除却苍山不是云全诗?
不是除却苍山不是云,而是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”。这句诗出自唐代诗人元稹的《离思五首其四》。
日江头两三树,可怜和叶度残春。解释:当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
《离 思 五 首》——元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
离思是唐代诗人元稹所作的一首脍炙人口的诗歌,全名为《离思五首·其四》,下面为这首诗的讲解: 《离思五首·其四》 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。
十步相思诗?
《离思》 唐·元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
元稹《离思(全五首)》 元稹《离思(其一)》 自爱残妆晓镜中, 环钗漫篸绿丝丛, 须臾日射胭脂颊, 一朵红苏旋欲融。
“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。 此诗出自元稹的《离思五首（其四）》原诗“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。此诗的意思是： 曾经见过浩翰海洋的人，再见到别处的水，便觉得是那样的相形见绌，黯然失色，除了巫山绚丽缤纷的彩云，其他的云真不该叫云。
诗意为:曾经游赏过沧海,其它的江河海水就再也看不上了;只有巫山的云雾才是我的最爱,其它的云雾就不像是云了。
这两句诗是唐朝大诗人元禛写的，离思五首其四。全诗共四句，内容如下。曾经沧海难为水，除却巫山不是云 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。在经历过波澜壮阔的大海，再看其他地方的水，再看其他地方的水，那就再也不值得一观了。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不能称之为云雨了。
下一句是取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。这是唐代元稹所作的《离思五首·其四》，全诗原文如下：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。白话文意思是曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。
取次花丛懒回顾半缘修道半缘君的全诗是什么?
“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”这两句诗的意思是：仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。出自《离思·曾经沧海难为水》，是唐代诗人元稹创作的七言绝句，是《离思五首》的第四首诗。
离思五首·其四 作者: 元稹 (唐代) 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
《离思》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。共有五首。 其一 自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。 须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。
正确的诗句是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”意思是：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。出处：唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句《离思五首》其四。原文节选：取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
《离思五首》是唐代诗人元稹创作的一组悼亡绝句。
失夫之痛古诗?
好的,以下是一些表达失夫之痛的古诗:《鹧鸪天·半死桐》宋代:贺铸重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。原上草,露初晞。
(自己最喜欢的词 李煜《相见欢》 寂寞梧桐深院锁清秋。 无言独上西楼,月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
《离思五首》的第四首 元稹 曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾, 半缘修道半缘君。
【唐】【元稹】《离思五首·其四》 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。译文：经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
意思是：即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。出自：《离思五首·其四》作者：元稹 朝代：唐 原文：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。翻译：经历过波澜壮阔的大海，别处的水再也不值得一观。
唐•元稹《离思五首·其四》和李白没有关系的哦。 内容是: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
“取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”的作者及全诗是什么?
“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”的作者是唐代诗人元稹。本诗出自《离思·其四》全诗摘录如下：离思五首·其四 作者：元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。《离思·曾经沧海难为水》是唐代诗人元稹创作的七言绝句，是《离思五首》的第四首诗。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。出自唐代元稹的《离思五首·其四》解释：即使身处万花丛中，我也懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
出自唐代诗人元稹的《离思》,原文: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云,取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云出自唐代诗人元稹的《离思五首》,大意为曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌，曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。原文：离思五首 唐代：元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
诗意为:曾经游赏过沧海,其它的江河海水就再也看不上了;只有巫山的云雾才是我的最爱,其它的云雾就不像是云了。
元稹：《离思》 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。 译文：经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云出自哪里？
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”出自唐代诗人元稹的《离思》其四。
《离思》其四全诗如下：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
全诗的字面意思：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。
全诗赏析：
这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。
首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。
“难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。
第四句即承上说明“懒回顾”的原因。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
