“德不孤必有邻”出自()。
“德不孤必有邻”出自（）。
出处：《论语》《里仁》。意思：德行高尚的人一定是不会孤独的，绝对是会有人愿意与他做邻居的。原文： 弟子问孔子：“人皆有兄弟，我独无。”孔子回答道：“德不孤，必有邻。”《里仁》简介：“里仁”篇一共含有二十六章的内容，全部都是记录的孔子的言论。
“德不孤，必有邻”出自《论语.里仁》。《论语》是一部记录孔子及其弟子言行的语录文集，全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想等，语言简练，浅显易懂。
德不孤必有邻出自《论语·里仁篇》。原句为子曰：“德不孤，必有邻。”意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
德不孤必有邻出自孔子的《论语.里仁》。 德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。
这句话出自《论语》。更详细地说,这句话出自《论语•里仁》篇,原文是:子曰:“德不孤,必有邻。
“德不孤必有邻”是什么意思?
意思是:有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴。出处:春秋战国时期孔子的《论语·里仁篇》第25章。
德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义 有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处 孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析 德，以有比较、合道义而存在。
德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
德不孤必有邻出自《论语 里仁》篇。原文是：子曰：“德不孤，必有邻。”这句话的意思是：有德之人并不孤单，必然有人与他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
德不孤必有邻出自哪 德不孤必有邻出自于什么
德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
“德不孤,必有邻”释义--有道德的人是不会孤单,一定有志同道合的人来和他相伴。 出自《论语》,弟子问孔子:「人皆有兄弟,我独无。
这句话原文出自《论语 里仁篇》。 句子的意思是:德行高尚的人一定不会孤独,绝对会有人愿意与他做邻居。 原文:子曰:德不孤,必有邻。
应该是“德不孤,必有邻”,意思是有道德的人是不会孤单的,一定有志同道合的人来和他相伴,出自《论语·里仁》,作者是孔子。
意思是：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。出处：春秋战国时期孔子的《论语·里仁篇》第25章。“德不孤，必有邻”这句话，意味着我们首先要考虑的问题，是我们自己是否努力，而不是旁边的人刚开始的时候会以什么样的眼光来看待我们。
德不孤必有邻下一句
"德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》，这句话为完整表述，其在原文中的下一句是：子游日："事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
简介：
“德不孤”主要强调的是个人的努力，是我们应该如何着手提高自己的道德修养。
“必有邻”则是说我们在做一件事情的时候，应该自己不懈地追求，即便有人不理解、不支持，我们也要坚持做下去，之后有人通过各种渠道了解我们的所作所为之后，就会给我们送来遥远的帮助和祝福了，我们也就不会孤单了。
《论语》是中国儒家经典，作者是孔子及其再传弟子，这本是主要是记录孔子及其弟子言行的记录。《论语》以语录体为主，叙事体为辅，书中的内容较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
《论语》反映了孔子的教育原则。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。
“德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》，这句话为完整表述，其在原文中的下一句是：子游曰：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”“德不孤，必有邻”的意思是：有道德的人不会孤单，一定有志同道合的人同他作伴。
《论语·里仁》的介绍
《论语·里仁》是《论语》中的一章，主要讲仁德的道理。《里仁》这个标题取自该章开篇前两个字。《论语·里仁》的开篇是：子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知?”这句话的意思是：跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?
《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡，他们忧虑师道失传，首先商量起草以纪念老师。然后和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成。
