莫须有什么意思?
词目 莫须有 发音 mò xū yǒu 释义 原意是也许有吧。后指凭空捏造。 引用 《醒世姻缘传》第九十八回 周相公劝人为善 薛素姐假意乞怜 ... “娘家的人当不起休书里面写得义正词严，连自己的娘家，把这‘ 莫须有 ’的事，都也信以为真。
」 【释义】：原意是也许有吧。后指凭空捏造。 【读音】：mo xū yǒu 【例句】： 1.伊朗的同性恋者则多被以莫须有罪名处罚。 2.保安部队无休止地杀戮、酷刑和殴打，许多罪名都是莫须有，通常仅「怀疑」两字就足够了。
莫须有拼音 [ mò xū yǒu ]莫须有的意思 原意是也许有吧。后指凭空捏造。
莫须有，这个词语源于中国古代历史，意指也许有，但实际上可能是凭空捏造或无中生有的意思，常用来形容罗织罪名，冤枉他人。其读音为mò xū yǒu，最早见于《宋史·岳飞传》中的记载，当时秦桧为了陷害岳飞，以“莫须有”的罪名指控岳飞及其子岳云。
“莫须有”的典故,出自“宋史”岳飞传,岳飞传记岳飞被捕,案子将要做成的时候,韩世忠不服,找秦桧质问。
莫须有[mò xū yǒu]：也许有。形容无中生有，罗织罪名。出处：（1）《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”后用以表示凭空诬陷。
“莫须有”到底是“可能有”的意思还是“需要有?”的意思?
莫须有，读作：mò xū yǒu 详细解释：1. 【解释】：原意是也许有吧。后指凭空捏造。2. 【出自】：《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”3. 【语法】：紧缩式；作谓语、补语、定语；指凭空捏造诬陷 来历："莫须"二字是宋朝人的口语，是"大概"或"也许"的意思。
意思是：也许有；恐怕有。宋朝秦桧诬害抗金将领岳飞要谋反，有人问他有什么证据，他说：“莫须有。” 意思是“也许有”。后用以指凭空捏造（罪名）。
莫须有原意是也许有吧，后指凭空捏造。莫须有，是汉语的一则成语，用以表示凭空诬陷。其结构为紧缩式，在句子中可作谓语、补语、定语。成语出处自元·脱脱等《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。
意思是“也许有吧”,来自宋朝奸臣秦桧诬陷岳飞谋反,韩世忠不平,去质问他有没有证据,秦桧回答说“莫须有”,意思是“也许有吧”。
莫须有的罪名是指本来没有罪,却主观人为的编造一些所谓的事情和理由,并以此作为根据进行指控和定罪,制造冤假错案。
莫须有到底是什么意思?
莫须有的意思是：或许有、也许有，或者可能是某种情况或罪名。莫须有两种理解，在古汉语中多用作罪名的无端揣测，强调无依据的臆断和猜测。在现代汉语中，这个词的使用频率较低，但在一些特定的语境下仍然能够见到它的身影。
莫须有,是汉语的一则成语。语出元·脱脱等《宋史·岳飞传》。
莫须有更多的是也许,恐怕有,也许有。多指凭空捏造的罪名。曾经在历史上,南宋秦桧以莫须有的罪名陷害了抗金英雄岳飞。 莫须有更多的是也许,恐怕有,也许有。
意思就是恐怕有,也许有。多指凭空捏造的罪名。 读音 [mò xū yǒu] 出处 元•脱脱等•《宋史·岳飞传》:桧曰:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。
说不明白或没有的事,没有具体的罪名称为莫须有罪名。历史上最著名的案例就是著名爱国将领岳飞的莫须有罪名,是秦桧奸贼给岳飞定的。
莫须有这个词的意思和造句是什么啊?
莫须有，读音为 mò xū yǒu，紧缩式结构；通常在句子中作谓语、补语、定语；指凭空捏造诬陷。造句参考：我们不应该为了这莫须有的事情搅和了我们之前多年的情谊。语出元代脱脱，阿鲁图《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。
莫须有，是指也许有，形容无中生有，罗织罪名。语出《宋史·岳飞传》：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧诘其实。桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。’世忠曰：‘莫须有三字何以服天下？’”后用以表示凭空诬陷。
莫须有，意思是指也许有（一码事，多为诬陷罪名的托词）；仿佛有（只见如此，不知他故）。形容无中生有，罗织罪名，用以表示凭空诬陷。“莫须有”一词，出自南宋绍兴十一年（公元1141年）秦桧以诬陷的手段杀害了岳飞父子之后，给高宗上书的一份奏折中。
莫须有的意思是或许有 就是说他的罪名不是证据确凿的 只是"可能存在"秦桧党羽指使岳飞部将王俊，向都统制王贵“告副都统张宪谋据襄阳为变，……冀朝廷还岳飞复掌兵”。王贵立即向枢密使张俊报告，张宪随即被逮捕，后又诬陷“张宪供通为收岳飞处文字后谋反”。
词语“莫须有”的典故是什么
“莫须有”的典故,出自“宋史”岳飞传,岳飞传记岳飞被捕,案子将要做成的时候,韩世忠不服,找秦桧质问.秦桧说,岳飞儿子岳云给张宪的反动信,虽然找不到了,可是“其事体莫须有”.韩世忠说：“‘莫须有’三字,何以服天下?”这就是莫须有被人注意的开始.
中国知识人读古书,摇头晃脑,做博学状,其实古书读得实在不行,因为他们读书不化,乱读一气.以“莫须有”三字为例,大家都解释做“没有”的意思,这是根本说不通的.秦桧若悍然说“莫须有”是“没有”,等于没有证据就整岳飞、等于公然承认自己胡来,天下哪有这种事?中国知识人人人读“宋史”岳飞传,可是人人都不深究这样解释如何说不通,真混球.
总算有一二敢提疑问的人出来了.徐乾学在《资治通鉴后编》一里,表示“莫须有”三字是弄错了,该是“必须有”；毕沅在《资治通鉴考异》里,用《中兴记事本末》的旁证,认为也该是“必须有”；朱彝尊说过这样才对.但是“莫”字改成“必”字,又根据什么呢?“莫”字和“必”字,明明是不同的两个字啊!俞正燮有鉴于此,他在《癸巳存稿》里,认为“莫须有”三字还是该从字面解释,认为该标点做“莫,须有”.“莫”表示秦桧的迟疑,“须有”表示必须有.“世忠截其语而合之,以诋桧之妄.”俞正燮这种解释,虽然不犯私改古书的毛病了,但犯了乱点古书的毛病,还是不通.
其实,“莫须有”三个字,是宋朝人的用法,应该从宋朝人的书里,去找旁证,这样才是解决问题的正宗.在宋朝人的书里,我发现《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话；《曲淆旧闻》里有“莫须待介甫参告否”的话；《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”的话；《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话；《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话；《思陵录》里有“莫须批出”的话；《后村大全集》里有“莫须有人”的话.……从这些宋朝口语中,我们归纳出来“莫须”的语义,原来是“难道不”或“难道没”的意思.“莫须有”三个字,原来是“难道没有吗?”的意思.印证“宋史”原文：“狱之将上也,韩世忠不平,诣桧,诘其实.桧曰：‘飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有’.”翻成现代话,明明是“岳飞的罪名,难道没有吗?”的傲慢语气.
