由俭入奢易,由奢入俭难意思?
意思是从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭困难。出处：司马光《训俭示康》:“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能！顾人之常情，由俭入易，由入俭难。吾今日之俸,岂能常存？”释义：生活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ,轻而易举，若是丰衣足食变成缩衣节食，那就面有难色。
上一句:由俭入奢易。 谚语,意思是从节俭到奢侈容易,从奢侈到节俭困难。出自司马光《训俭示康》。 原文节选如下: 顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。
感谢提问: 教育辅助孩子学习成长的综合投入应该居安思危、量入为出,不同家庭在教育辅助孩子学习成长方面的综合物资投入没有相互攀比的可行性。
由俭入奢易，由奢入俭难”的意思是从节俭到奢侈很容易，从奢侈到节俭就很困难了。“由俭入奢易，由奢入俭难”的意思是从节俭到奢侈很容易，从奢侈到节俭就很困难了。该词出自司马光《训俭示康》：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能！顾人之常情，由俭入易，由入俭难。
意思是生活从俭朴到奢侈很容易,从奢侈变为俭朴,却非常难以做到。
由俭入奢易，由奢入俭难句子的意思?
意思是由节俭变得奢侈容易,由奢侈转到节俭是非常难的。
由俭入奢易：从艰苦的生活或者说是朴素的生活到奢侈或者说是富贵的生活，人们比较能接受，而且适应力较好。由奢入俭难：从奢侈的富贵的生活到朴素的，一般人的生活很困难。因为已经过习惯了奢华的生活，不论是心里还是生理上都会不适应。
“由俭入奢易，由奢入俭难”，谚语，意思是从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭困难。出处：宋 采《袁氏世范》二：“日入之数，多于己出，此所以常有余。有不之悟者，何以支梧。古人谓“由俭入奢易，由奢入俭难”，盖谓此耳。
意思是:从节俭到奢侈是容易的,从奢侈到节俭就困难了。出自司马光《训俭示康》,“吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能!
民间俗语虽然丰富,但是表达方式不外乎有这么个特点,前句描述自然规律,后句描述社会规律。两句话只有有机结合,才能编写出一句完整的俗语。
由俭入奢易，由奢入俭难的意思是：答案：从节俭到奢侈容易，但从奢侈到节俭困难。详细解释：1. 理解“由俭入奢易”：当人们习惯了节俭的生活方式后，要转向奢侈是相对容易的。这是因为随着生活条件的改善，人们可能会逐渐接受更高档次的消费和生活方式，尤其是在经济条件允许的情况下。
人之常情下一句是什么什么意思?
人之常情,下一句不足为怪。 人之常情,不足为怪意思是一般人通常有的感情。这些都是正常的现象,不足引起惊讶。
原文：家中来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦习气，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可。太丰则吾不敢也。
“由俭入奢易,由奢入俭难”的下一句是“饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用”,意思是不管吃喝穿用方面,如果思考得到(这些东西)的艰难。
此句出自，司马光《资治通鉴》全句为：由俭入奢易，由奢入俭难 意思为：生活环境有缩衣缩食变为丰衣足食容易，但生活环境有丰衣足食。
“由俭入奢易，由易入俭难。”是什么意思？
“由俭入奢易，由奢入俭难”出自文言文《勉谕儿辈》，意思是从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。
1、其古诗原文如下：
由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。
2、译文：从节俭变得奢侈是容易的，从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣，如果思考得到这些事情的艰难，就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒，可以置办几天的粗茶淡饭；一匹绸缎可以置办几件平常的衣服。不饿不冷就够了，何必图个吃好穿好？经常在拥有的时候想着没有的时候，不要等到失去的时候再想着拥有的时候，那么子子孙孙(就能)常常享受到温饱了。
意思是从节俭到奢侈容易，从奢侈到节俭困难。
出处：司马光《训俭示康》:“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能！顾人之常情，由俭入易，由入俭难。吾今日之俸,岂能常存？”
释义：生活环境从节衣缩食变成丰衣足食 ,轻而易举，若是丰衣足食变成缩衣节食，那就面有难色。
例句：由俭入奢易，由奢入俭难。勤俭建国家，永远是真言。
扩展资料：
《训俭示康》先叙述自己素来以节俭朴素为美德，对别人的讥笑不以为然，并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉，乃顺应自己的性情；又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事，慨叹近日愈趋侈靡的风气；接着以本朝有识之士的俭朴美德为例，说明“由俭入奢易，由奢入俭难”。
再引述古人的遗训，分析“俭”与“侈”的得失利弊；最后以古人俭、奢的历史事实，阐明俭能列名得福，奢必招祸自败，勉励子孙行俭戒奢，保持家风。
