锄耰棘矜读音?
锄耰棘矜的拼音读音是:[chú yōu jí qín] 锄耰棘矜的拼音读音是:[chú yōu jí qín]
《锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也》的正确读音是 chú yōu jí qín，这句话出自西汉贾谊的名篇《过秦论（上篇）》。文中通过对比，描述了秦朝的强大与衰败。尽管陈涉的地位不高，工具简陋，士兵力量有限，但秦朝还是凭借其强大的军事力量和长期的积累，统一了天下。
意思是：锄头木棍。锄，锄头。耰，古时的一种碎土平田用的农具，似耙而无齿。棘，酸枣木。矜，矛柄，这里指木棍。
锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。这句话出自西汉贾谊的《过秦论》，其中“锄耰棘矜”指的是农具，而“钩戟长铩”则是武器。贾谊通过这句话想要表达的是，农民的锄头和荆棘做的武器，并不比士兵的钩戟和长矛差。这句话的意思是，陈涉等起义农民虽然装备简陋，但他们的勇气和决心并不比秦朝的士兵差。
读音：[chú yōu jí qín]。锄耰棘矜，统指农民的锄具。锄耰棘矜：庾信《哀江南赋》 “头会箕敛者合从缔交；锄耰棘矜者因利乘便。”例：贾谊《过秦论》锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。农民的锄具，并不比士兵的钩戬长铩锋利。
“锄耰”中的“锄”读作chú，表示锄头，是农具的一种；“耰”也读作chú，是农具的一种，用于耕耘。这里泛指农具。2. “棘矜”中的“棘”读作jí，表示有刺的灌木；“矜”在这里读作jīn，代表一种武器，整句是表示农具和武器的对比。
一个矛加个今读什么字?
“矜”字。 “矜”,读音为guān,jīn,qín,最早见于楚系简帛时代,在六书中属于形声字。
读作：chú yōu jí qín ，fēi xiān yú gōu jǐ cháng shā yě。出自西汉贾谊《过秦论（上篇）》，原文选段：且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。
锄耰棘矜，这个词语源于古代农耕文化，其构成包括两个部分：一是"锄耰"，在古代文献中有时写作"锄櫌"，它指的是农民日常劳作中使用的两种主要农具，锄头和耰。锄头是一种用于翻地松土的工具，而耰则是一种用于平整土地、压实作物种子的小型农具，两者都是农耕生活的重要组成部分。
这篇文章语言生动形象,铺排详略得当,结构严谨有序,深刻剖析了秦王朝二世而亡的原因。文中写道:锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也。谪戍之众,非抗于九国之师也。
锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也怎么读
锄耰棘矜的读音是 chú yōu jí qín，这句出自西汉贾谊的《过秦论（上篇）》。文中提到，尽管陈涉的地位不如战国七雄的君主尊贵，他的武器——锄头木棍也不及钩戟长铩锋利，而戍边的士兵也无法与九国联军抗衡。贾谊通过对比，阐述了秦朝的覆灭并非由于力量的不足，而是由于缺乏仁义，导致攻守之势逆转。
出自两汉贾谊的《过秦论》:且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。
贾谊的过秦论 秦孝公据肴函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意,并吞八荒之心。
“锄耰棘矜”的下一句是:“不铦于钩戟长铩也;适戍之众”,诗句出自两汉司马迁所著的《陈涉世家》“锄耰棘矜”全诗《陈涉世家》两汉 司马迁陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?
