越女颜如玉的下一句是什么
“谁怜越女颜如玉”的下一句是：“贫贱江头自浣纱”，诗句出自唐代王维所著的《洛阳女儿行》“谁怜越女颜如玉”全诗《洛阳女儿行》唐代 王维洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
王维《洛阳女儿行》“谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱” 这首诗是王维少年时的作品，题下原注“时年十六”。“洛阳女儿”取自梁武帝萧衍《河中之水歌》中“洛阳女儿名莫愁”的诗句，借以概括当时京师中一般贵族妇女，并含有讥刺之意。全诗共二十句，可分三个层次。
贫贱江头自浣纱。全文节选：城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。译文节选：相识的全是城中的豪门大户，日夜来往的都是些贵戚之家。有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。
补全唐代诗人王维洛阳女儿行诗句谁怜越女颜如玉下一句是贫贱江头自浣纱。根据查询相关资料显示，《洛阳女儿行》唐·王维洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。侍女金盘脍鲤鱼。谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
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秋风吹不尽,总是玉关情 长风几万里,吹度玉门关 香雾云鬓湿,清辉玉臂寒 手持绿玉杖,朝别黄鹤楼 遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京 谁怜越女颜如玉。
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贫贱江头自昌滑浣纱。2. “谁怜越女颜如玉，贫贱江头自竖迅和浣纱”出自唐代王维的《洛阳女儿行》，意思是有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。3. 描绘出一幅貌似孤立实则与上文融浃为一的越女浣纱的画面。4. 表达了诗人对不遇者的深切同情以及其中也不乏感愤不平之气。
归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。 2:谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱。 4:面似芙蓉出水,腰如弱柳扶风。 5:俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。
首句“谁怜越女颜如玉”明确提出了问题：谁会怜惜这位容貌如玉的越女呢？这里的“颜如玉”是对越女美貌的赞美，同时也暗示了她的身份和境遇。在古代社会，女性的美貌往往与她们的社会地位和命运紧密相关。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。 缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。
谁怜越女颜如玉,贫贱江头自浣纱 什么意思
她的美丽并未得到应有的怜爱和赏识，而是被现实的贫贱所掩盖。这句诗"谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱"，生动描绘了西施在逆境中独自绽放的坚韧与无奈，引人深思。西施的故事提醒我们，美丽并不总是得到世人的垂青，尤其是当它与贫穷和艰难生活交织时。
“谁怜越女颜如玉”的下一句是“贫贱江头自浣纱”。这句诗出自唐代诗人王维的《洛阳女儿行》。王维在这首诗中通过描绘洛阳城中贵族女子的奢华生活和命运，反衬出一位贫贱的越女的悲惨遭遇。这种对比手法，凸显了社会阶层差异对个体命运的巨大影响。
谁怜越女颜如玉，独立斜阳烟水边。接下来是对该句诗的解释：解释：1. 谁怜越女颜如玉：这句诗的前半部分使用了隐喻的手法，用“越女”来代指一位美丽的女子，“颜如玉”形容女子的面容美丽，像玉石一样晶莹剔透。整句话表达的是：有谁怜惜这位美丽如越地女子的容颜呢？
西施作者:【罗隐】 年代:【唐】 体裁:【七绝】 类别:【未知】家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁?
谁怜越女颜如玉下一句是什么
谁怜越女颜如玉下一句是：贫贱江头自浣纱。
原文：
洛阳女儿行
（唐）王维
洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。
良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼。
画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。
罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。
狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。
自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。
春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。
戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。
城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。
谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。
译文：
洛阳有一位女子住在我家对门，正当十五六的芳年容颜非常美丽。
她的丈夫骑一匹青白相间的骏马，马具镶嵌着珍贵的美玉。她的婢女捧上黄金的盘子，里面盛着烹制精细的鲤鱼。
她家彩绘朱漆的楼阁一幢幢遥遥相望，红桃绿柳在廊檐下排列成行。
她乘坐的车子是用七种香木做成，绫罗的帷幔装在车上。仆从们举着羽毛的扇子，把她迎回绣着九花图案的彩帐。
她的丈夫青春年少正得志，骄奢更胜过石季伦。
他亲自教授心爱的姬妾学习舞蹈，名贵的珊瑚树随随便便就送给别人。
他们彻夜寻欢作乐，窗上现出曙光才熄去灯火，灯花的碎屑片片落在雕镂的窗棱。
她成天嬉戏游玩，竟没有温习歌曲的空暇，打扮得整整齐齐，只是熏着香成天闲话。
相识的全是城中的豪门大户，日夜来往的都是些贵戚之家。
有谁怜惜貌美如玉的越女，身处贫贱，只好在江头独自洗纱。
