扁鹊见的蔡桓公还是齐桓公
齐恒公。扁鹊见蔡桓公，见的实际上是齐桓公，但这个齐桓公不是大家熟知的春秋霸主姜小白，而是另一个名叫田午的齐桓公。中国历史上，就从来没有过一个被称为“蔡桓公”的人。
即是齐桓公也是蔡桓公。 扁鹊见的既是齐桓公也是蔡桓公,他们指的都是同一个人——田齐的第三代君主田午。 蔡桓公:《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”。
是蔡桓公。齐桓公之说是谬误。《扁鹊见蔡桓公》这篇故事选自《韩非子·喻老》，题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序，以蔡桓公（桓侯）的病情的发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，阐明一个道理：不能盲目相信自己，不能讳疾忌医。
蔡桓公:《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”。 这个称号源于《韩非子·喻老》中的一篇文章《扁鹊见蔡桓公》。
扁鹊 见 蔡桓公|齐桓公???
扁鹊见得蔡桓公就是齐桓公，此齐桓公是田氏代齐之后第3位国君，本名田午，因与春秋五霸的姜氏齐桓公小白相同，因此也称田齐桓公或齐桓公午，又因为当时蔡国已经被灭，齐国国都在上蔡，因此也叫蔡桓公。另外蔡国是周朝属国，爵位是侯，因此蔡国的国君实际上应该是蔡桓侯。
扁鹊进见蔡桓公,在蔡桓公面前站了一会儿,扁鹊说:“您在肌肤纹理间有些小病,不医治恐怕会加重。” 蔡桓公说:“我没有病。
扁鹊见的是蔡桓公。 《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。相关故事：当扁鹊行医路过齐国时，他去朝见齐桓侯田午。扁鹊仔细观察了一会儿，对齐桓侯说：“在您的皮肤间有点小病，不医治的话，恐怕要厉害了。”桓侯说：“我没有病。
【错误】本题考查人文历史。“讳疾忌医”出自《扁鹊见蔡桓公》，文章以蔡桓公（桓侯）的病情发展为线索，通过扁鹊“四见”的局势，记叙了蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事，告诫人们要正视自己的缺点和错误，虚心接受别人的意见。因此，“讳疾忌医”典故中的君王是蔡桓公，而非齐桓公。故表述错误。
扁鹊见蔡桓公还是见齐桓公
见的是蔡桓公，但《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。此文讲述了蔡桓公讳疾忌医，最后病入骨髓、体痛致死的寓言故事。意在告诫世人特别是为政者，应该勇于正视现实，直面个人灾难、社会危机，及早采取救治措施。
《史记·扁鹊仓公列传》称“齐桓侯”。这个称号源于《韩非子·喻老》中的一篇文章《扁鹊见蔡桓公》。这篇文章里所谓的“蔡桓公”，据考证应该是战国时期田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。
很多人都记得以前小学课本里学过一篇叫做《扁鹊见蔡桓公》的课程,也是那个时候才了解到扁鹊这个人。
扁鹊见的是蔡桓公。 《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。当扁鹊行医路过齐国时,他去朝见齐桓侯田午。
在《史记·扁鹊仓公列传》中，扁鹊看的是齐桓侯（田齐桓公）。蔡桓公，即田齐桓公，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为“齐桓公”，因与“春秋五霸”之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。而田氏代齐建都上蔡，故又称蔡桓公。
扁鹊三见齐桓公白话文?
扁鹊进见蔡桓公,在蔡桓公面前站了一会儿,扁鹊说:“您的肌肤纹理之间有些小病,不医治恐怕会加重。”蔡桓公说:“我没有病。
是蔡桓公 初中课本中有《扁鹊见蔡桓公》课文。不知道你看的是那本书，我也看过挺多书 比如《东周列国志》等（你是不是也看了这本书）说齐桓公 但看一些韩非子（原文出处）说的是蔡桓公 当然很有可能是韩非子编的以证明他论点，但一点可以肯定：讳疾忌医中的人物是蔡桓公和扁鹊。
您好，很高兴能为您解答疑问希望答案您还满意、扁鹊见蔡桓公 韩非 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理（读音cou，皮肤表面的纹理），不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。
扁鹊见蔡桓公一共见了四次。 《扁鹊见蔡桓公》作者韩非,原文如下: 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。
扁鹊和蔡桓公分别是怎么样的人?
