《孙子兵法》讲的是什么?
事实上,不用什么孙子兵法,只要是带过兵的人,哪怕是文盲,大字不识一个。也知道 行军速度越快越好,营盘越固越好,攻势越猛越好,守阵越稳越好。
《孙子兵法》又称《孙武兵书》,相传为春秋时期吴国大将军孙武所著。
《孙子兵法》全书仅6000多字，共分为十三篇，包括：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》,简称《孙子》,是中国古代最伟大的兵书,也是现存最早的一部兵书。约成书于春秋战国之交,原书十三篇。
《孙子兵法》共有一共十三篇，六千字左右，作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”。
孙子兵法十三篇全文典故?
始计篇 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。
第一计 瞒天过海第二计 围魏救赵第三计 信刀杀人第四计 以逸待劳第五计 趁火打劫第六计 声东击西第七计 无中生有第八计 暗渡陈仓第九计 隔岸观火第。
《孙子兵法》共十三篇分别是：《始计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《军形篇》、《兵势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》、《用间篇》。全面而深刻的总结并升华了中华民族在春秋以前的政治智慧和军事智慧。
孙子兵法》共有6000多字，分为13篇，每篇都有一个主题思想。
孙子兵法都有哪些内容?
孙子兵法: 计篇 作战篇 谋攻篇 形篇 势篇 虚实篇 军争篇 九变篇 行军篇 地形篇 九地篇 火攻篇 用间篇 三十六计 总说 第一套 胜战计 第一计 瞒天过海 第二计 围魏救赵 第三计 借刀杀人 第四计 以逸待劳 第五计 趁火打劫 第六计 声东击西 第二套。
始计篇 作者:孙武 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五... 天地孰得?
《孙子兵法》简介 《孙子兵法》是我国最古老、最杰出的一部兵书，历来备受推崇，研习者辈出。《孙子兵法》全书共十三篇。分为上卷、中卷、下卷，详细内容如下。《始计篇》第讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
孙子兵法全文 《始计篇》本篇章主要论述战争前的谋划与准备，强调战争的重要性以及了解敌情的重要性。始计篇是孙子兵法中最先阐述战争基本原则和战略思想的篇章。《作战篇》主要探讨如何筹措和消耗兵力，着重强调在战争中合理运用兵力资源的重要性。
《孙子兵法》，相传是春秋末期齐国人孙武所著。全书共分13篇：计篇、 作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军事篇、变篇、行军篇、地形篇、地篇、火攻篇、用间篇，深刻地揭示了战争的规律，全面地论述了战争的制胜因素。
孙子兵法全文共有6111字(其中题目字数36字,正文字数6075)。
《孙子兵法》三十六计全文和解释
《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一。在中国被奉为兵家经典,后世的兵书大多受到它的影响,对中国的军事科学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。1.胜战计第一计:瞒天过海,形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。
包括13个章节,分别是计篇、作战篇、谋攻篇、谋攻篇、作战篇、虚实篇、谋攻篇、军争篇、九地篇、行军篇、九变篇、道德篇、九用篇。
共13篇.分别为:始计第一 作战第二 谋攻第三 军形第四 兵势第五 虚实第六 军争第七 九变第八 行军第九 地形第十 九地第十一 火攻第十二 用间第十三
孙子兵法(白话本)是由文光,宣林所著的一本书籍,于2008年四川文艺出版社出版,《孙子兵法》是中国古代最著名的兵书,又称《吴孙子兵法》《孙子》。
然后，兵法白话部分，是对原文的清晰解读，以简洁易懂的语言揭示其深层含义。更为实用的是，兵战智慧、商战智慧、谈判智慧和处世智慧，它们围绕每篇的核心理念，通过生动的实例解析，旨在让读者能够将理论知识灵活运用到实际场景中。
《汉书·艺文志》“兵权谋家”中,也著录有 《吴孙子兵法》和《齐孙子》两种。唐颜师古注前书的作者是“孙武”,后书的作者是“孙膑“。
《孙子兵法》全文翻译是什么？
战争是国家的大事，它关系着人民的生死和社稷的存亡，是不可以不认真考察了解的。所以，要以以下五个根本方面的因素为基础，去对敌我双方的情况进行比较分析和评估，从而探索战争胜负的情势。这五个根本方面即：一是“道”，二是“天”，三是“地”, 四是“将”，五是“法”。
所谓“道”，就是要使民众与君主同心同德，可与君主死生与共而无违疑之心。所谓“天”，就是指昼夜、寒暑与四时节令的变化。所谓“地”，就是指道路的远近、地势之险厄平易、开阔狭窄与高低向背等地理条件。
所谓“将”，就是要求将帅要具备智谋、信实、仁爱、勇敢和严明等五种品格。所谓“法”，就是指军队的组织编制、将吏的职分管理与军需物资的掌管使用。凡属上述五个方面的事，身为将帅，都不能不过问。了解这些情况，就能打胜仗；不了解这些情况，就不能打胜仗。
所以要对敌我双方的情况进行比较分析，从而探索战争胜负的情势：哪一方的君主开明？哪一方的将帅贤能？哪一方占有天时、地利？哪一方的武器装备精良？哪一方的士卒训练有素？哪一方的赏罚公正严明？我们根据上述情况，就可预知谁胜谁负了。
春秋时期·孙武《孙子兵法》原文：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。
故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
创作背景：
孙武辗转到吴国时，适逢公子光政变。公子光继位后，伍子胥听说其才能，向吴王推荐。孙武带着这13篇晋见吴王，获得重用。
《汉书·艺文志》记载：“兵权谋家吴孙子兵法八十二篇，图九卷”。八十二篇中的十三篇著于见吴王前；见吴王后又着问答多篇。
晚至唐代，流传的孙子兵法共三卷，其中十三篇为上卷，还有中下二卷。注家杜牧认为，曹操将八十二篇孙子兵法删节为十三篇；但其他注家认为十三篇出自孙子本人，不是曹操删节的结果，是由孙武草创，后经其弟子整理成书。