矜束、矜示、矜侉、矜动、矜负、矜独、 矜才、矜许、矜清、矜重、矜名妒能、矜原、 矜奬、矜恻、矜情作态、矜审、矜劳、矜贷、 矜念、矜忌、矜裁、矜哀、矜从。
过秦论第五段段意及作用
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。
锄耰棘矜，看似平凡的农具，其实并不逊色于士兵手中的钩戬长铩，它们各自在不同的领域发挥着作用。农民的锄头，虽小却蕴含着力量，如同细小的枝条，自然弯曲而非僵直，展现出坚韧与适应力。居住在山谷的人们，他们的慷慨与友善，如同谷中之人馈赠的甘美之水和醇酒，温暖而珍贵。
陕西西安学者倡导的原创“一日一词”汉语系列中，对于“锄耰棘矜”的“矜”字，其正确读音是“qín”，而非“jīn”。这个词有着丰富的含义，包括自夸、自恃，端庄庄重，谨守敬慎，以及怜悯等。例如，自矜、矜功、矜伐等词都体现了这一含义。
锄耰棘矜,非钴于钩戬长铩也---农民的锄具,并不比士兵的钩戬长铩锋利.虽小枝,卷曲而不中规矩---虽然是细小的枝,却自然弯曲而不笔直 山居而谷汲者,膢腊(LA)而相遗以水---居住在山谷中的人们,给我们吃好的东西。
陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。
山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。
锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也怎么读
明确chú liú jí jīn, fēi yán yú gōu jǐ cháng shā yě。详细解释如下：锄耰棘矜的读音 1. 锄耰的读音：chú liú。其中，“锄”为第二声，“耰”为第二声。这两个字合起来通常指的是农具，用于耕种。2. 棘矜的读音：jí jīn。
宾语前置: 仁义不施,而攻守之势异也 介词短语后置: 陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之君也。
估秦论》共现在以上篇中涉及的内容做一归纳,主要方面有六个,如下:在名气上,将陈胜等人与战国四君子(齐有孟尝,赵有平原,楚有春申。
锄耰棘矜,非钴于钩戬长铩也 【翻译】农民的锄具。
锄耰棘矜什么意思？
1、读音：[chú yōu jí qín]。
2、锄耰棘矜，统指农民的锄具。
3、锄耰棘矜：庾信《哀江南赋》 “头会箕敛者合从缔交；锄耰棘矜者因利乘便。”
4、例：贾谊《过秦论》锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也。农民的锄具，并不比士兵的钩戬长铩锋利。
意思是：锄头木棍。锄，锄头。耰，古时的一种碎土平田用的农具，似耙而无齿。棘，酸枣木。矜，矛柄，这里指木棍。
出自西汉贾谊《过秦论（上篇）》，原文选段：
陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
译文：
陈涉的地位，没有比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更加尊贵；锄头木棍也不比钩戟长矛更锋利；那迁谪戍边的士兵也不能和九国部队抗衡；深谋远虑，行军用兵的方法，也比不上先前九国的武将谋臣。可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？
假使拿东方诸侯国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，就更不能相提并论了。然而秦凭借着它的小小的地方，发展到兵车万乘的国势，管辖全国，使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了。
这之后把天下作为家业，用崤山、函谷关作为自己的内宫；陈涉一人起义国家就灭亡了，秦王子婴死在别人（项羽）手里，被天下人耻笑，这是为什么呢？就因为不施行仁政而使攻守的形势发生了变化啊。
扩展资料
创作背景：
西汉文帝时代，是汉代所谓的“太平盛世”，即“文景之治”的前期。贾谊以他敏锐的洞察力，透过表象，看到了西汉王朝潜伏的危机。
为了调和各种矛盾，使西汉王朝长治久安，贾谊在《过秦论》中向汉室提出了不少改革时弊的政治主张。本文就是以劝诫的口气，从总结历史经验教训的角度出发，分析了秦王朝政治的成败得失，为汉文帝改革政治提供借鉴。
文章主旨：
全文从各个方面分析秦王朝的过失，先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因：具有地理的优势、实行变法图强的主张、正确的战争策略、几世秦王的苦心经营等。之后则写陈涉虽然本身力量微小，却能使强大的秦国覆灭，在对比中得出秦亡在于“仁义不施”的结论。
此文旨在总结秦速亡的历史教训，以作为汉王朝建立制度、巩固统治的借鉴，是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章。
作者简介：
贾谊（前200年-前168年），汉族，洛阳（今河南洛阳东）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。
贾谊著作主要有散文和辞赋两类，深受庄子与列子的影响。散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》《论积贮疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》《鵩鸟赋》最为著名。
参考资料来源：百度百科-过秦论
