滥竽充数的主人公是谁
滥竽充数的主人公－－南郭先生。战国时期，齐国的国王非常喜欢听吹桐猛咐竽合奏，每次听吹竽的时候，总是叫300个善于吹竽的乐师在一起合奏给他听。
滥竽充数，这个成语讲述的是一个名为南郭先生的人物，他不会吹竽，却混进了会吹竽的队伍中充数。传说在战国时期，齐宣王对大合奏特别喜爱，于是命令乐正组建了一支三百人的大型吹竽乐队。南郭先生凭借他那三寸不烂之舌，混入了这支乐队，装模作样地吹奏着。
滥竽充数的故事发生在春秋战国时期，主人公是南郭先生。这个成语描述了一个不会吹竽的人混在吹竽的队伍中充数的情形，用来比喻没有真才实学的人混在内行人之中。这个典故出自《韩非子·内如春迹储说上》。在战国时期，齐国的齐宣王喜欢听吹竽的音乐，他手下有300个擅长吹竽的乐师。
滥竽充数主人公是南郭先生。【出自】：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。”滥竽充数，汉语成语，拼音是lànyúchōngshù，意思是不会吹竽的人混在会吹竽的队伍里充数。
滥竽充数的主人公是南郭先生。齐宣王喜欢听人吹竽，便召集了三百名擅长吹竽的乐师，每次都是这三百名乐师一起合奏。南郭先生希望能为齐宣王吹竽，齐宣王很高兴，给他的待遇和另外三百名乐师一样优厚。
滥竽充数的主人公是谁
主人公：南郭先生。《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，闵王立，好一一听之，处士逃。”滥竽充数的意思是：不会吹奏乐器的人混在人群当中，现在用来比喻一些没有真才实学的混在队伍里。
“滥竽充数”的主人公是南郭先生。战国时期的齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏。有一位根本不会吹竽的南郭先生听说齐宣王有这种嗜好，就设法混进了乐队。演奏时，他学着其他乐师的样子，装模作样地“吹奏”。由于乐队人多，南郭先生混了好几年也没被发现。
滥竽充数的主人公是南郭先生。滥竽充数是一个历史典故，根据其字面意思可以理解为：不会吹竽混入吹竽的队伍里充数。而在故事中，随着帝王更迭，听竽演奏喜好的变化，南郭先生怕被识破自己本无吹竽才能的情况下仓皇逃走了。而南郭先生也成为没有才能却占据其位之人的代名词。反义词：宁缺毋滥。
滥竽充数：南郭先生 凿壁偷光：匡衡 完璧归赵 蔺相如 纸上谈兵 赵括 卧薪尝胆：勾践 三顾茅庐 刘备 同学你好，如果问题已解决。
滥竽充数的主人公是南郭先生。这句成语讲的是古代齐国有一位南郭先生不会吹竽，但是却在吹竽的队伍里充数。滥竽充数常用来形容没有真才实学，但是却要混在行家里冒充自己有本领的人。原文：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。
跟“滥竽充数”有关的主要历史人物名字是?
滥竽充数:齐宣王、南郭处士。出自《韩非子·内储说上》,意思:比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好。
然而，当齐宣王的儿子齐泯王继位后，他的喜好却与父亲截然不同。齐泯王偏爱独奏，而非合奏。这就意味着南郭先生的骗局即将面临考验。每个乐工都要单独表演，南郭先生的演技再也无法蒙混过关。他内心恐慌，意识到欺君之罪的严重性，于是慌忙收拾行囊，逃之夭夭。
滥竽充数的主人公是南郭处士，出自战国时期的历史典故。滥竽充数：滥：不加选择；竽：古代的一种乐器；充：冒充；数：数目。字面意思：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人，混在行家里面凑一个数，或比喻拿不好的东西混在好的里面。
滥竽充数讲述了战国时期的历史典故，齐宣王让人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭先生请求给齐宣王吹竽，齐宣王对此感到很高兴，用数百人的粮食来供养他。齐宣王死后，齐湣王继承王位，他也爱听吹竽，但喜欢听独奏，于是便让乐师挨个演奏给他听。南郭先生听说后便逃走了。
故事里，南郭先生并非真正的音乐家，却试图通过混迹于吹奏竽的队伍中，来掩饰自己不会吹奏的尴尬。他试图滥竽充数，即以假乱真，以无本领的身份冒充有才能之人。这个典故生动描绘了不学无术者试图蒙混过关，企图以次充好的行为。
成语滥竽充数出自哪里？又有什么典故呢？
滥竽充数的主人公是南郭先生。
这句成语讲的是古代齐国有一位南郭先生不会吹竽，但是却在吹竽的队伍里充数。滥竽充数常用来形容没有真才实学，但是却要混在行家里冒充自己有本领的人。
《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之，处士逃。”
白话译文：齐宣王让人吹竽演奏，一定要一个三百人合奏的乐队。南郭先生也请求来为宣王吹竽，宣王很高兴，给他以很高的俸禄。宣王死后，湣王继位。湣王喜欢听独奏，于是南郭先生就赶紧逃走了。
扩展资料：
“处士”古时候称有德才而隐居不愿做官的人。男子隐居不出仕，讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。后来泛指没有做过官的读书人．所谓“处士”的意义，就是善于自处，不求闻达于当时的清高代号。
而这个故事的主人公，南郭先生，文中称其为“处士”，表面是尊敬，实则是讽刺。此人不仅不清高，实则很滑头，善于投机钻营。实为一个“处士”的反面典型。
参考资料来源：百度百科-滥竽充数
战国时期(公元前475-221年)，齐国国王非常喜欢听乐器，喜欢让很多人一起演奏乐器。因此，齐宣王 下令从全国各地召集乐队，组成约300名会吹竽的乐师。那些被选上法庭的音乐家受到了特别好的待遇。那时，有个流浪汉，姓南郭。南郭先生听说齐宣王有这样的爱好，就想成为乐队的一员。他想谒见宣王，并告诉他自己是个伟大的音乐家。宣王很高兴，就把他收进了乐队班。
有趣的是，这位南郭先生竟然听说了这件事。每当乐队为齐宣王演奏时，他就和乐队混在一起，模仿其他乐师的动作，摇着头，左右摇摆，假装“演奏”。南郭先生学得很好，几百人一起弹，国王听不出有什么不同。这样，南郭先生就弥补了自己几年的不足，不仅没有瑕疵，而且像其他音乐家一样，得到了丰厚的报酬，过着舒服的生活。
后来齐宣王死了，他的儿子齐湣继承了他的王位，齐湣也喜欢听竽。只有一个不同之处:他不喜欢合奏，但喜欢音乐家单独演奏。听到这个消息，南郭先生吓得直冒冷汗，心惊胆战了一整天。南郭先生想，如果这次漏出马脚，就会丢掉饭碗。如果他被指控欺骗国王，他还不如丢了脑袋。在此之前，当湣王还没有叫他的时候，南郭先生赶紧跑了。
主要含义是南郭不知道如何吹竽，他成为了300人乐队的一员，并因为吹奏竽而获得了奖励。当他不得不独自演奏乐器时，他不得不逃跑。如果欺骗可以用一刻来交换成功，却不能用一生的成功来交换。人们努力学习，这样他们才有真正的天赋，才能获得真正的成功。比喻没有真正的天才，没有能力的人混在行家里面填满，或者比喻用劣等货冒充好货。有时也用来表示自嘲。
