何处惹尘埃的上一句是什么 何处惹尘埃的原文及译文
何处惹尘埃上一句是本来无一物。原文 菩提偈 唐 · 惠能 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！身是菩提树，心如明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
译文: 原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。只要性空,哪会有什么尘埃!众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜。
此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
意思：本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！出处：《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。本来无一物，何处惹尘埃的意思是：明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃。
上一句是“本来无一物”，这句话出自唐朝僧人惠能的《菩提偈》。原文选段：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？译文：菩提本来就没有树，明镜也不是什么干净的台子。心里本来也就没有什么追求的，到哪里去惹得尘埃呢？
本来无一物 何处惹尘埃什么意思
意思为：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。出处：我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。原文：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
“何处惹尘埃”的上一句是本来无一物。出处：唐代 六祖慧能《菩提偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”译文：原本就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。本来什么都没有，既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？
全诗词是:世间三千事,烦恼在人心,红尘本过客,何必惹尘埃。 意思是,想太多,心就会太累。想太多,就多了欲望。
何处惹尘埃的上句是：本来无一物。原句：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！这个偈子出自六祖坛经，最初的一段！慧能去见五祖忍大师，求法。五祖令门徒写一首偈子，看有没有开悟见性。如果谁的偈子写得好，真开悟见性，堪作法器，则把祖位传与他。
菩提本无树,何处惹尘埃什么意思?
该句出自六祖慧能作的《菩提偈》其三。原文内容为：菩提本无（非）树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！白话释义：原本就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。 本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃?
该句含义：本来什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相，所以根本什么也没有。既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。出处：我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。原文：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
本来无一物，何处惹尘埃。这个是六祖惠能大师的一个四句偈，这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说:"身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。"释义：弟子就如同是菩提树，(释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟)弟子的心灵就象一座明亮的台镜。
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。是佛教禅宗六祖惠能的偈语。初晓儿解释如下: 偈语来源。
“菩提本无树，明镜亦非台”出自唐代惠能的《菩提偈》，原文如下：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！译文：菩提原本就没有树， 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃?
世上本无事,何必惹尘埃。下句怎么回答
世上本无事，何必惹尘埃。没有下一句诗。全诗的内容为：菩提偈 作者：禅宗六祖惠能大师 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
而慧能则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”意思是：菩提树不是菩提树，而是原本比喻智慧的，明亮的镜子本来就不是镜子，而是比喻清静的心的。我们的心本来就是清静的，那里会染上什么尘埃呢?
一个人的本性中,本来就是空的,什么都没有,怎么回惹来尘埃呢? 一个人的本性中,本来就是空的,什么都没有,怎么回惹来尘埃呢?
出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言。最初，神秀吟出了一句偈语：“身似菩提树，心似明镜台；时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”神秀的这首偈语已经到达了很高的境界，但是，六祖觉得还是悟得不彻底，于是针对这首偈语吟出了另一偈：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？
菩提本无树明镜本无台何处惹尘埃的意思
菩提本无树，明镜本无台，何处惹尘埃的意思是：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，哪里会染上什么尘埃?这句话出自唐代神秀禅师所作的偈语。它表达了一种超越尘世的哲学思考，强调了对于物质世界的超越和对于内心清净的追求。
满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。2.医者不自医,渡人难渡己 。3.本来无一物,何处惹尘埃。4.明明不甘堕落,却又不思进取。5.遗憾千万种,各人皆不同。
我不过是回到了原来的样子罢了，没什么放不下的。“本来无一物，何处惹尘埃”一句出自唐代高僧惠能的《菩提偈》，这首诗主要揭示了“放下”这一佛理。 表示“放下”的唯美句子：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
中华传统文化，是中华文明成果根本的创造力，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。那么何处惹尘埃的上一句是什么呢？ 何处惹尘埃上一句：本来无一物。 出处：唐代六祖慧能《菩提偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！
何处惹尘埃什么意思 何处惹尘埃的含义
本来无一物，何处惹尘埃的意思是：明亮的镜子本来就很干净，哪里会染上什么尘埃。
这句话形容了世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，这首诗是六祖慧能法师说的，它的意思是：原本就没有菩提树，也并不是明亮的镜台，本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃！简而言之，就是一切都是虚无的，什么都是浮云，什么都别放在心上，就不会有烦恼。
凡所有相皆是虚妄，一切都是虚妄假相，若见诸相非相，若见什么相都不是相，即见如来，就是见到你的如来本性了。
物非物，事非事，人非人，什么都不是，都别当真，全都是假的，生活是因缘和合而成，全都是讨债还债而以，所以没有好人，坏人，没有善恶美丑，没有对错，都是因果帐。有一面之缘都得了。世间一切物相都是假相，别争别斗，一切都有因果等着，所以不可胡作非为，种什么种子结什么果，诸恶莫作，众善奉行，但行好事，莫问前程。
1、本来清静，哪里会染上什么尘埃。
2、出自菩提偈：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3、暗指人生的烦恼和困惑都是来自于自己，人生的很多烦恼都是来自于非分和过度的欲望追求，种种诱惑会使人内心的明镜蒙上尘埃。
4、故古人有淡泊名利，宁静致远，既不抱怨贫贱又不仇视富贵，而对世俗，不随波逐流，面对权贵，又如雪峰坚守自己的高洁。