(1)扁鹊是一个医术高超、对病人诊断细心,并能善意规劝病人的神医。同时他又是个机警的人。 (2)蔡桓公是一个固执己见、盲目自信、讳疾忌医的人。
《扁鹊见蔡桓公》这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。 内容带有劝喻型性。
第一，有两个齐桓公，其中一个是春秋时的姜小白，另一个是战国时的田午；第二，田午和小白都是齐国国君，并且是田家取代了姜家；第三，齐桓公田午又被称为蔡桓公，是因为他所在时代，以都城来称呼国君，而他所统的齐国的都城是上蔡，也是已经灭亡的蔡国的原都城；结论就是。
扁鹊见蔡桓公。《扁鹊见蔡桓公》是战国时期思想家韩非创作的一篇散文。《扁鹊见蔡桓公》即出于《喻老》篇，是为讲述扁鹊为蔡桓公多次“诊病”而蔡桓公却多次“忌医”的故事，在轻松的叙述中渗透生活哲理。扁鹊（公元前407年～公元前310年），原名秦越人，渤海郡鄚县（今河北省沧州市任丘市）人。
讳疾忌医是蔡桓公的故事。正史中没有这个称号，据考证是齐桓公。这个人物见于《韩非子·喻老》中记载的一则故事。故事情节大致是这样的：扁鹊是春秋时良医，名闻天下。有一次，扁鹊因事路过齐国，去拜见蔡桓公。谈话中他发现桓公的神色不正，就说：“您患病了!
扁鹊见的蔡桓公还是齐桓公
齐恒公。扁鹊见蔡桓公，见的实际上是齐桓公，但这个齐桓公不是大家熟知的春秋霸主姜小白，而是另一个名叫田午的齐桓公。
中国历史上，就从来没有过一个被称为“蔡桓公”的人。
春秋时期的确有一个蔡国，蔡国也的确有一个谥号为“桓”的君主，不同的是，蔡国是个小国，只能称为“蔡桓侯”，不是阿猫阿狗都能用这个“公”字的。
更何况，蔡桓侯早在公元前695年就死了，蔡国也在公元前447年被楚国灭掉了，而扁鹊的生卒年月是公元前407年和公元前310年，年份对不上啊。
历史上有两个齐桓公，一个是姜小白，也就是著名的春秋五霸之一，另一个是田午，稷下学宫的创立者。是谁让扁鹊看病的呢？
这个问题比较好回答，看生卒年月即可。
姜小白死于公元前643年，田午死于公元前357年，很明显，田午和扁鹊是同时代的人。
扁鹊见到的蔡桓公是田氏齐国的第三代国君田午。
田午的谥号为“孝武桓”，因此又称为齐桓公午或者田齐桓公，而田午曾经迁都于上蔡，因此又被称为蔡桓公。
齐恒公。扁鹊见蔡桓公，见的实际上是齐桓公，但这个齐桓公不是大家熟知的春秋霸主姜小白，而是另一个名叫田午的齐桓公。
中国历史上，就从来没有过一个被称为“蔡桓公”的人。
春秋时期的确有一个蔡国，蔡国也的确有一个谥号为“桓”的君主，不同的是，蔡国是个小国，只能称为“蔡桓侯”，不是阿猫阿狗都能用这个“公”字的。
更何况，蔡桓侯早在公元前695年就死了，蔡国也在公元前447年被楚国灭掉了，而扁鹊的生卒年月是公元前407年和公元前310年，年份对不上啊。
历史上有两个齐桓公，一个是姜小白，也就是著名的春秋五霸之一，另一个是田午，稷下学宫的创立者。是谁让扁鹊看病的呢？
这个问题比较好回答，看生卒年月即可。
姜小白死于公元前643年，田午死于公元前357年，很明显，田午和扁鹊是同时代的人。
