从军行陈羽体裁?
体裁:《从军行》是唐代诗人陈羽创作的一首七言绝句。 这是一首写风雪行军的仄韵绝句,写得十分壮美。
《从军行七首·其四》——王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守关门的将士历经千方百战，铁甲都被磨破了。他们发誓不打败敌人绝不回家。
从军行 陈 羽 海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。1，在诗的前两句中，哪两个动词最能体现边塞寒冷严酷的环境特点？
从军行 [作者] 陈羽 [朝代] 唐代 海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。标签: 行军 边塞 诗 其他 场景 《从军行》译文 天山脚下寒风劲吹，湖边冻泥纷纷裂开，梧桐树上的叶子已经刮光，枝梢被狂风折断。
《从军行》的创作背景作者陈羽生活的年代正处于中唐，其时，唐代边患不断，描写战士生活的诗歌层出不穷，这首诗即使作者早年宦游，任职幕府时所作。诗人以这一笛声，就点出了这里也许有人的联想，同时又将人隐去，以“不见人”造成悬念。
赏析陈羽的从军行
后两句诗的赏析：妙用指代，以“横笛”和“红旗”指代边塞将，写他们在缭绕于耳的笛声中，高举红旗直向积雪山峰挺进的英雄气概。全诗：海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。作者是唐朝的诗人陈羽。
“红旗直上天山雪”出自唐代陈羽的《从军行》。“红旗直上天山雪”全诗 《从军行》唐代 陈羽 海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。作者简介(陈羽)[唐]（约公元八O六年前后在世）字不详，江东人。生卒年均不详，约唐宪宗元和初前后在世。
前两句境界阔大,感情悲壮,含蕴丰富,诗人大处落墨的环境描写是典型环境与人物感情高度统一,主要目前为了写人,衬托出将士们无比坚定的战斗精神和爱国情怀。
好像没有 李白、王昌龄、杨炯都有写《从军行》 从军行 王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
陈羽原文
陈羽 陈羽的诗文海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。 横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。——唐代·陈羽《从军行》 从军行 海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。 横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。 边塞行军舜欲省蛮陬，南巡非逸游。九山沉白日，二女泣沧洲。目极楚云断，恨连湘水流。
王昌龄的比较豪迈，当时处于盛世，表达的情感比较积极，想建功立业，抒发心中的英雄气。陈羽前面的景物描写比较萧瑟，说明你心境和王昌龄有差别，是一种苦于战争，但是后面两句又很有希望，豪迈之气迸发。
《从军行》是唐代诗人陈羽创作的一首七言绝句。这是一首写风雪行军的仄韵绝句，写得十分壮美。前两句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。后两句妙用指代，以“横笛”和“红旗”指代边塞将，写他们在缭绕于耳的笛声中，高举红旗直向积雪山峰挺进。
《从军行》有很多首,作者也非一人。以下所列的是比较有名的《从军行》古诗的具体情况。 从军行七首 【唐】王昌龄 其一 烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。
陈羽从军行运用什么写作手法?
《从军行》唐 陈羽 海畔风吹冻泥裂,枯桐叶落枝梢折。 横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。
该景象可以参考以下内容：据“古诗文网”查询可知，《从军行》陈羽的前两句“海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折”描绘了海边的冷风呼啸，将泥土都吹裂了，枯桐树叶纷纷掉落，树枝也被折断的景象。这两句诗通过对恶劣环境的描写，表现了戍边将士生活的艰苦，同时也衬托出将士们不畏艰险、守卫边疆的英雄气概。
陈羽的诗中与王昌龄的从军行不同的是，没有王昌龄写的豪迈苍凉。
22．陈诗中的将士们不畏严寒，勇登天山，精神振奋，豪情万丈，积极乐观；王诗中的征人背井离乡，感情苍凉、悲怆，心中充满离愁别恨。23．都运用了烘托的艺术手法刻画人物。
从军行的诗句 从军行古诗
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月。流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨。边庭节物与华异，冬霰秋霜春不歇。长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。从军行，军行万里出龙庭，单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。从军行 陈羽 〔唐代〕海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
从军行 [宋] 陈羽 海畔风吹冻泥裂,枯桐叶落枝梢折。 横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。 塞下曲六首(其一) [唐] 李白 五月天山雪,无花只有寒。
横笛闻声不见人,红旗直上天山雪。——陈羽 见陈羽《从军行》。 这两句大意是:从皑皑的雪山上传来悠扬的笛声。
(1)陈诗中将士们不畏严寒，勇登天山，精神振奋，豪情万丈，表现出一种积极乐观的情绪；王诗中征人都是背井离乡，所以感情苍凉、悲怆，心中充满离愁别恨。
从军行的翻译文
《从军行》翻译及原文如下：
原文：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
翻译：青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮得连绵雪山一片黯淡，边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了守边将士身上的铠甲，而他们壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
作者：唐朝王昌龄。
创作背景：盛唐时期，国力强盛，君主锐意进取、卫边拓土，人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业，诗人则为伟大的时代精神所感染，用他沉雄悲壮的豪情谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美的诗篇。
《从军行》鉴赏：
在这幅国画中，诗人不仅充分发挥了色彩的对比作用，而且更突出了光线明暗的作用。雪山的银辉，向人们呈现出一种洁白纯净的美，而“长云”之后的一个“暗”字凌空一笔又涂上了淡黑色，使画面由明暗对照构成了阴沉的战争氛围和苍凉的境界。
王昌龄能够将“色”和“光”交织起来，用暗色弱光来渲染冷色的苍凉感，因而，这里的色彩光线已不仅仅是自然景物的属性，色彩光线的描写也不只是起美化画面的作用，它们已融入了丰富的感受和情绪，色彩实际上已从形象的属性上升为独立的形象了。
以上内容参考：百度百科-从军行七首
《从军行》的译文如下:
青海上空的阴云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。
1.《从军行》原文:
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
2.《从军行》的注释:
(1)从军行：乐府旧题，内容多写军队战争之事。
(2)青海：指青海湖。
(3)雪山：这里指甘肃省的祁连山。
(4)穿：磨破。
(5)金甲：战衣，金属制的铠甲。
(6)楼兰：汉代西域国名，这里泛指当时骚扰西北边疆的敌人。
(7)孤城：当是青海地区的一座城。一说孤城即玉门关。
(8)玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。
3.诗歌赏析:
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”。青海湖上空，长云弥漫；湖的北面，横亘着绵延千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。
这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。
为什么特别提及青海与玉门关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。
“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。
所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”南拒吐蕃，西防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。
与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
第三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。
“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。
但是金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。
“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。
“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。
因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战
争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。全诗表明了将士们驻守边关的宏伟壮志。
