佛印绝类弥勒袒胸矫首昂视神情与苏黄不属翻译是什么?
翻译：佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。这句话出自明代魏学洢的《核舟记》，原文节选如下：船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
释义 ”绝“极，非常的意思。全句意思是佛印极像弥勒菩萨。原文简介 《核舟记》是魏学洢所写的说明文言文。出自清代张潮编辑的《虞初新志》。
高可二黍许:可,大约。清风徐来,水波不兴:徐,缓缓地。兴,起。1中峨冠而多髯者为东坡:髯,两腮的胡须。这里泛指胡须。1佛印绝类弥勒:绝,极。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫，楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状；居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
绝，极，非常的意思，全句意思是佛印极像弥勒菩萨。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属这句话的意思是佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不一样。br核舟记是明朝文学家魏学洢创作的一篇说明文。
绝,jué 动词。停,止。例如:忽然抚尺一下,群响毕绝。(《口技》) ——忽然听见醒木一拍,各种声音全都停止了。 形容词。①隔绝的。
佛印绝类弥勒什么意思,字字落实~.~
我学过是这样：“佛印”是人名，“绝类”的意思是非常像，“弥勒”就是弥勒佛这句话的意思是：佛印（看起来）非常像弥勒佛希望对你有帮助，满意请采纳。
翻译：佛印极像弥勒佛，与弥勒佛没什么两样。佛印绝类弥勒出自魏学洢的《核舟记》。原文：佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。翻译：佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。
“佛印绝类弥勒”出自宋代文学家苏轼的《僧圆泽传》。这句话的意思是，佛印和尚的相貌与弥勒菩萨非常相似。弥勒菩萨是佛教中的一位菩萨，常被描绘为笑容可掬、慈祥和蔼的形象。而佛印和尚，则是苏轼的朋友，也是一位高僧。
佛印绝类弥勒。这句话的意思是佛印极像弥勒菩萨。佛印是北宋时期的一个和尚，因为与苏轼关系很好，所以经常出现在苏轼的诗词中。弥勒菩萨则是佛教中的一位菩萨，常常以笑容可掬的形象出现，表示慈悲和欢喜。“佛印绝类弥勒”这句话，表达了佛印的形象与弥勒菩萨非常相似，具有慈悲和欢喜的气质。
佛印的形态在核舟上栩栩如生，仿佛活脱脱就是佛教中的弥勒菩萨。明代巧匠王叔远以微小的核桃为材料，雕刻出一艘精细的核舟，令人叹为观止。这艘核舟长仅八分多一点，高约两粒黍子，舟内布局精巧，舱内设有箬篷，两侧各开有四扇小窗。推开窗，可见雕栏相对，窗上刻有山水诗句，增添了诗意。
“佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属”这句话的意思是佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不一样。
李日华的核舟记翻译
苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。
佛印（刻得）极像弥勒菩萨，敞开胸膛露出乳一部，抬头仰望，神态和苏、黄不相同。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠，靠在左膝上──念珠清楚得可以一粒粒地数出来。船尾横放着一支橹，橹的左右两旁各有一个船工。
绝 jué 动:断;断绝。 《荆轲刺秦王》:“秦王惊,自引而起,绝袖。” 停止;止歇。 《口技》:“忽然抚尺一下,群响毕绝。” 绝命;死。
答案：佛印绝类弥勒中的“绝类”意味着非常相似，这句话的整体意思是佛印与弥勒非常相似。解释：1. 佛印与弥勒的关联：佛印是佛教中的一位菩萨，而弥勒是佛教中的未来佛。在中国传统文化中，常常将佛印与弥勒联系在一起，因为他们身上都体现出慈悲、智慧和广大的胸怀。
核舟记，前3段翻译?
《核舟记》翻译前三 明朝有个特别手巧的人名叫王叔远,能够用直径一寸的木头,雕刻房屋、器具、人物,以及鸟兽、树木、石头。
一词多义: 1.危: A. 危乎高哉:高 B. 危如累卵:危险 C. 正襟危坐:正,端正 D. 国危矣:危险 E. 上屋骑危:屋脊 2. 及: A. 蚕丛及鱼凫:和,与。
佛印绝类弥勒:绝,极。 类,像。弥勒,佛教菩萨之一。 袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属:袒,裸露。矫首昂视,抬头仰望。矫,举。不属,不相类似。 卧右膝,诎右臂支船:卧右膝,右膝卧倒。诎,同“屈”。弯曲。 左臂挂念珠倚之——珠可历历数也:念珠,念佛经的人手里拿的串珠。历历,分明可数的样子。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏黄共阅一手卷;东坡右手执卷端,左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,身各微侧;其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。
佛印是苏轼的朋友，是一个和尚，指的是当时刻画的神态，很像弥勒佛。
原文及其翻译 原文：此句出自明代魏学洢所写的《核舟记》。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
“佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属”这句话什么意思？
1、翻译：佛印极像弥勒佛，与弥勒佛没什么两样。佛印绝类弥勒出自魏学洢的《核舟记》。原文：佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
2、翻译：佛印极像弥勒佛，袒胸露乳抬头仰望，神情跟苏、黄不一样。此文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，画相结合的写法，不只貌似，而且传神。例如：写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄神情不属。读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。
1、绝类：非常像；绝是极的意思，类是解释为像。
2、佛印绝类弥勒绝的意思是极。句子翻译：佛印极像弥勒佛，与弥勒佛没什么两样。
3、佛印绝类弥勒出自魏学洢的《核舟记》。
4、原文：佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
5、此文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，画相结合的写法，不只貌似，而且传神。例如：写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄神情不属。读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。
“佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属”这句话的意思是佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不一样。
“佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属”出自魏学洢的《核舟记》，原文如下：
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
译文：
明朝有特殊技艺的人名字叫王叔远，能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的应当是苏轼游赤壁。
船头到船尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是船舱，船篷刻得好像箬竹叶一样。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。
船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻抚鲁直的背。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说什么似的。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。位于左边的撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一把水壶，那个人的眼光正视着，神色平静，好像在听茶水有没有烧开似的。
船的背面较平，作者在上面题上自己的名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。
总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。我仔细看过后，惊诧道：啊！技艺也真奇妙啊！
