〝姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。〞写的是哪处名胜?
“姑苏城外寒山寺”所指的名胜古迹是“姑苏城”和“寒山寺”。姑苏城即是苏州城。苏州是中国华东地区的特大城市之一，全国首批历史文化名城，中国十大重点风景旅游城市之一。“寒山寺”，在苏州城外的枫桥镇，建于六朝时期的梁代天监年间，距今已有1400多年。原名“妙利普明塔院”。
姑苏城外寒山寺位于苏州市姑苏区。寒山寺始建于南朝萧梁代天监年间（公元502到519年），初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。寒山寺属于禅宗中的临济宗。唐代贞观年间，当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。
姑苏城外寒山寺出自唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》的一句，姑苏城指江苏省苏州市,寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间(公元502-519年),距今已有1400多年,原名“妙利普明塔院”。传说唐代贞观年间,当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持,故改名寒山寺。
姑苏城指苏州,寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间即公元502到519年,距今已有1400多年,原名妙利普明塔院。
人在寒山寺 上有天堂,下有苏杭。去年"五一″假期,哥去上海看我,我们一起去了一趟苏州旅游。 下午,随着熙熙攘攘的人流,我们进了寒山寺。
姑苏城外寒山寺在哪个城市
姑苏城外寒山寺在苏州市姑苏区。寒山寺始建于南朝萧梁代天监年间（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。寒山寺属于禅宗中的临济宗。唐代贞观年间，当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。
姑苏,正名:苏州,古称吴,简称苏,又称姑苏、平江等,位于长江以南,太湖东岸的长江三角洲中部地区,华东地区特大城市之一。
江苏省苏州市的别称。因西南姑苏山得名。唐张继《枫桥夜泊》诗:“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”或泛指旧苏州府全境。
从诗词的题目就可以看出,《枫桥夜泊》枫桥就是在如今苏州市的阊门外,寒山寺就在附近始建于南朝梁代。传说是因为唐代僧人寒山曾经居住于此而得名。
姑苏城指苏州，寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇，建于六朝时期的梁代天监年间即公元502到519年，距今已有1400多年，原名妙利普明塔院。传说唐代贞观年间，当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，故改名寒山寺。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁，最后一次重建是清代光绪年间。
姑苏城外寒山寺在哪(寻找江南佛教圣地)
寒山寺，位于中国江苏省苏州市吴中区，是一座历史悠久的佛教寺庙。寒山寺的历史可以追溯到南朝梁代，距今已有1500多年的历史。寒山寺以其独特的建筑风格和灿烂的佛教文化而闻名于世。作为江南地区最重要的佛教圣地之一，寒山寺吸引了无数信众和游客前来参观和朝拜。
姑苏城外寒山寺诗中的地名指苏州和寒山寺。 姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。寒山寺:在枫桥附近,始建于南朝梁代。
寒山寺位于苏州市姑苏区。寒山寺是一座历史悠久的佛教寺庙，其名字中的“寒山”并非指寺庙所在的山名，而是与寺庙的历史和文化背景有关。寒山寺始建于南朝时期，经历了多次修缮和重建，如今已成为苏州著名的旅游景点之一。
姑苏城外寒山寺位于苏州市姑苏区枫桥路。寒山寺位于苏州市区西北十余里枫桥镇，因其始建于六朝时期的梁代天监年间，初名“妙利普明塔院”，唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山、拾得曾由天台山来此住持，改名寒山寺。
枫桥镇，寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇。原文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。白话译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
姑苏城外寒山寺是什么风景地区?
姑苏城外寒山寺是国家AAAA旅游风景区、文化旅游景点。 六朝古刹寒山寺始建于梁天监年间(502年-527年),但它的闻名于世要归功于唐代诗人张继。
姑苏城外寒山寺是指中国江苏省苏州市的一座寺庙，位于姑苏城外。以下是 地理位置 寒山寺位于江苏省苏州市的西部，具体在姑苏城外。这里是一个历史悠久的地区，自古以来就是文人墨客喜欢游历的地方。寒山寺因其独特的地理位置和悠久的历史背景，成为了苏州地区的一个重要文化地标。
苏州市 姑苏区,隶属江苏省苏州市。是苏州的政治、教育、文化、旅游中心,也是全国首个国家历史文化名城保护区。
寒山寺在哪里？寒山寺地处于苏州城西阊门外5公里外的枫桥古镇，建于六朝时期的梁代天监年间，距今已有1400多年。寒山寺原名“妙利普明塔院”。唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，改名寒山寺。有一首名诗《枫桥夜泊》写的就是“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
“姑苏”指的是苏州，姑苏是苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇，本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺。
姑苏城外寒山寺的下一句
姑苏城外寒山寺出自唐朝诗人张继的《枫桥夜泊》的一句，姑苏城指江苏省苏州市,寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇,建于六朝时期的梁代天监年间(公元502-519年),距今已有1400多年,原名“妙利普明塔院”。传说唐代贞观年间,当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持,故改名寒山寺。
姑苏也就是苏州，是苏州比较文雅的别称，位于江苏省的东南部，也是长江三角洲的中部。相传，夏代有一位有名望有才学的谋臣名为胥，因帮助大禹治水有功，于是舜王就把苏州一带册封给胥，从此有了“姑胥”之称。后战国时期吴国在苏州建都，由于年代久远，“胥”字不太好认，而吴人读“胥”“苏”两字音相近，于是“姑胥”渐渐变成了“姑苏”。
姑苏城外寒山寺的下一句是夜半钟声到客船。
出自唐代张继的《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
诗文赏析：
诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。在幽暗静谧的环境中，人对夜凉的感觉变得格外锐敏。“霜满天”的描写，并不符合自然景观的实际（霜华在地而不在天），却完全切合诗人的感受：深夜侵肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小舟，使他感到身外的茫茫夜气中正弥漫着满天霜华。整个一句，月落写所见，乌啼写所闻，霜满天写所感，层次分明地体现出一个先后承接的时间过程和感觉过程。而这一切，又都和谐地统一于水乡秋夜的幽寂清冷氛围和羁旅者的孤孑清寥感受中。从这里可以看出诗人运思的细密。
诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。“湛湛江水兮上有枫，目极千里伤春心”，“青枫浦上不胜愁”，这些前人的诗句可以说明“江枫”这个词语中所沉积的感情内容和它给予人的联想。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。
诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。
